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好

进入诵读之前

我们首先要强调的就是

散文诵读过程当中的

交流感的问题

大家都知道

散文的语言

总体上是朴实平白的

它既不像古典诗词那样隽秀风雅

也不像小说那样情节跌宕

散文更接近于一种口语的表达

这篇散文就是这样

它的语言简洁流畅

通俗易懂

在这种潜移默化的说理当中

就拉近了读者和作者之间的心理距离

使他们产生了

情感或者是认知上的共鸣

因此

这也决定了散文的诵读

要口语化

要亲切朴实

不可以拉开距离

或者是故弄玄虚

我们再次来总体看一下这篇散文

由三大层次构成了一个整体

这就是走进草原

感受草原

和赞美草原

三大层次的构成了《静默草原》的

整体的情思

诵读必须是在整体的

这种逻辑感受的把握之下去进行

否则各个层次就像是离群的孤雁一样

最终无法到达主题

我们在整体的感受之下

来进行一个细致地分析

首先

我们来看第一层次

第一层的叙述

有一种起承转合的韵律美

我们来看

在文章的起始处

作者用第一、二自然段

去自问自答说

谁有过这样的经历呢

站在草原上

人难免为这种辽远而惊慌

第三自然段以

都市人看草原的心态来承接

第四自然段一个“然而”

话锋一转

起承转就实现了

第六自然段是第一层次的重点段落

它总结了前文

得出了草原不可看

只可感受的

这样的一个结论

从起承转合的这个结构上来看的话

第一层是饱满而富有深意的

从朗诵的技巧上来说

在起始处

我们往往要以一种亲切的

思索的语气

跟观众去交流

谁有过这样的经历呢

谁字

气息要轻柔

谁

谁有过

语调上扬

突出一种疑问感和交流感来

这样一词是这句话的重音

是指带下一段

因此

要有一种指向性

去强调和启示下文

我们再来读一次

谁有过这样的经历呢

在此我们要注意

诵读当中

重音不等于重读

它是内心对这个词

的一个分量的理解

在有声语言上的体现

第二自然段当中的重音是

辽远苍茫

惊慌

重音的强调

有快慢法

高低法

和虚实法

也就是要欲扬先抑

欲慢先快

欲虚先实

一、二自然段是相互解释

承接的关系

因此

语义上不能断掉

我们将这样的几个重音

读的时候要偏虚

偏高

偏慢一些

为了突出这一组重音

次重音就要有一种轻快地带过去

渐渐铺垫

慢慢衬托的这样一种感觉

所有的这个衬托和铺垫

也都是为了突出这样的几个主要重音

第三个自然段的是承接

就是承上启下

因此

在语气上要进一步地去说理

在文章当中所提到的一些

麻木孤立的都市人

他们静默在草原

往往是找不到一件相应的事情来做

在他们的眼里

草原是单调而令人惊慌的

这是城里人的眼光

第四自然段

笔锋一转

然而草原没有

这就由起

承

进入了一个转折的层次

与前面的语意截然不同的转折

是文章有了一种节奏美

因此我们诵读的时候

语势可以低一些

但是要充满一种坚定的力量

然而

草原没有

没有明显的朗诵痕迹

只是坚定地在说

为什么坚定

因为作者的内心向往草原

并且爱着那个静默的

充满生命力的草原

所以要有坚定

热爱的感觉

第五自然段就讲到了蒙古族的人们

我们读的时候

要延续前一句的

低缓的语势

蒙古牧人前瞻的时候

这一句也是缓缓进入

慢慢地去讲道理

描摹牧民的状貌

牧民是怎么样来看草原的

总是眯着眼睛

到过草原上的人们

可能有这样一种感觉

就是觉得哪里都特别的刺眼

阳光是明媚的

而草又是鲜亮的

草和太阳这样明亮的色彩

再加上草原无边无际的广阔感

所以

牧民就会眯着眼睛向远处望

但他们并非欲看清楚

天地间哪一样东西

而是想在眼里

装填一些苍茫

在“而是”这个位置

语势轻轻地抬高

而是想在眼里

装填一些苍茫

来突出这个语句的目的

与蒙古族牧民不同的是

习惯了捕捉风景的城市人

其实他们的心灵已经丧失了

感受风景的能力

现在随着我们综合国力的提升

在国内外旅游的城市人

也是越来越多了

但是

走马观花者也是大有人在

人们往往每一次旅行回来

对当地的文化印象

其实并不是很深刻

现在也流行一个词语

叫做打卡旅行

其实这个词

更多的是一种旅游的体验

就是大家去

我也去

是一种浅层次的感受

所以

第六自然段当中讲

城里的人大睁着眼睛看草原

因而困惑

草原不可看

只可感受

我们把感受这个词语作为重音

慢下来进行强调

草原不可看

只可感受

并且要给一定的虚声

要有一种回味感

这就是一个回味型的重音