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第一等事在线视频

下一节:五溺时代

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第一等事课程教案、知识点、字幕

王阳明12岁的时候

遵照父命

在京城入私塾读书

王阳明生来豪放

不愿被规矩拘束

所以经常偷偷跑出来

和外面的小朋友们

一起玩“战争游戏”

王阳明自制了

大大小小的旗子

让小伙伴们举着

侍立在四周

他是大将坐在中间

指挥着大家

忽而向左

忽而向右

就跟排兵布阵一样

父亲龙山宫获悉之后

怒斥他道

吾家世以读书显

安用是为

王阳明问

读书有何用处

龙山公道

读书则为大官

如汝父中状元

皆读书力也

王阳明问

父中状元

子孙世代还是状元否

龙山公道

止我一世耳

汝若要中状元

还是去勤读

王阳明笑道

只一代 虽状元不为希罕

龙山宫听罢 更感愤怒

把他痛打了一顿

龙山宫担心王阳明的豪放不羁

但其祖父竹轩公却毫不在意

他觉得王阳明

将来肯定会成为一个大人物

有一次 王阳明问私塾先生

天下何事为第一等人

塾师问道

嵬科高第

显亲扬名如尊公

乃第一等人也

王阳明吟道

嵬科高第时时有

岂是人间第一流

塾师问道

王阳明答道

惟为圣贤方是第一

龙山公闻之笑道

孺子之志何其奢也

孔子曾说 古之学者为己

今之学者为人《论语·宪问篇》

但是宋代以后的一些学者

他们做学问并不是

他们做学问并不是

为了科举考试

而是为了成为圣贤

从汉到唐儒生做学问都是

为了科举考试

为了加官进爵

但到了宋代就出现了一些儒生

例如程明道 程颢 程颐等人

他们从过去的弊病中解脱出来

强调做学问

不是为了科举考试

而是为了成为圣人

其实这才是孔孟之教的根本

是最崇高的精神

但是从汉代以来

人们却忘记了这一根本

把科举考试 加官进爵

当做自己做学问的目的

王阳明的塾师

当然也是这么想的

并且把这一错误的看法

传给了自己的学生

王阳明当时虽然年少

却一语道出了圣学的真谛

但当时的王阳明

并不清楚这句话

会给他以后的人生

带来多大的影响

据《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载

有一天王阳明去市场上闲逛

看到有人卖麻雀

他非常喜欢就想要一只

但没带钱

那人无论如何也不肯给他

最后两人就争吵起来

恰在这时有一个人称“麻衣神相”的道士

从他身边走过

道士看到阳明的面相之后

非常惊讶

对众人说

此子他日大贵

当建非常功名

于是出钱买下麻雀

送给了王阳明

并且摸着小阳明的脸说

吾为尔相 后须忆吾言

须拂领 其时入圣境

须至上丹毫 其时结圣胎

须至下丹田 其时圣果圆

孺子当读书自爱

吾所言将来以有应验

王阳明受道士的感化

从此潜心读书

心无杂念 学问日进

还有一件传闻更出格

他13岁时生母去世

父亲的妾就经常虐待他

他不堪忍受

于是想了一个巧法

有一天他与一个巫婆串通起来

在街上买了一只叫长尾林鸮的怪鸟

放到父亲的被褥里

等这个女人睡觉的时候

怪鸟一下子窜了出来

一面在屋里乱飞一面怪叫

直吓得她魂不附体

待请来那个巫婆

巫婆又按照事先约定好了的

说是王守仁的生母

化做长尾林鸮来惩戒她

就这样王守仁用一种异乎寻常的

计谋改变了自己的不幸

从此父亲的妾

就再也不敢虐待他了

从这件事可以看出

王守仁从小便是一个有远大志向的

非常聪慧的孩子

王阳明与贵州文化课程列表:

前序

-鸣谢

-课程前序

--课程前序

-章练习

第一讲 圣人必可学而至:王阳明的家世及为学经历

-1阳明先祖

--阳明先祖

-2状元之家

--状元之家

-3不羁少年

--不羁少年

-4第一等事

--第一等事

-5五溺时代

--五溺时代

-6阳明格竹

--阳明格竹

-7为学三变

--为学三变

-章练习

第二讲 此心光明:王阳明来贵州的前前后后

-1八虎之乱

--八虎之乱

-2上疏致祸

--上疏致祸

-3赴黔路线

--赴黔路线

-4贬谪龙场

--贬谪龙场

-5宦途辗转

--宦途辗转

-6破军中贼

--破军中贼

-7真三不朽

--真三不朽

-章练习

第三讲 心系一方:王阳明与贵州少数民族的情谊

-1贵州渊源

--贵州渊源

-2夜郎文化

--夜郎文化

-3龙场九驿

--龙场九驿

-4初至遇侮

--初至遇侮

-5伐木建屋

--伐木建屋

-6尺牍止乱

--尺牍止乱

-7苦心导化

--苦心导化

-章练习

第四讲 良知千古:龙场悟道与王阳明的心学体系

-1龙场悟道

--龙场悟道

-2五经臆说

--五经臆说

-3知行合一

--知行合一

-4良知之路

--良知之路

-5天泉证道

--天泉证道

-6岩中花树

--岩中花树

-7儒学三题

--儒学三题

-章练习

第五讲 心学遗脉:黔中王学的簇花硕果

-1席书入门

--席书入门

-2戒学四条

--戒学四条

-3后学分布

--后学分布

-4阳明后学

--阳明后学

-5黔中王门

--黔中王门

-6理学三先生

--理学三先生

-7弟子群像

--弟子群像

-章练习

第六讲 谪居山月:王阳明的谪黔诗文及其文学思想

-1智者仁心

--智者仁心

-2德性启迪

--德性启迪

-3节庆乡思

--节庆乡思

-4君子四记

--君子四记

-5咏物抒怀

--咏物抒怀

-6至乐真趣

--至乐真趣

-7礼赞光明

--礼赞光明

-章练习

第七讲 文化孳乳:阳明心学的近现代应用及精神转化

-1贵州精神

--贵州精神

-2师承前哲

--师承前哲

-3书院道统

--书院道统

-4经世致用

--经世致用

-5勇于救世

--勇于救世

-6近现代影响

--近现代影响

-7当代转换

--当代转换

-章练习

第八讲 斯人永在:阳明文化圈与贵州名胜古迹

-1和谐的天人景观

--和谐的天人景观

-2修文阳明遗迹

--修文阳明遗迹(上)

--修文阳明遗迹(下)

-3贵阳祠堂楼台

--贵阳祠堂楼台

-4黔东南阳明遗迹

--黔东南阳明学遗迹

-5.其他地区阳明学文化遗迹

--其他地区阳明学文化遗迹

-6阳明书法遗迹

--阳明书法遗迹

-章练习

第一等事笔记与讨论

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