当前课程知识点：中国哲学经典著作导读 > 1.《周易》导读 > 周易的道德观 > 燕连福第3节：坤卦解读3
那么
厚德的第四个方面是
不求名利
无咎无欲
六四爻辞说
括囊 无咎无誉
意思是扎紧看好自己的口袋
这样才能够做到既没有过失
也没有称赞
但是是一种非常好的状态
这告诉我们一个人要做到厚德
一定要能够抵住各种诱惑
不要追求浮财
不要追求名利
不要追求世俗的一切 外在的这些东西
这样你才能够做到一种
清心寡欲
端庄正直这种状态
但是实际上这句话说起来简单
做起来很难很难
在历史上很多名人
都因为没有做到括囊而导致灾难
所以
括囊无咎
给我们提出了厚德的很高的要求
厚德的第五个方面是
安守本位
才能够做到大吉大利
六五爻辞说黄裳 元吉
什么意思呢
是说穿着黄色的衣服
才能够做到大吉大利
这里需要注意的是
在古人 上边穿的叫衣
下边穿的叫裳
所以黄裳呢 简单地说就是黄色的衣服
在古代不同的朝代
不同的人的等级
穿的衣服颜色是不一样的
夏朝人崇尚黑色
商朝人崇尚白色
而周朝人崇尚红颜色
所以在周朝
天子和贵族往往都穿的是
红颜色的衣服
而黄裳呢
是田野农夫 普通凡人所穿的衣服
黄裳元吉就是说你虽然身居高位
但是你比较低调谦卑
穿着普通的衣服 这样才比较吉利
周公是一个很好的例子
周公当年辅政的时候他虽然身居高位
但是他非常低调
穿着黄色的衣服
以显示自己没有僭越之意
只有黄裳才能够做到
达到元吉
说说元吉
在《易经》当中
吉和凶有不同的等次
最起码有这么十种
从高往低我们可以数一下 比如说
元吉
大吉
吉
有庆
有喜
无咎 有吝 有咎
有灾 有难
这是程度不一样
在这里元吉是最好的一种状态
要达到这种最好的状态
《易经》讲得很清楚 就是要安守本位
黄裳元吉
厚德告诉我们的
第六个方面是什么呢
这就是
不走极端
阴阳互补
坤卦上六的爻辞说
龙战于野
其血玄黄
意思是 上六
自以为自己是真龙
和作为真正的龙的乾卦
在田野之外交战
流出的血的颜色是玄黄色的
为什么叫玄黄呢
因为在中国古人看来
天的颜色是玄
地的颜色是黄
所以叫其血玄黄
那么在这里呢
我要讲一个道理
在《易经》当中非常注重
阴阳互补
《易传》当中有一句话叫作
一阴一阳之谓道 意思是说
天下任何事物
都不是单独的阴
或者单独的阳
单方面发展的结果
而是阴阳共同作用 共同推进
共同发展的
如果只有阴
这个事物没法发展
如果只有阳
一个事物也没法发展
用《易经》的话来说就是
独阴不生独阳不长
所以当上六发展到穷途末路的时候
它要干什么呢
要走向阳的方面
就要走向阴阳互补
这就是龙战于野的意思
在这里我要说
阴和阳都非常重要
我们不可能
只有乾之又乾
也不可能只有顺之又顺
看天下任何事物都需要阴阳互补
两个方面共同来看
据美国科学家预测
在一百万年之后
人类将只剩下一种性别
哪一种性别呢
就是女性
为什么呢
因为女性的平均寿命比男性要长
另外一点
女性比男性更适合照顾小孩
第三点为什么男性不需要呢
因为有了克隆技术
只要有一种性别人类就可以繁衍下去
但是在我看来
《易经》已经告诉我们
一阴一阳之谓道
所以男同胞们不必悲观失望
只要有人类存在一天
人类就既有男性也有女性
这是亘古不变的道理
这也是《易经》告诉我们的智慧
关于厚德载物
我们就讲到这里
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