视频：“田园诗”在线视频

同学们大家好

现在让我们来学习陶渊明的田园诗

陶渊明的作品

今天流传的作品并不多

存诗125首

其中四言诗占了9首

五言诗占了116首

合在一起是125首

另有一些作品呢

它的真伪还不能确定

那么陶渊明的诗125首诗

按照题材来划分的话

大概分成五类

一类是田园诗

一类是咏史诗

再一类是咏怀诗

还有一类是行役诗

最后一类是赠答诗

我们都知道陶渊明是田园诗的鼻祖

陶渊明最有名的诗是田园诗

但是我们说啊

它不是所有的事都是田园诗

而最有名的是是田园诗

下面我们就用一点时间来了解陶渊明的田园诗

首先我们要区分一个概念

田园诗和山水诗

由于往往并称

它们之间有什么样的不同

那么可以说这是两类不同的题材

田园诗

往往写是农村的风景

但他主体是写农村的生活农夫和农耕

而山水诗往往是写自然的风景

往往和行旅联系在一起
而山水诗往往是写自然的风景

往往和行旅联系在一起

今天看呢

田园诗山水诗并列

并列为山水田园诗

实际上从最早的源头上看

是两种不同的题材

那么田园诗可以说用五四新文化运动以来的话说

田园是属于这个老百姓的诗

是底层老百姓的诗

那么这个山水诗属于

这个贵族的诗

有钱人才能写的诗

所以说两者还是不同的

那么陶渊明的诗有没有山水诗呢

严格上讲只有一首诗是山水诗

那是《游斜川》

剩下的大部分诗写得最多的是田园诗

那么田园诗是陶渊明

为中国文学增添的一种新的题材

田园生活为内容

并真切地写出他关于田园关于躬耕的甘苦

所以说陶渊明

他是最有资格称它为田园诗人的

这样一种资格的一个诗人

我们了解了这个田园诗和

山水诗的这个区别之后

我们就看陶渊明的田园诗

那么关于陶渊明的田园诗

我们大致做一个这样的分期

由于陶渊明的诗很难系年

很多事是无法系年的

所以我们大体上以义熙5 6年之交为界限

把它田园诗分成了前后两个时期

前期的田园诗大概是

归田之前和归田初期的作品

后期田园诗大概就是在归田后期的诗篇了

我们下面就按这样两个啊脉络

去分别去关照一下他的田园诗的创作情况

前期田园诗我们今天看

大概有这么几个主题

之一是写躬耕陇亩

栖迟衡门的欢乐

我们知道陶渊明的家境素不富裕

但是在归田前后上无饥寒之虞

这方面

《归去来兮辞》中说

余家贫

耕植不足以自给

幼稚盈室

瓶无储粟

可是后面又说

携幼入室

有酒盈樽

这说明归田时

陶渊明的物质生活还是可以还是过的下去的

所以说归田初期的田园诗

就写了一种躬耕陇亩

栖迟衡门

写成隐居的欢乐

我们看这一时田园诗

这一时田园诗

多写平淡惬意的平淡恬静的这种田园风光

耕作的愉快和隐居的贤士

也就是通过描写田园景物的甜美

田园生活的简朴

表现诗人悠然自得的心境

你比如说这样的句子时韵中这样的句子

山涤余霭 宇暧微霄

有风自南 翼彼新苗

写的是山村的早晨哪

说这个晨曦

晨雾啊渐渐的消失

南风使新苗长上了翅膀

写这样的一个情形

美好的田园风光

田园景象

下面再说

比如说《移居》二首中有这样的话说

邻曲时时来 抗言谈在昔

奇文共欣赏 疑义相与析

写他自己和朋友啊

在一起交谈谈史论文的情形

那种率真的交往情况令人钦慕

令人啊羡慕

令人高兴

我们这个时期的诗大概写这样一种快乐

那么最有代表性的作品有这么两组诗

一首是我们非常熟悉的叫《归园田居》五首

在一组是《和郭主簿》二首

我们下面就看一下《和郭主簿》的第一首

息交游闲业 卧起弄书琴

园蔬有馀滋 旧谷犹储今

营己良有极 过足非所钦

舂秫作美酒 酒熟吾自斟

比如说还有弱子戏我侧 学语未成音

从这些诗句我们不难看出

陶渊明归田之初

在物质和精神生活层面

是沉浸在一种满足愉悦之中

是非常快乐的

看我们诗中所写的

息交游闲业 停止了和官场人物交往

每天沉眠于书琴这样的涎液之中

园子中的蔬菜吃都吃不完

去年的粮食还在今天储存着

自己对生活的要求很简单

那超过了自己的所需

就不是自己羡慕的

那么能够有酒喝

能够有小孩在旁边细细玩耍

就写自己的这种归隐之初的一种愉悦

那么这方面代表作就是《归园田居》

祖师的第一首啊

少无适俗韵

这个作品我们太熟悉了

我们一起来读一下

少无适俗韵 性本爱丘山

误落尘网中 一去三十年

羁鸟恋旧林 池鱼思故渊

开荒南野际 守拙归园田

方宅十余亩 草屋八九间

榆柳荫后檐 桃李罗堂前

暧暧远人村 依依墟里烟

狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠

户庭无尘杂 虚室有余闲

久在樊笼里 复得返自然

这首诗啊

可以说是最负盛名的一首田园诗

写了陶渊明归隐之后那种惬意

啊那种啊满足和快乐

尤其是久在樊笼里复得返自然

这两句值得我们去细细的去研味

那么把这首诗它的内容做一个概括的话

我们这样去把它概括出来

所以在这里头啊没有外力的搅扰

没有暴力的摧折

没有尔虞我诈

没有杀戮篡夺

简直就是一个现实的桃花源

所以这里不只是田园场景

还隐含着诗人理想中的一种生活的境界

所以从樊笼到自然

不能简单理解成是

从世俗官场到农村田园两种场所的转换

而是标志着

诗人这个两种社会生活原则的变更

诗人终于可以按照自己的意愿去生活了

不再被官场所急

这是我们说他的田园诗的一种

内容和感慨

再往下看

前期田园诗的主题的第二个方面

就是描写他躬耕劳动的欢乐

表达诗人对劳动的认识和体验

这方面我们可以与诗经做个比较

诗经中也有是农事诗

比如说豳风七月

那么豳风七月那的诗是农夫们一边劳动

一边唱的诗

没有一种悠然自得的情绪在里边

至于像士大夫像陶渊明这样亲自参加农耕

并用诗歌形式来表现农耕生活体验的

陶渊明可以说是第一个

实际上也是最后一个

唯一的一个啊在诗歌史上

后世也出现过很多田园诗人

比如说孟浩然哪

王维呀储光羲这唐代诗人也写过田园诗

但他们由于没有亲自参加过农耕

也就无法来用诗来写对农耕的体验

陶渊明可以说亲自农耕

写了自己对农耕的体验和认识

这方面的作品

我们也看他的《归园田居》祖诗的

第三首

种豆南山下 草盛豆苗稀

晨兴理荒秽 带月荷锄归

道狭草木长 夕露沾我衣

衣沾不足惜 但使愿无违

大家看这首诗

我们非常熟悉

这是一个从仕途归隐田园

从事躬耕者的切实的感受

在南山下种一顷豆

这个豆苗啊很少

草很茂盛

于是诗人就要起个大早去除草

一直到晚上才扛着锄头往回走

就写了这样一幅情形

所以说带月荷锄夕露沾衣

实景实情

生动逼真

而在农耕生活的描写背后

也隐然含有

有农耕与围观两种生活的对比

以及对理想人生的追求

那就是诗中说的

衣沾不足惜 但使愿无违

说衣服被露水打湿了

不值得可惜

只是希望自己能够坚守住这样一种生活方式

不再违背自己的本心

是这样一种感慨

这样的诗还能举一些

比如说我们下面看到的代表作品

一个《癸卯岁始春怀古田舍二首》的第二首

也是他写躬耕体验啊

表达对躬耕认识的诗章

先师有遗训 忧道不忧贫

瞻望邈难逮 转欲志长勤

秉耒欢时务 解颜劝农人

平畴交远风 良苗亦怀新

虽未量岁功 既事多所欣

耕种有时息 行者无问津

日入相与归 壶浆劳近邻

长吟掩柴门 聊为陇亩民

他说呀先师孔子留下了训示

训示什么呢

君子忧道不忧贫

但是我啊看上去这种训示啊非常的高远

难以企及

于是转过身来致力于长勤

就写自己不同意儒家

这个谋道不谋食的主张

重在谋食

重在躬耕自食其力这样一种信念和想法

我们概括一下就是

诗人躬耕时喜悦的心情

说轻妙的威风

给人送来融融暖意

说被春风轻拂的禾苗

似乎也充满了好奇

那就是

我们刚才我们诗中所描述的那样

说这样一幅此情此景

使诗人想起了古时至植杖而耘的荷蓧丈人

想起了结耦而耕的啊长沮桀溺

并深深的理解她们何以要远离仕途

而躬耕不辍

所以梁启超先生这样评价陶渊明说

陶渊明的快乐不是从安逸得来

完全是从勤劳得来

这是陶渊明对劳动对躬耕的一个认识

关于陶渊明躬耕的深刻的内涵和思想

我们留在以后的课程里 会讲到

这里呢就是啊略过不讲

我们刚才了解了陶渊明前期田园诗的创作情况

我们说有两个主题

主要是写了一种欢乐的情绪

那么后期田园诗正好相反

我们说后期陶渊明在田园生活里边

已经有大概56年的时间了

诗人年龄也由41岁到了四十六七岁的样子

那么这个时候又加上

自己家里头遭了一次火灾

所以说生活陷入困顿

在随着年龄的增长

这个农田里的这个作物

也受到天灾各种的影响

收获不济

所以这个时候的诗歌就变得沉重了起来

主要写什么内容呢

主要写田家的辛苦

感叹人生的劳累

我们下面看他的代表作就是《庚戌岁九月中于西田获早稻》

那么这首诗对农家的辛苦

对劳动的认识就更加的深刻了

我们下面就读一读这首诗

人生归有道 衣食固其端

孰是都不营 而以求自安

上来就是四句充满哲理的话

说人生如果有大道的话

穿衣吃饭原本就是他的开端

怎么连穿衣吃饭的事都不去经营

这样怎么能够心安理得呢

有了这样的认识

于是有下面的句子

开春理常业 岁功聊可观

晨出肆微勤 日入负耒还

山中饶霜露 风气亦先寒

田家岂不苦 弗获辞此难

四体诚乃疲 庶无异患干

盥濯息簷下 斗酒散襟颜

遥遥沮溺心 千载乃相关

但愿长如此 躬耕非所叹

我们把这首诗和前面所学的

比如《癸卯岁始春怀古田舍二首》做一个比较

你会发现两者的风格

这种感情是不一样的

这首诗就变得比较沉重

他说啊山中饶霜露

风气亦先寒

田家岂不苦

弗获辞此难

什么意思呢

说山里头啊

多的是霜啊露啊这个气候

也比别比平原的地方

早得寒冷起来

田家

难道不辛苦吗

这样的日子里头

这个早出晚归难道不辛苦吗

当然辛苦

但是却不能推辞这种艰难

于是叫弗获辞此难

诗人于是就感慨

但是诗人最后说

我要像常居桀溺学习

遥遥沮溺心 千载乃相关

但愿常如此 躬耕非所叹

这是我要的生活

我又长久地坚持这样的日子

这样的生活方式

躬耕啊劳累辛苦

不是我所感叹的

这是他写这样的一首诗

表达他啊这个归田后期

这种啊农作的劳作的辛苦

感叹人生的艰难

那么随着年龄的增长

体力的衰减

陶渊明的劳动的能力

也可以说越来越弱了

再加上天灾人祸

晚年于是就一家人

受冻挨饿的情形就有很多的表现

我们可以看他

《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

这是写晚年贫穷生活的诗

我们看其中的几句话

说

炎火屡焚如 螟蜮恣中田

　　风雨纵横至 收敛不盈廛

　　夏日长抱饥 寒夜无被眠

　　造夕思鸡鸣 及晨愿乌迁

写得真是非常的沉重

如果没有

挨饿这样的生活经历

是写不出这样真切的诗来的

说炎火屡焚如啥意思

啊什么意思

就是说这个田里的秧苗啊

有时候遭受了这个旱灾

旱到什么程度啊都像着了火一样

那么这一年可一下子没有了旱灾

又有了虫灾

就螟蜮恣中田

螟蜮泛指害虫

这害虫在庄稼地里头肆意地啃食着庄稼

没有任何办法

这一年是遭受虫灾了

下一年怎么样呢

又可能遭受风灾和雨灾风雨纵横至

多少年下来

田里的收成就不够一家人吃饭

于是一家人就挨饿了

夏日长抱饥 寒夜无被眠

夏日和寒夜都是两个漫长的时间段

夏天的白天是最长的

可是漫长的白天里却挨饿

就更觉得漫长

寒冷的夜晚里头却没有被子盖

就更感到寒冷的夜晚的漫长

于是诗人想

造夕思鸡鸣 及晨愿乌迁

到了晚上就想啊鸡快点叫吧

鸡叫天就亮了

天亮去弄点吃的

及晨愿乌迁

可是到了早晨就希望屋前

乌指是太阳

说太阳是它的精灵是三足乌

所以说乌指的是太阳

就希望太阳啊快点走

快点转动

白天过去等待夜晚

可以说诗人由于挨饿受冻

度日如年的情写得非常的真切

这是他晚年的这种诗

可以说陶渊明晚年啊

穷到了经常断炊的境地

尽管常年辛勤的劳动

但是岁功聊可观

已经成了不可再现的过去

年衰体弱的老人不得不出去讨饭

于是写下了非常辛苦的

非常让人悲伤的《乞食》诗

在他乞食的时候

江州刺史檀道济亲自上门探访

这对于陶渊明来说应该是雪中送炭了

啊这檀道济送来了米和肉

但是檀道济的人品

陶渊明是不认可的

所以说檀道济送来的米和肉

他挥而去之

拒绝了新朝的关怀

显示出这个人少有的骨气和操守

这样看啊陶渊明这个田园诗

我们可以做一个小结

就是陶渊明的社会观

和人生观都以自然为核心

他所向往的社会是和平

安宁自耕自食无竞逐无虚伪

没有相互压迫和残害的社会

他所追求的人生是淳朴真诚

淡泊高远

任运委化

无身外之求的人生

他所喜爱的环境是

恬静啊而充满自然意趣的乡村

所以说他的田园诗更多的篇幅

写了这种田园的美好

田园生活的自在自由

当然它的后半程由于生活的困顿

它的田园诗有些沉重的色调

这也是正常的一种

生活的表现

最后说由于这样一些追求使陶渊明的诗

大多数田园诗

呈现出一种冲淡平和旷洁悠远的外貌

这就是前人所说的静穆

但是仔细考虑它的静穆的背后

却充满了对现实社会的憎恶和不安

对人生短促啊深感无所寄托的焦虑

就表面上是静穆的

是冲淡的

骨子里却是烦躁不安的

可以说是陶渊明田园诗深层的内涵

以上就是我们对陶渊明田园诗的一个理解

我们啊关于田园诗的情况就讲完了

我们说我们刚才讲到陶渊明的诗

主要是田园诗

除了田园诗之外

还有咏怀诗咏史诗

赠答诗行役诗等等

要想全面了解陶渊明的诗歌创作情况

我们必须把后边的诗

也要做一个啊比较好的把握

这样才能是对陶渊明的诗

有一个总体的理解和认识

以上就是我们对田园诗的这个讲解

谢谢大家