当前课程知识点:民族居住环境与传续设计 >  第二章 云南典型民族居住环境分析 >  2.2 云南傣族居住环境分析 >  2.2.4 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)

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2.2.4 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)在线视频

下一节:2.3.1 彝族居住环境特有宏观背景概述

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2.2.4 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)课程教案、知识点、字幕

大家好

我是云南艺术学院设计学院的张琳琳老师

上节课

我们对傣族村落及其各要素与环境的呼应表达

进行了讲解

接下来

我们具体讲一讲住屋的平面布局与功能

单体竹楼的平面一般由上层的堂屋

卧室

前廊

晒台

楼梯及下部的架空层组成

西双版纳地区的傣族干栏竹楼

平面接近于方形

前廊位于楼上

楼梯直通前廊

四周没有墙

仅有重檐屋面遮风避雨

是一个多功能的前导空间

可作处理家务

歇息交往

交通

瞭望之用

具有良好的采光

通风和视野

外檐处设靠椅或铺席

是日间乘凉

进餐

纺织

进行家务活动

待客的理想之所

是每家每户不可缺少的公共生活空间

晒台位于楼上

面积一般为15~20平方米

有矮栏围合

有一些则没有围栏

平时用来盥洗晾衣

晾晒农作物等

在晒台上

傣族人民会将扁圆形的陶土罐放在一侧

有的将存水罐放于前廊边或屋檐下

并将此处楼面低下

与晒台平齐

保证了廊地面的干燥

与前廊横向连接的正房

纵向中轴分隔为并列的两间

左为堂屋

右为卧室

如图所示

堂屋位于楼上

待客之用

中间设有火塘

上面放置铁三角架

以供烹饪和烧茶

家人围着火塘团座

主人坐于火塘的内侧

靠墙放置炊具

碗架等等

客人住宿也在堂屋之中

是起居

会客和举行重要的婚礼

成年礼或宗教仪式的活动空间

卧室位于楼上

与堂屋并列同长

宽为一柱排距

并向外扩大1~1.5米左右

为一个通间

土司头人的住宅有门扇

而一般居则民仅仅挂上一个布帘遮挡视线

室内没有床和桌

只在楼面上铺垫挂账

席地而卧

家人数代同宿一室

按照当地分床不分室的传统生活习俗

卧室里不加分隔

自里向外

由长及幼的顺序布置床位

傣族风俗

卧室是不欢迎外人进入的

有客人要来居于堂屋之中

但对非常要好的朋友

则邀请驻于卧室中表示亲如一家

前廊、堂屋、卧室三者有门相互连通

构成由开敞到封闭的

纵向并列空间格局

版纳傣族竹楼的歇山式屋面

坡度一般较陡

重檐居多

屋面呈现主次交错组合

外形轮廓变化丰富

屋面主要采用预制茅草排和方形的缅瓦

铺设在网格形的竹挂瓦条上

不易滑落

在主房四周扩大一圈檐柱

铺面构成重檐

将楼层墙身全部罩入其中

以遮挡烈日的照射

使室内获得冰凉的效果

缺点是因为外墙不能开窗

室内的光线很差

竹楼的架空底层

一般由40-50根木柱构成

支撑上部的承重结构

柱距在1.5米左右

分5-6排

如果竹楼的底层被用作辅助空间

通常的层高大约是1.8米到2.5米

底层四周一般不设围护墙

只用竹篱或棚架围出相应的贮藏空间

其中存放着杂物柴米

关养牲畜等

当然

随着住房卫生条件的改善

如今的傣家民居已经人畜分开

在住房外另建牲畜栏

各户院落布局特点

与汉族民居的房屋围绕向内的封闭式庭院

大不相同

而是庭院围绕房屋的花园别墅式

布局开朗自由

院落周围种于果木绿篱

竹楼位于中央

四周竹林果木枝叶繁茂

环境幽静

易于居住

接下来

我们来看一看傣族佛寺及其造型装饰

由于傣族人民受南传佛教的影响

佛寺几乎遍及各个村寨

但佛寺是有等级的

西双版纳景洪的总佛寺统辖区内所有佛寺

而各勐所在地也有中心佛寺

再往其下为村寨佛寺

佛寺一般由傣族人民捐助修建

它的规模大小

建筑质量视村寨的大小和富庶程度而定

村寨越富足

佛寺的规模和建筑质量就更大更好

佛寺由佛殿、经堂、僧舍和塔等几部分组成

总体布局与汉族寺庙的封闭式四合院平面不同

如民居一样

随地形灵活布置

佛殿基于场地中心

经堂一般在前

部分设在殿后

有较大的场地

古木参天

佛寺的屋顶庞大突出

是造型上最重要的部分之一

傣族人民以巧妙的处理方式

变庞大的屋面为轮廓丰富的优美造型

达到了很高的艺术水平

它们具有以下几点特征

1.屋顶为歇山式

2.屋面纵向上分为3~5段

中间一段最高依次向两端跌落

3.山墙面较大

又常在此处加以重檐

4.歇山顶上部的屋架陡坡

有举折呈柔和优美的凹曲屋面

下部屋架缓坡

屋面平直

5.沿正脊垂脊和戗脊

布置成排的火焰状和孔雀等珍禽状琉璃饰品

6.屋面靠屋脊中部及脚部瓦上

有石灰塑卷草图案

增加了外观的美丽

以上的处理使庞大的屋顶变的活跃

雄伟壮观

构成了傣族佛寺独特的艺术造型

大殿是整个建筑的核心

是佛爷讲经念法之地

和村民供神跪拜祈福之地

所以大殿内部也具有一定的私密性

富有神秘色彩

虽然大殿外部

由于各村寨而各具特色

但殿内的风格却如出一辙

它们都是由佛座

经书几部分组成

而无论何人在进入大殿之前

都需要脱鞋光脚进入

以示对佛祖和僧人的尊重

寺庙殿内墙壁多装饰的色彩丰富

内容是包罗万象的壁画

而这些壁画一般具有较高的艺术价值和文化内涵

内容主要以佛本生故事

民间传说或习俗描绘为主

傣族人民常年用鲜花供奉佛祖

并用植物和鲜花的花纹纹样来装饰佛寺

以此表达自己的虔诚

也因此我们经常在佛寺的门

屋檐

房梁

柱子

龛两侧

经台

须弥座背面

隔扇照壁

门庭回廊

天花板和其他各类木构件上

随处可见金色装饰性的图案

这就是傣族独特的金水漏印

它具有浓厚的宗教特色和傣族民族特色

多以红底

金纹的阴刻形式出现

其形式和图案丰富精美

传递出质朴的文化意蕴

有菩提树文

莲花纹

人物纹样

佛教故事

也常为了配合主要图案

而在图案周围用各种植物

构成繁密的纹样来修饰图案

傣族民居干栏建筑

适应当地自然环境特征

具有通风散热

遮阳

防避虫害与洪水的特点

能够依据环境就地取材

一户一栋一院

将房屋置于庭院绿化中

人文环境下受汉族影响较少

村寨与房屋的平面布局依据宗教信仰

民族文化与生活要求进行安排

自然变化而又逻辑严密

符合傣族文化特征

傣族竹楼各具特色

通过交流往往吸取他人之长处

结合自己的地区特点与风俗习惯

创造出属于自己的风格并不断发展创新

同学们

云南傣族居住环境分析就为大家讲解到这里

再见

民族居住环境与传续设计课程列表:

绪论

-课程介绍

第一章 民族居住环境概述

-1.1 民族居住环境相关概念

--1.1.1 民族居住环境相关概念

--第1.1节测试 民族居住环境相关概念

-1.2 云南民族居住环境总论

--1.2.1 云南民族居住环境总论(1)

--1.2.2 云南民族居住环境总论(2)

--第1.2节测试 云南民族居住环境总论

第二章 云南典型民族居住环境分析

-2.1 民族居住环境分析方法

--2.1.1 民族居住环境分析方法(1)

--2.1.2 民族居住环境分析方法(2)

--第2.1节测试 民族居住环境分析方法

-2.2 云南傣族居住环境分析

--2.2.1 傣族居住环境特有宏观背景概述

--2.2.2 居住环境对傣族民居形成的作用和影响

--2.2.3 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(1)

--2.2.4 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)

--第2.2节测试 云南傣族居住环境分析

-2.3 云南彝族居住环境分析

--2.3.1 彝族居住环境特有宏观背景概述

--2.3.2 居住环境对彝族民居形成的作用和影响

--2.3.3 彝族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(1)

--2.3.4 彝族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)

--第2.3节测试 云南彝族居住环境分析

-2.4 云南白族居住环境分析

--2.4.1 白族居住环境特有宏观背景概述

--2.4.2 居住环境对白族民居形成的作用和影响

--2.4.3 白族民居经典合院式建筑赏析

--2.4.4 白族合院式民居的构成要素及装饰艺术手法

--第2.4节测试 云南白族居住环境分析

-第二章 讨论题

第三章 民族居住环境再生设计的缘起及目的

-3.1 现状中的矛盾与困境

--3.1.1 现状中的矛盾与困境

--第3.1节测试 现状中的矛盾与困境

-3.2 民族居住环境再生设计的意义

--3.2.1 民族民居环境再生设计的意义

--第3.2节测试 民族居住环境再生设计的意义

-第三章 讨论题

第四章 民族居住环境再生设计的方法

-4.1 乡土特色的保护、利用与传续设计

--4.1.1 乡土特色的保护、利用与传续设计

--第4.1节测试 乡土特色的保护、利用与传续设计

-4.2 地域资源的可持续空间设计

--4.2.1 地域资源的可持续空间设计

--第4.2节测试 地域资源的可持续空间设计

-4.3 现代环境空间中的地域文化营造

--4.3.1 现代环境空间中的地域文化营造

--第4.3节测试 现代环境空间中的地域文化营造

-4.4 传统民居核心价值系统再生设计

--4.4.1 传统民居核心价值系统再生设计

--第4.4节测试 传统民居核心价值系统再生设计

-4.5 地域文化与特色城镇创新设计

--4.5.1 地域文化与特色城镇创新设计

--第4.5节测试 地域文化与特色城镇创新设计

-4.6 乡村虚拟再现与数字化展示

--4.6.1 乡村虚拟再现与数字化展示

--第4.6节测试 乡村虚拟再现与数字化展示

-第四章 讨论题

第五章 民族居住环境再生设计专题实践

-5.1 听紫云文化度假酒店实践案例解析

--5.1.1 老宅听紫云

--5.1.2 听紫云文化度假酒店改造设计介绍

--5.1.3 听紫云文化度假酒店的发展与传承

--第5.1节测试 听紫云文化度假酒店实践案例解析

-5.2 乡村实践案例解析

--5.2.1 乡村实践案例解析(1)

--5.2.2 乡村实践案例解析(2)

--5.2.3 乡村实践案例解析(3)

--第5.2节测试 乡村实践案例解析

-5.3 原舍·阿者科精品民宿酒店案例解析

--5.3.1 阿者科哈尼族村落和项目起源

--5.3.2 哈尼族传统民居在当代的价值再现

--5.3.3 原舍·阿者科精品民宿酒店设计的方法和策略

--第5.3节测试 原舍·阿者科精品民宿酒店案例解析

-5.4 西双版纳傣族居住环境再生设计案例解析

--5.4.1 西双版纳傣族居住环境再生设计专题实践背景梳理

--5.4.2 西双版纳傣族居住环境再生设计专题实践理念提出、创作构思

--5.4.3 西双版纳傣族居住环境再生设计专题实践成果展示

--第5.4节测试 西双版纳傣族居住环境再生设计案例解析

-第五章 讨论题

思政讨论单元

-思政讨论题

2.2.4 傣族民居与其环境间的呼应关系表达与呈现(2)笔记与讨论

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