从回避与沉默到悔过自新在线视频

下面我再讲一下二战后

联邦德国的历史反思问题

作为民族遗产的自觉继承者

联邦德国政府和社会各界

十分重视历史反思

特别是那些遵从人道主义

和自由主义的政治家

知识分子和教会领袖

在揭露和批判纳粹罪行

勇于承担认罪忏悔责任

主动向被害国和被害民族

支付巨额赔偿方面

表现出高度自律的政治觉悟

和历史责任心

不断成长的民主舆论

更是把对纳粹历史的分析批判

看作是当代政治和社会生活的

一个基本元素

使之成为一种精神修复工作

甚至成为德意志人

身份认同的一部分

但也应当看到

联邦德国的历史反思是经历了

一个漫长而复杂的发展过程的

期间出现过多次的反复和逆转

从民族保守主义立场出发

为德意志历史文化传统进行辩护

淡化或

使纳粹罪行相对化的企图

依然不时地出现

虽然从总体上说

比较正确的历史观

已经在联邦德国占据了主导地位

但不谐之音时时可闻

正义辩论也相当的激烈

如何从反对战争尊重人权

维护人类和平的角度

反思历史罪责问题

仍然是一个值得深入研究的

重大问题

二战结束以后

美国英国法国和苏联四大战胜国

不仅对德国采取了直接

和占领的政策

而且还以法律手段对纳粹头目

进行了严厉的惩罚

在全德国范围内开展了

大规模的非纳粹化运动

战胜国发起的非纳粹化运动

极大地推动了

德国民主制度的建设

也迫使德国社会各界

进行历史反思

接受或者重新认识

维护人类尊严等基本价值观

一些自由派人士 人道主义者

和教会领袖

也自觉地承担起了自我反省

和自我教育的重任

积极的探讨罪责问题

深刻揭露纳粹主义的邪恶

及其对德国人民的毒害

但也有许多德国人

特别是那些被驱逐者和流亡者

只关心自己遭遇的不幸

自以为是受害者和失败者

被凌辱者和被欺骗者

因此在二战后的初期

在整个社会

对纳粹罪行的认识

和对德国人所要承担的

历史责任的反思

并没有形成规模

而作为联邦德国首任总理的

阿登纳为了网罗人才 重建家园

重整军备 希望尽快的结束

对纳粹罪行的清理

和对罪责的问题的讨论

虽然完全承认本国人民

有赔偿的责任

强调真正的罪犯

理应受到严厉的惩罚

但他要求放宽有关清理

纳粹分子的严格规定

赦免纳粹分子的一般的犯罪行为

正是在阿登纳的坚持下

联邦德国意愿在1949和1954年

通过了两部大赦法

一些纳粹的文武高官被提前释放

不少罪恶累累的纳粹分子

也逃脱了应有的惩罚

一些人还得到了重用

重返政府机关和军队

这些人与纳粹政权

有千丝万缕的联系

他们自然不愿意谈论

自己历史上的污点

所以千方百计的用沉默

和回避的态度应对历史反思

联邦德国的历史反思

直到1960年代才出现重大突破

才达到一种以悔过自新

为主流的高度

这是与联邦法院举行的

一系列纳粹罪行审讯

年轻一代对权威的激烈反叛

民主主义和自由主义

左翼史学家对德国历史的批判审视

以及社会民主党上台执政

有密切关系

1958年 1962年和1963年

举行的对武装党卫队

集中营守卫队和违纪警察的

罪行的审讯

极大的打击和震慑了

纳粹残余势力

也使联邦德国社会

受到了一次再教育

陷入了痛苦的自首和内心的拷问

在道德及良知上

进行自我审判的强烈意识

陡然而生

1945年以后出生

在议会民主制度和多元社会下

成长起来的抗议的一代

则通过对父辈的反叛

揭开了一个个

曾经被捂得严严实实的历史盖子

许多的政界 文化界和学术界

享有权威的人士纷纷落马

他们在纳粹时期的一些龌龊罪行

遭到了万人的唾骂

同时在联邦德国

职业历史学家当中

也涌现出了一批进步的

主张同过去全面决裂

实行彻底改革的民主派学者

他们反对保守派史学家

为普鲁士德意志历史

进行辩护的行径

严厉地谴责法西斯主义

军国主义和复仇主义

大胆的揭露垄断组织

在建立法西斯专政中的作用

年轻一代的批判史学家

则从比较的和长时段的角度

探讨德意志灾难产生的原因

批判经济与政治非同步发展的

德意志特殊道路

西方通过颠覆传统

接受西方价值

建设人道合理的社会

到1969年

左翼政党社会民主党

成为主要执政党之后

历史反思便开始在联邦德国的

政治文化中产生一种

建设性的作用了

1970年12月

联邦德国总理勃兰特

在访问波兰时

悲戚万分地下跪于花沙

犹太人隔离区殉难者纪念碑前

以无比虔诚和沉重的心情

表达了联邦德国政府和人民

对纳粹政权所犯下罪行的

道歉和忏悔

1979年1月

联邦德国各州地方电视台

在四个晚上连续转播了

美国电视系列片 大屠杀

6000万居民当中有2000万人

收看了这个节目

并受到了极大地震撼

奥斯维辛开始成为德国人

历史意识中的一个重要内容

大屠杀也成为文学创作中的

一个新的主题

不少左翼作家写作了

一系列文学作品

从不同的角度对纳粹时期

德意志人人性的扭曲

进行了深刻的解剖

联邦德国政府

同样做出了积极地反应

在学校教育和成人教育领域

讲述纳粹对犹太人的

大屠杀的课程得到了加强

更多的政治家公开地表现出

他们反省纳粹历史的自觉意识

和政治责任感

在法律上政治上

开始认真严肃对待

追溯纳粹罪行的问题

并把它作为一项长期的任务

坚持下去

纳粹罪行被普遍地看作

独一无二的唯一性的

各种各样的推卸责任

或抵消罪恶的企图

都遭到了拒绝

反思历史 悔过自新

成为德国人的自觉意识

不再战争

和不再建立奥斯维辛集中营

成为德国人义不容辞的政治