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修文阳明遗迹(上)课程教案、知识点、字幕

修文位于黔中腹地

是阳明悟道所在龙场的现在县置

据史书记载

修文历史悠久元代即有建制

康熙年间建县因偃息武备、修明文教而得名

取修德重文之意

地处修文的古迹有

阳明洞

何陋轩

君子亭

宾阳堂

大佛殿

龙冈书院

王文成公祠等建筑

阳明洞位于修文县城东1.5公里的栖霞山上

是中外驰名的五学

道学、佛学、文学、礼学、心学圣地

也是王阳明读书悟道和讲学之所

洞左石梯两边耸立有两棵枝叶繁茂的参天古柏

名“文成柏”

为王阳明亲手种植距今已有500多年历史

阳明洞是一个长约20米前后相通的小洞

洞中钟乳奇石丛生

洞口上方有明万历十七年(1589)

贵州宣慰使安国享书写崖壁题刻

“阳明先生遗爱处”这七个字

洞内洞外共有明、清

民国时期学者、名人、官员到这里瞻仰阳明遗迹

留下的大量摩崖和碑刻43幅

其中七言律诗7首五言诗5首

其他题刻31幅多为赞颂王阳明

赞美阳明洞风光的内容

阳明洞先前叫“东洞”

王阳明先生移居其间后

更名为“阳明小洞天”

世称“阳明洞”

它前后三通洞中有洞可容百人以上

洞口苔痕苍绿藤萝密布

洞内宽敞明亮可通往后山

四壁石乳凝结

除了刚才讲的

明代贵州宣慰使安国亨(彝族)

题刻的“阳明先生遗爱处”

右侧还有明罗汝芳题刻“阳明别洞”

左侧有清朝庞霖题刻“奇境”等字

阳明洞并不深所在山也不高

却因王阳明在此悟道讲学而名扬中外

海内外王学研究专家称这里为“王学圣地”

加上1938年11月至1941年5月

著名爱国将领

“千古功臣”张学良将军曾被囚禁在此三年

张学良和赵一荻的蜡像

还被安置在王文成公祠的厢房里

这就使阳明洞更加闻名于世

2006年

国务院公布阳明洞为全国重点文物保护单位

阳明洞是集自然风光和人文景观为一体

具有参观旅游和学术研究价值的一处文化古迹

每年均有许多国内外专家、学者

到这里来游览考察和进行阳明文化交流活动

何陋轩是王阳明居住阳明洞时

当地居民帮助修建的一间小茅屋

王阳明把它作为居室和书斋

根据孔子《论语》

“君子居之何陋之有”意取名“何陋轩”

“何陋轩”算是阳明洞的最早建筑

现存建筑为清道光年间(1821-1850)所建

为歇山顶抬梁式砖木结构

面阔三间四周带廊

轩内四壁嵌有原碑

拓片复制的道光二十六年(1846)石碑14块

系云贵总督李星源、贵州巡抚乔用迁

贵州布政使罗绕典等书录王守仁所著 诗、文

及修文知县许大纶撰书的“碑序”

可惜原碑毁于“文革”

现存的碑是在1981年重刻的

君子亭系王阳明所建

原在何陋轩前早年已毁

是王阳明弹琴讴歌的地方

亭四周植竹

王阳明以竹有君子的“德、操、时、容”四德

将亭命名为“君子亭”

现存建筑位于龙冈山的山顶

清代重建的

为二重檐六角攒尖顶木构建筑底层带回廊

亭左侧竖有清道光二十六年(1846)

云贵总督贺长龄书录王阳明《君子亭记》碑刻

亭下面的石壁上留有民国35年(1946)蒋介石

第三次游览阳明洞时

题刻的“知行合一”这四个字
第三次游览阳明洞时

题刻的“知行合一”这四个字

蒋介石曾三次造访阳明洞

宾阳堂位于龙冈山西面

与大佛殿组成一个单独的院落

是王阳明当年建龙冈书院的建筑之一

是书院的迎宾待客之所

堂名取自《尧典》“寅宾出日”之意

写有《宾阳堂记》原建筑早年已毁

民国27年(1938)修文县长胡立五

同乡绅重修宾阳堂于大佛殿前

并作了《重修宾阳堂记》

1991年宾阳堂被火烧毁后又修复

该堂为单檐悬山顶砖木结构建筑

1996年据原拓重刻了道光二十六年(1846)

贵州粮储道孙起端书录王阳明《宾阳堂记》碑立于堂前

王文成公祠在阳明洞顶

明嘉靖三十年(1551)

巡按贵州监察御使赵锦

将龙冈书院改建而成

后经清乾隆、嘉庆、道光、光绪及民国时期

多次增修改建形成一座四合院

由正殿、东厢、西厢、元气亭组成

正殿也称之为享堂

为封火山墙抬梁式砖木结构建筑

坐南向北面阔三间

殿内原奉王阳明朝服大像

“文革”中

祠内门窗、雕刻、碑刻、塑像、匾联皆被毁

上世纪90年代

把日本将来世纪国际财团捐资

铸王阳明铜像置于正殿

并恢复了原有匾额及楹联

东厢原名“仓圣宫”

为山顶抬梁式二层砖木结构建筑

面阔三间前带廊

现前廊左侧砖墙上嵌有咸丰八年(1858)

住持僧寂禅撰写的《仓圣宫碑记》

张学良在阳明洞囚禁时就住在东厢房内

楼上为居室楼下为书房及客厅

西厢为

山顶抬梁式二层砖木结构

面阔三间后带廊

是进入“王文成公祠”四合院的正门

西厢底层明间为过厅

两次间嵌有1981年按原拓重刻的道光二十六年(1846)

贵州按察使吴振棫和修文知县许大纶

书录王守仁《龙冈漫兴》、《西园》、

《龙场草庵》、《阳明小洞天》等诗碑6通
书录王守仁《龙冈漫兴》、《西园》、

《龙场草庵》、《阳明小洞天》等诗碑6通

元气亭则与正殿相对单檐歇山顶

抬梁砖木结构面阔三间

原为举行祭祀时的乐舞场地

亭内的“培养元气”匾额

为光绪二年(1876)修文知县李崇峻所书

三人坟坐落在离县城10公里的

谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰间

古驿道西侧

死者姓名、籍贯不明

明正德4年秋月

一吏携一子一仆沿驿道前往思州(今贵州省岑巩县)赴任

染病皆死

王阳明念其客死他乡

依山麓挖掘三个坑将其一一掩埋

亲撰《瘗旅文》哀悼这位吏目

抒发自己被贬千里之外的凄苦之情

更从此将中华文化里的“仁爱”思想

植根在不同国度、不同民族的心里

“三人坟”因此而闻名

《瘗旅文》后被选入古代名作选集《古文观止》

并与唐代李华写的《吊古战场文》

和韩愈所撰的《祭十二郎文》

并称为祭文“三绝”广为传诵

古往今来

很多王学研究者到阳明洞追思前贤

并且都要到三人坟去凭吊

王阳明与贵州文化课程列表:

前序

-鸣谢

-课程前序

--课程前序

-章练习

第一讲 圣人必可学而至:王阳明的家世及为学经历

-1阳明先祖

--阳明先祖

-2状元之家

--状元之家

-3不羁少年

--不羁少年

-4第一等事

--第一等事

-5五溺时代

--五溺时代

-6阳明格竹

--阳明格竹

-7为学三变

--为学三变

-章练习

第二讲 此心光明:王阳明来贵州的前前后后

-1八虎之乱

--八虎之乱

-2上疏致祸

--上疏致祸

-3赴黔路线

--赴黔路线

-4贬谪龙场

--贬谪龙场

-5宦途辗转

--宦途辗转

-6破军中贼

--破军中贼

-7真三不朽

--真三不朽

-章练习

第三讲 心系一方:王阳明与贵州少数民族的情谊

-1贵州渊源

--贵州渊源

-2夜郎文化

--夜郎文化

-3龙场九驿

--龙场九驿

-4初至遇侮

--初至遇侮

-5伐木建屋

--伐木建屋

-6尺牍止乱

--尺牍止乱

-7苦心导化

--苦心导化

-章练习

第四讲 良知千古:龙场悟道与王阳明的心学体系

-1龙场悟道

--龙场悟道

-2五经臆说

--五经臆说

-3知行合一

--知行合一

-4良知之路

--良知之路

-5天泉证道

--天泉证道

-6岩中花树

--岩中花树

-7儒学三题

--儒学三题

-章练习

第五讲 心学遗脉:黔中王学的簇花硕果

-1席书入门

--席书入门

-2戒学四条

--戒学四条

-3后学分布

--后学分布

-4阳明后学

--阳明后学

-5黔中王门

--黔中王门

-6理学三先生

--理学三先生

-7弟子群像

--弟子群像

-章练习

第六讲 谪居山月:王阳明的谪黔诗文及其文学思想

-1智者仁心

--智者仁心

-2德性启迪

--德性启迪

-3节庆乡思

--节庆乡思

-4君子四记

--君子四记

-5咏物抒怀

--咏物抒怀

-6至乐真趣

--至乐真趣

-7礼赞光明

--礼赞光明

-章练习

第七讲 文化孳乳:阳明心学的近现代应用及精神转化

-1贵州精神

--贵州精神

-2师承前哲

--师承前哲

-3书院道统

--书院道统

-4经世致用

--经世致用

-5勇于救世

--勇于救世

-6近现代影响

--近现代影响

-7当代转换

--当代转换

-章练习

第八讲 斯人永在:阳明文化圈与贵州名胜古迹

-1和谐的天人景观

--和谐的天人景观

-2修文阳明遗迹

--修文阳明遗迹(上)

--修文阳明遗迹(下)

-3贵阳祠堂楼台

--贵阳祠堂楼台

-4黔东南阳明遗迹

--黔东南阳明学遗迹

-5.其他地区阳明学文化遗迹

--其他地区阳明学文化遗迹

-6阳明书法遗迹

--阳明书法遗迹

-章练习

修文阳明遗迹(上)笔记与讨论

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