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1.色彩的革命在线视频

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1.色彩的革命课程教案、知识点、字幕

同学们好

欢迎再次走进西方现代艺术课堂

首先我们来做一个小小的心理测试题

假设你正驾驶着汽车行驶在公路上

这时你的前方出现了一座红绿灯

它的颜色发生了变化

既非红色

也不是绿色

而是诡异般的变成了蓝色

此时你将会如何反应呢

是踩下刹车立即停下

还是一脚油门飞驰而过呢

其实这道题测试的是我们对色彩的承受力

如果你选择停下

说明你的色彩观是偏理性和保守的

相反

如果你选择了后者

说明你的色彩观是更为感性且激进的

相信这样的题目

如果拿来给野兽派画家来回答

他们肯定会选择后者

因为这是一群最为激进的色彩大师

野兽派艺术家在艺术形式要素方面

特别是色彩上进行了革命性的尝试

并最终实现了对色彩的解放

在西方传统艺术中

对色彩的偏见可谓由来已久

一方面素描永远是第一位的

色彩只不过是素描的一种补充而已

从文艺复兴的米开朗基罗 丢勒

到新古典主义的安格尔

他们的艺术都以线条为主

色彩仅起到了辅助和从属的作用

1790年伊曼纽尔·康德

在《判断力批判》一书中指出

色彩自身决不能使画面更美

之后安格尔也评价到

素描才是艺术的真谛

这些似乎都已经向色彩下达了最后的判决书

色彩仅是素描的仆人

线条的随从而已

另一方面

色彩应符合所描绘物象的自然属性

如用绿色描绘草地

蓝色描绘天空

褐色表现阴影

在以客观的再现自然

为宗旨的传统艺术中

色彩是否与自然相符

是评价艺术作品优秀与否的永恒标准

按这一标准设想

如果哪位画家把草地涂成鲜红色

天空渲染成黄绿色

将人脸画得像打翻的颜料桶一般

那不是疯子的杰作 又是什么呢

不幸的是这样的疯子真的出现了

他们以全新的艺术理念和实践

逐步改变了人们对色彩的认识

浪漫派大师德拉克洛瓦认为

画家应放弃一切现有的色彩

印象派画家让我们体味到了大自然的纯色组合

塞尚潜心研究

探索出色彩造型的方法

色彩取代了线条和素描的地位

成为绘画的第一构成要素

高更在艺术中

也清晰地意识到色彩的表现力

称色彩能够作为一种密码来传递信息

文森特·梵高更是借助色彩

表现内在精神世界的一位高手

正是这些艺术史上伟大的色彩疯子

给二十世纪初的这场色彩解放运动

提供了不可估量的作用

1905年的法国秋季沙龙展上

野兽派艺术家们郑重地

把解放了的色彩展现在世人的面前

色彩终于成为艺术王国里的自由公民了

野兽派艺术最大的魅力在于色彩上的独立性

它不再依附于客观物象的束缚

而成为艺术家主观感受的外在表现形式

这一点与中国传统的水墨艺术极为相似

墨色在中国绘画中似乎是能代替一切色彩的

诸如流行千载的梅兰竹菊

多用墨色表现

谁也没有因为它违背了

生物固有的色彩而感到陌生与不妥

相反

因为墨色而更觉清雅

中国艺术中的墨色

是一种净化了的

升华了的色彩

极为有趣的是

唐宋八大家之一的苏轼

却以画朱竹闻名天下

当时人们见后

不免质疑世上只有绿竹 哪来的朱竹呢

苏轼则回应道世间本无墨竹

既可以用墨画 何尝不可用朱画呢

苏轼的朱竹恰恰体现了文人士大夫近朱者赤

不与世俗合污的高尚情怀

其实无论是现代艺术中的野兽派

还是中国传统的水墨艺术

画中的色彩都不再是物象的自然属性了

它更多的承载了艺术家主观的情感

和内在表现的需求

这种独特的艺术风貌

让我们见识到了色彩本身强大的张力

和它所蕴含着的精神意蕴

西方现代艺术赏析课程列表:

第一章:现代艺术导论

-1.走进现代艺术

--1.走进现代艺术

--富文本:巴黎卢浮宫与奥赛博物馆

--讨论

-2.艺术观念的变革:由模仿到表现

--2.艺术观念的变革:由模仿到表现

-3.审美还是审丑

--3.审美还是审丑

--讨论

-4.新之崇拜

--4.新之崇拜

-5.质疑与前卫

--5.质疑与前卫

--讨论

-第一章教学课件

-第一章小测-作业

第二章:印象主义艺术: 阳光下的诗篇

-1.咖啡馆中的艺术

--1.咖啡馆中的艺术

--富文本:印象派发展过程

--讨论

-2.不存在的“固有色”

--2.不存在的“固有色”

-3.迟到的幸福

--3.迟到的幸福

--富文本:马奈

--讨论

-4.独特的眼睛

--4.独特的眼睛

--富文本:莫奈

--讨论

-5.舞女:优雅还是抑郁?

--5.舞女:优雅还是抑郁?

--富文本:德加

-6.甜蜜的温柔乡

--6.甜蜜的温柔乡

--富文本:雷诺阿

-第二章教学课件

-第二章小测-作业

第三章:新印象主义艺术:点上去的艺术、点上去的科学

-1.点彩:点、点、点

--1.点彩:点、点、点

--讨论

-2.色彩化学家

--2.色彩化学家

--富文本:《大碗岛的星期日下午》

--讨论

-3.色点的世界

--3.色点的世界

--富文本:“波点女王”草间弥生

-4.色点与色盲

--4.色点与色盲

--富文本:色盲的世界

-第三章教学课件

-第三章小测-作业

第四章:后印象主义艺术:现代艺术的伟大开端

-1.后印象:反印象

--1.后印象:反印象

--富文本:从印象派到后印象派

-2.伟大的“苹果”

--2.伟大的“苹果”

--富文本:塞尚

-3.塞尚之前,塞尚之后

--3.塞尚之前,塞尚之后

--富文本:塞尚

--讨论

-4.弗洛伊德的佐证

--4.弗洛伊德的佐证

--讨论

-5.色彩的原始意味

--5.色彩的原始意味

-6.我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?

--6.我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?

--讨论

-7.夸父逐日

--7.夸父逐日

--富文本:向日葵

--讨论

-8.自画像情结

--8.自画像情结

--富文本:画语人生

--讨论

-9.天才?疯子?

--9.天才?疯子?

--富文本:梵高

--讨论

-第四章教学课件

-第四章小测-作业

第五章:野兽派艺术: 色彩的解放

-1.色彩的革命

--1.色彩的革命

--讨论

-2. “野兽派”的出场

--2. “野兽派”的出场

-3.兽中之王

--3.兽中之王

--富文本:马蒂斯

-4.舒适的安乐椅

--4.舒适的安乐椅

--讨论

-5.一群野兽即将来袭

--5.一群野兽即将来袭

--讨论

-第五章教学课件

-第五章小测-作业

第六章:立体主义艺术: 空间重构的世界

-1.被解构了的“魔方”

--1.被解构了的“魔方”

--讨论

-2.当毕加索邂逅爱因斯坦

--2.当毕加索邂逅爱因斯坦

--讨论

-3.艺术史上的变色龙

--3.艺术史上的变色龙

--富文本:毕加索的秘密

-4.最美的维纳斯女神

--4.最美的维纳斯女神

--富文本:毕加索

--讨论

-5.反战斗士

--5.反战斗士

-6.被绳索系在一起的登山者

--6.被绳索系在一起的登山者

-第六章教学课件

-第六章小测-作业

第七章:巴黎画派:生活在别处

-1.巴黎!巴黎!

--1.巴黎!巴黎!

--富文本:午夜巴黎

--讨论

-2.满满的乡愁

--2.满满的乡愁

--讨论

-3.在云端

--3.在云端

--富文本:当夏加尔的画动起来

-4.爱情诗人

--4.爱情诗人

--富文本:夏加尔-一生挚爱

--讨论

-5.绵长的忧愁

--5.绵长的忧愁

--讨论

-6.疯狂的变形者

--6.疯狂的变形者

-第七章教学课件

-第七章小测-作业

第八章:抽象主义艺术: 形式与色彩的乐章

-1.艺术走向抽象

--1.艺术走向抽象

--讨论

-2.倒置的画布

--2.倒置的画布

--富文本:康定斯基

--讨论

-3.耳朵来看色彩,眼睛来听音乐

--3.耳朵来看色彩,眼睛来听音乐

--富文本:音乐与绘画的融合

--讨论

-4.一半是海水,一半是火焰

--4.一半是海水,一半是火焰

-5.抽象与具象之间

--5.抽象与具象之间

-6.抽象的乌托邦

--6.抽象的乌托邦

--富文本:蒙德里安

-7.色即是空

--7.色即是空

--富文本:马列维奇

--讨论

-第八章教学课件

-第八章小测-作业

第九章:超现实主义艺术: 潜意识的图景

-1.与梦同行

--1.与梦同行

--讨论

-2.艺术怪才

--2.艺术怪才

--讨论

-3.时间都去哪了

--3.时间都去哪了

--富文本:达利

--讨论

-4.高智商的艺术

--4.高智商的艺术

--讨论

-5.形象的欺骗

--5.形象的欺骗

--富文本:马格利特

--讨论

-6.最彻底的潜意识

--6.最彻底的潜意识

-第九章教学课件

-第九章小测-作业

第十章:更为精彩的现代艺术群

-1.表现主义艺术: 灵魂深处的呐喊

--1.表现主义艺术: 灵魂深处的呐喊

--富文本:呐喊

-2. 稚拙主义艺术:幻想的童趣

--2. 稚拙主义艺术:幻想的童趣

--讨论

-3. 未来主义艺术:速度与力量的体验

--3. 未来主义艺术:速度与力量的体验

-4.达达主义艺术: 从零开始的自由

--4.达达主义艺术: 从零开始的自由

--富文本:杜尚与当代艺术

--讨论

-课程结束感言

--讨论

-第十章教学课件

-第十章小测-作业

期末考试

-《西方现代艺术赏析》期末考试

1.色彩的革命笔记与讨论

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