山歌理论在线视频

各位同学 大家好

欢迎大家再次来到传唱经典民歌课堂

今天我们要学习的是山歌

山歌是劳动人民在山野田间劳动过程中

抒发思想感情的民间歌曲

由于地区民族不同

山歌的称谓也不一样

例如陕北的信天游

山西的山曲

四川的晨歌

甘肃 青海 宁夏的花儿

内蒙的爬山调等

信天游

信天游又称顺天游

此山歌流传于陕西北部

黄土高原与宁夏

内蒙和山西接壤

是一种灵活多变

即兴性很强的山歌形式

代表作品

《赶牲灵》《蓝花花》

《泪个蛋蛋抛在沙蒿蒿林》等

音乐特征

信天游的曲调有两种形态

一种是音调高亢奔放

节奏自由型

另一种音调细腻优美

节奏规整性

词 曲多是上下两句结构形式

唱词上一般上句比兴

下句点题

语言精练朴素

山曲

山曲产生于山西西北部

陕西北部

内蒙古河套等地

流行于晋西北河曲

保德一带的山歌

由于地理环境的原因

这一地区土地贫瘠

老百姓生活艰难

为了生活

当地的男人只好到内蒙古西部

去跑口外谋生存

在这种情况下

产生了山曲

代表作品

《走西口》《人家都在你不在》

《三天的路程两天到》《割莜麦》等

音乐特征

山曲的结构主要以上下句的结构形式

曲调形态分为两种

一种是节奏自由

山歌风较浓

旋律起伏较大

另一种是节奏规整

类似小调

旋律优美动听

晨歌

晨歌也被称作神歌

主要流行于四川重庆 宜宾等地区

神歌的叫法主要是因为四川方言中

“晨”和“神”发音混淆

演唱的内容主要反映男女爱情

并不涉及鬼神

代表作品

《槐花几时开》

《太阳出来喜洋洋》

《小河淌水》等

音乐特征

晨歌旋律结构

主要以上下句的四句结构

由于地理位置不同

重庆和宜宾两地的晨歌差别很大

重庆地区的晨歌

音调高亢激昂

宜宾地区的晨歌

音调细腻柔和

花儿

花儿又称少年 野曲

主要流传在青海 甘肃

宁夏大部分地区

花儿的名称来源说法不一

有人认为是男方称女方花儿得来

另一种说法是由山名（莲花山）转化而来

代表作品

《上去高山望平川》《下四川》等

哎

哎

音乐特征

花儿的旋律结构有两种形式

一种是齐头齐尾

两段

每段两句

第一句 三句的唱词

采用“二、二、三”的七言体

第二句 四句的唱词

采用“三、三、二”的八言体

另一种是“折断腰”

表现为在一二句和三四句中间

加上一个半句

增强歌曲的结构的变化

以上是对山歌几种类型

进行的简单分析介绍