当前课程知识点：中国古代小说鉴赏与研究 > 第二章《三国志通俗演义》赏析与鉴赏 > 第11节《三国志通俗演义》赏析与鉴赏（十一） > 2.11《三国志通俗演义》赏析与鉴赏（十一）
这是关羽的一幅画
作者我们知名知姓
明代一个画家叫商喜画的
我觉得这幅画画得真是好
好在哪儿
符合中国画的特点
画出了人物的性格和他的本人
你看这个里面关羽服装精美
形象英俊
气概非凡
但是历史上的关羽呢
虽然非常有本事
却没到《三国志通俗演义》
那么夸张的地步
《三国志通俗演义》呀
是再造了一个关羽
把他拔到了无与伦比的地步
那就是中国的武圣
文圣人是孔子
武圣人谁呀
《三国志通俗演义》创造的关羽
当然他不光是武艺高强
更重要的是他讲忠义
忠是对上
义是对左右
对下
他兼顾了上下左右行为的准则
再加上武艺很好
所以非常受中国民间的崇敬
武庙明清两带呀开始盛行
和文庙呀几乎可以相提并论
你看小说的力量多么巨大
这是早期的关羽像
很遗憾
但是这个是这个像是文化背景的
就是中国人呢
崇尚的武将都不是纠纠武夫
而是要有一定的文化修养
关羽恰恰在这方面有这素质
这是真的
不是小说创造
但是小说在这基础上有很多发挥
但是基础还是要有的
你说为什么不选张飞呀
不选别的
张飞的本事在史书记载
跟关羽是不相上下
所谓史书人记载叫关张
有时候也叫张飞 关羽
张飞有时候也可以摆在前头
可见两个人都有什么
万夫不挡之勇
而百万军中取上将首级
如探囊取物尔
这句话其实本来是
民间艺人为张飞订做的
但是为什么没选张飞做这个武圣呢
有原因
中国的文化
是崇尚武人也要有点文化
这个关羽正好是什么
有个爱好
爱读《春秋》
行军打仗
一带消息我们这位关老爷
就把《春秋》打开
在这儿去读
我不知道在座的各位同学
有没有谁有兴趣
或者曾经念过《春秋》这本书
是吧
它是中国最早的儒家的经典之一
跟《上书》《诗经》《易经》齐名
不过我相信一般的读者看了《春秋》
一打开会深深地失望
为什么
它的记载极简略
某年下大雨地震
诸侯结婚
诸侯见面
跟谁打了一仗
都是极简短的介绍
我就很奇怪
关羽干嘛看这个东西
但是他反正爱看
早期的关羽像呀像个文人
你看是吧
完全看不出一个武将的威风来
这都是非常有意思的
这位呢
算是整个这段历史的终结者
历史是既有开启者也有终结者
他是终结者
西晋因为他而成立
对不对
也是另外一段历史的开启者
是吧
就是晋朝
晋朝也同样会走入
动荡分解消失的过程
从外表来看他跟吴大帝孙权
跟魏文帝曹丕没有任何区别
是吧
都是一个标准的帝王画像
胖胖的
穿着皇帝的服装
身边有两个侍卫伺候着
然后由一部拂煦
司马是这个家族的隐忍
阴谋和出手的果断
在这个人的画像里面看不出来
你得看小说
你就知道中国的政治呀
有多么的微妙
复杂和危险
这幅画《三国志通俗演义》里面没有提到
我特别把它贴出来
为什么
是一个很大的问题
《三国志通俗演义》
写那么多的人物
也有男性也有女性
就几乎没有写到人世间
一个最基本的东西
就是两性之间的情感
关系的纠缠
矛盾和共处
几百年以后西方人说爱情
应该是文学的主题
《三国志演义》完全没有这个
这也反映了中国文化的一个观念
就是认为政治呀它主要是男性的参与
女性要想参与的话
那就意味着危险来了
所谓祸水
对吧
所以文化和时代的特色
决定了《三国志通俗演义》
它不写爱情
但是你看完以后
你会浑然不觉
因为人世间的各种复杂的关系
人和人之间的
集团和集团之间的
集团内部的等等
已经错纵复杂
不需要在这个关系再增添一步了
所以我们觉得非常的有意思
我们可以接受它
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-第2节 中国古代小说的意义
-第3节 中国古代小说的发展
-第4节 中国古代小说观的演变
-第5节 小说的史前期
-第6节 小说的萌芽期
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-第9节 说话与话本发展期－宋元
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