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王阳明谪黔之时

朝廷对少数民族疆域

实行土流并治政策

土 即 土司

多为原住部族首领

拥有对土地 人民的世袭所有权

流 既 流官

乃朝廷委派 期满调任

在这样的政策下

流官 就经常变换

而 土官 则是世代世袭

并且拥有土地和人口

所以 他们的势力非常大

当时的贵州土司是安贵荣

安贵荣承继的是父亲的土司之职

出任宣慰

成为管理当地少数民族的最高长官

宣慰司是元代在各地方设立的官衙

起上行下达的作用

行中书省通过宣慰司

将政令传达给各郡县

各郡县也通过宣慰司

将请求上传给行中书省

在元代时

边陲之地的宣慰

一般都会兼任都元帅或元帅等官职

掌管一方军政大权

到明清时

仅在边境地区设置宣慰司

主要用来安抚少数民族

安贵荣的祖先是火济

三国蜀汉之际

火济因为辅佐诸葛亮有功

被封为罗甸国王

历朝历代开国之际

土地都会收归朝廷

元朝建立时

火济的后裔霭翠正在贵州水西地区

于是就被任命为

四川行政左丞兼顺元宣慰使

明太祖朱元璋一统天下之后

便任命霭翠的后人担任贵州宣慰使

统辖贵州各地 拥有强大的兵力

安贵荣就是霭翠的子孙

阳明初至龙场

在龙场生活非常艰难

安贵荣得知后

使廪人馈粟 庖人馈肉

园人代薪水之劳

王阳明以 夙闻使君之高谊

但罪人何可以辱守士之大夫

俱不敢 答之 以礼谢辞

这使安贵荣更加敬慕王阳明的为人

又派人送来金帛 鞍马

柴 米 炭 鸡 鹅等物

礼益隆 情益至

王阳明为了坚守 君子之道

坚决不肯接受安贵荣的礼物

龙场悟道 之后

王阳明形成了不可动摇的坚定信念

虽然他只是一个小小的驿丞

但也绝不屈从于权势

敢于通过君子之 义

来说服对方

这是 尺牍止乱 故事的开端

据历史记载 正德二年三月

普定香炉山苗民叛乱

安贵荣出兵平定

明朝廷因此表彰他为 昭勇将军

布政司参政

但安氏自诩功高

认为朝廷任命低于心理预期

于是拟复上表乞授职衔

并且 安氏对朝廷在水西这个地方

设置军驿亦耿耿于怀

欲上奏朝廷 要求减除驿站

但对上表之事狐疑不定

故写信向王阳明求教

阳明致书信安氏以致规劝

划除寇盗以抚绥平良

亦守士之常职

劝其不宜干进不已

并直陈利害

朝廷下方尺之檄

委使君以一职

或闽或蜀 其敢弗行乎

则方命之 诛不旋踵而至

捧檄从事

千百年之土地人民非复使君有矣

告诫他如果不安分的话

朝廷有可能会把他调往别处

甚至还会没收其祖上的土地和人口

从而让安贵荣断了向朝廷讨要官职

乞减军驿的念头

据朱彝尊《静志居诗话》

当时的贵州各少数民族分六十一部

分水西与水东两处管辖

当时辖水西者为安贵荣 领四十九部

辖水东者为宣慰同知宋然 领十二部

正德三年 水东宋然所辖阿贾

阿札发生叛变

水西安贵荣却袖手旁观

欲得渔翁之利

督府再三催促 安氏才勉强出兵

在擒获贼首后

他竟 称疾归卧 诸军以次潜回

逾时三个多月

王阳明遂书安氏第三封书信

晓之以情 动之以理

使君与宋氏同守土

而使君为之长

地方变乱 皆守土者之罪

使君能独委之宋氏乎

使君宜速出军 平定反侧

破众谗之口 息多端之议

弭方兴之变 绝难测之祸

补既往之愆 要将来之福

某非为人作说客者 使君幸熟思之

王阳明在信中警告安贵荣

作为地方的最高长官

管辖的土地有上千里

辖地的百姓多达四十八万

背负的责任非常重大

至此叛乱之际

如果不派出一兵一卒的话

朝廷就会认为你主动放弃了

土官 的责任

就有可能直接派兵前来征讨

到时候他安贵荣也脱不了干系

安氏读了阳明来信

思前虑后 权衡利弊得失

当即听从劝告 率部出兵

平息了叛逆 乡民生活重得安宁

这是王阳明以区区书信

化干戈为玉帛的壮举

为少数民族地区稳定做出突出贡献

作为汉族传统知识分子

王阳明以对少数民族人民

进行思想导化为第一要务

获得了土司贵族的尊重

他突破汉族知识分子一贯坚持的 华夷之辨

和以歧视 四夷

为中心的民族文化观念

吸收孟子 民为贵 的观点

自觉以儒家的 仁 作为道德规范

尽可能以平和的方式理少数民族事务

以数封书信就化解了地域安全危机

其言其行都表现出 惠民

爱民 之民本思想

对贵州民族区域的社会秩序

维护国家的稳定都做出了卓越贡献

进而推知 在晚明复杂的民族环境中

阳明心学能够在贵州繁荣并得以传承

应该与他对少数民族的

帮助和贡献有莫大的关系