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秋之忧愁

下一节:秋之细雨

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秋之忧愁课程教案、知识点、字幕

各位同学大家好我是于丹

钟嵘曾经在《诗品·序》里面说

气之动物 物之感人

故摇荡性情形诸舞咏

你看从魏晋的时候

人就已经达到了这样一种观念

天地之间气息流转

在世间万物的碰撞中

形成了不同季节不同的样子

所以四季的气质是有很多区别的

咱们在前面

讲了那么多关于春天的诗词

那这一次我们看看

关于秋天的诗词又有什么不同

我们说过

中国人在春秋往来之中

沐春风而思飞扬

凌秋云而思浩荡

春万物生长

新枝嫩叶举着花花草草

都在向天空蓬勃的延伸

所以人心思飞扬

跟着这个希望在这个季节向上长着

到了秋天

你看谷穗果实全都弯下了腰低下了头

重新向大地回归

到秋天的时候

秋云碧丽胸怀始开

所以叫做凌秋云而思浩荡

在秋天

色彩最为绚烂

果实最为丰硕

拼尽了所有的能量

在这样的灿烂绽放之后

大地归于一片萧瑟凄凉

所以秋天它带着那么一点

悲凉伤感忧愁的气质

袅袅兮秋风 洞庭波兮木叶下

秋风一起

刷刷刷的叶子不就下来了吗

落叶敲打在人心上

我们会有所知有所感吗

在昆曲《玉簪记·琴挑》这一折

一开头

就是在旅途上赶考的书生潘必正

在深秋时分

深夜梦惊睡不着了

出场唱了一支《懒画眉》

明云淡露华浓

欹枕愁听四壁蛩

伤秋宋玉赋西风

落叶惊残梦

在这样一个月明云淡

露华渐浓秋天的夜晚

一个人欹枕靠于枕上

听见四壁栖息的蟋蟀的叫声

知道天气越来越寒冷了

连蟋蟀都要回窝了

人还在旅途上

自己的心感伤如同宋玉

突然明白了西风起时

啪嗒一声落叶

都能惊断客子的残梦

所以他披衣起来了

他说闲步芳尘数落红

这些个花瓣来过人间绽放过美丽

现在都落下来了

总要有人去细数芳尘的落红

才不枉它来人间一回呀

落红有情

可以化作春泥还护花

更多的是人心有情

在秋叶落

秋花残的时节

还有没有秋情深秋恨起呢

这种物序与人心之间的碰撞感怀

就是我们所说的悲秋了

清代的诗人赵翼说过特别多情的一句话

似乎是在埋怨

最是秋风管闲事 红他枫叶白人头

这句话何等明快

明快里面又带着惊心

就是这一点秋风

它为什么要管人间的闲事呢

它吹老了枫叶

枫叶在秋风中从绿转黄

一直到生红

它也吹白了人的黑发

所以红了枫叶

白了人头

这不就是秋风来人间管的闲事吗

这样一点抱怨

其实就是因为人间的深情

年华易老

步履匆匆

在秋天

这种感受格外的深呢

词人吴文英这是南宋末期的词人

他的这首词写得多么漂亮

何处合成愁 离人心上秋

你注意到了吗

忧愁的愁字

是秋色压于人心之上

《说文解字》也说愁 忧也 从心秋声

所以这个上下结构

说的就是秋色袅袅

秋风渐起

秋意飘零

一切的景色压在人心之上

那人间的别离牵挂

望着这样渐渐深下去的秋色

感慨也起来了

那这一点点感受就叫做愁

心中的惆怅牵挂不安宁

它就是愁了

所以吴英说的多好啊

何处合成愁 离人心上秋

纵芭蕉不雨也飕飕

都道晚凉天气好 有明月 怕登楼

在傍晚的时候

芭蕉静静地立在时光里

没有雨打芭蕉

人心上也起了飕飕的秋风

因为它是时光的急迫呀

所以如此急迫的一种感受

再往后走

走到明月渐起

都道晚凉天气好 有明月 怕登楼

能在楼头欣赏风景的人

其实都是心里头有爽朗

有欢喜的人

真正有浓郁心事

人隔两地

为什么都说独自莫凭栏呢

因为登上楼头

人心有那么多心事突然明朗

怎么敢呢

楼头月色迎着飒飒秋风

在有忧愁的人心里情何以堪

所以我们知道吗

季节流光若有若无

踩过心上的脚步

就留下了这些诗歌

追本溯源

在战国的时候

在楚文化的这个派别中

屈原 宋玉都是最早对季节

有格外敏感的诗人

宋玉在《九辩》中慨叹

悲哉 秋之为气也

萧瑟兮草木摇落而变衰

这一句话开启了悲秋之祖的地位

中国文人秋愁的情节

秋愁的母题自此开始

秋风摇落下来的时节

草木变衰了

人心对于生命年华自己的安顿

跟自然的关联没有什么追问吗

为什么秋天有别离

有忧愁

这跟古代的制度有关

今天咱们还经常用一些词

叫什么

秋后算帐 秋场沙点兵

老气横秋 多事之秋

秋天在过去事情真是多

你知道它都承担着什么吗

首先就是战争

战争要么就是掠夺物资粮食

要么就是掠夺土地

古代的出师征杀往往是在秋天

因为这个时候粮食刚打下来

别的地方有资源

所谓的沙场秋点兵讲的就是这个意思

《礼记·月令》上就记载

孟秋之月 用始行戮

在立秋的时候

天子亲帅

三公 九卿 诸侯大夫以迎秋于西郊

乃将帅选士厉兵

所以这个时候是要到秋天开始的时候

征杀去掠夺资源的

那到了打仗的时候

就像曹操在《蒿里行》写的那样

铠甲生虮虱 万姓以死亡

白骨露于野 千里无鸡鸣

生民百遗一 念之断人肠

你想一打仗的话

这个秋天

所有因为有物质丰富来的那种喜悦

转瞬就被争夺物质资源的这种悲伤替代了吧

其次是徭役

《礼记·月令》里面也记载

仲秋之月 是月也 可以筑城郭 建都邑

穿窦窖 修仓

也就是说这个时候

征老百姓去服各式各样的徭役

有的时候人是有去无回的

《史记·陈涉世家》里

是怎么记载中国历史上

第一次最大规模的农民大起义

二世元年七月

你想想

那个时候阴历的7月

相当于现在的阳历8月末

快要到9月

就是要到秋天的时候

发闾左适戍渔阳 九百人屯大泽乡

会天大雨 道不通 度已失期

失期 法皆斩

遇到个水患

遇到点什么样的意外

人不能如期到达的时候

不管你是900人还是上千人

都是要斩首的

所以服徭役让人有远行之苦

而大家的生命还没有保障

第三个

按制度来看

秋天是行刑的时间

说白了就是处决死刑犯人是在秋天

《周礼》中把掌管司法的这些

司寇称为秋官

到秋天他们就发挥作用了

这就是一个最大的例证

所以我们想想看

秋天沉重

当所有的资源都丰硕了

这个世界招展出它美丽模样的时候

那么生活里面徭役来了

战争不确定

而那些犯了死罪的人

除非遇上大赦

这个时候也就走到生命尽头了

这一切都让秋天在人心上

感觉到它不过就是冬天的一个序幕

过了以后人就进入一片凄清了

而对于个人生命感受来讲

人人在秋天

都能够清晰地触摸到心上的纹路

就是生命啊

被一度一度的秋风打得憔悴了

最典型的李清照《声声慢》

这阕词我相信同学们应该在

小学高年级的课本或者初中课本上

都是读过的

因为它是中国诗词史上

婉约词派最为标志性的代表作

寻寻觅觅 冷冷清清

凄凄惨惨戚戚

乍暖还寒时候

最难将息

三杯两盏淡酒

怎敌他 晚来风急

雁过也 正伤心

却是旧时相识

满地黄花堆积

憔悴损

如今有谁堪摘

守着窗儿

独自怎生得黑

梧桐更兼细雨

到黄昏 点点滴滴

这次第

怎一个愁字了得

大家都知道李清照

这是诗词史上最著名的女词人

这是婉约派代表性的大家

早年间她文思活跃

此笔清新

写少女少妇的那种情思玲珑毕现

而到了她创作的中晚期

就加上了家国的忧愁

她的愁其实是在她的家里面有分离

在她的国运上有衰败

在宋代钦宗靖康二年的时候

徽宗钦宗二帝被俘

北宋亡

这就是公元1127年一个历史的节点

李清照的丈夫赵明诚在这一年的春天

正好母亲去世

奔丧南下金陵

到了这年的秋天

李清照南下去与丈夫会合的时候

带了15车他们家的书

因为赵明诚是一个收藏家

他家书卷多

金石铭文

这个是他们家最大的财富

赵明诚的家在青州

原有书册十几屋子

后来就在兵变中都被烧了

国破家亡

作为文人

精神故乡被焚毁

这是内心巨大的伤痛

两年之后赵明诚就去世了

李清照当时46岁

金兵从北方一路南侵

南宋的朝廷偏安在临安现在的杭州

所以李清照把丈夫安葬之后

就追随流亡朝廷

由南京一直到浙东

到这个后来偏安一隅的地方

就在整个这样的奔走之中

她自己的这种心绪中

可以说国难家仇

所有的东西都在这个时候涌上心来了

跟她自己早年间写出来的那些诗词

风格完全不一样

这首声声慢

一起笔

连用叠字

寻寻觅觅

冷冷清清

凄凄惨惨戚戚

其实大家看

除非大家

这样用是一定要出毛病的

但是大家可以说清前语

可以用白描笔法

就在这样一个自己独对酒的时节

内心的百转千回

怅然若失

都在她这寻而不得中

它的寻寻觅觅是可以寻到家呢

还是可以寻到人呢

都寻不到

一抬头大雁过了

蓦然惊心

旧时相识

原来我曾经见过你吗

你见证过我家国安稳时候的幸福吗

所以你看这个上半片都是在追问

都是一个人的寻觅而不可得

到下半片终于到了接受

对于残败的接受

眼前有什么呀

秋景嘛 满地黄花堆积

憔悴损 如今有谁堪摘

满地的菊花呀

所以你看我们现在唱的菊花台

为什么唱菊花残 满地伤

其实唱的就是李清照的这个词义

也就是在菊花残的时候

明艳的颜色依然惊心

但是触目处皆是伤情

这样的一种憔悴

是菊花

是秋色

更是人的生命

经历了这样的风霜

经历了这样的变故

一个人守着这个窗户

眼看着天光不黑

这个岁月如此的无奈和漫长

那么这个时候梧桐雨来了

在中国的诗词中

秋天的芭蕉是用来接雨的

秋天的梧桐是为了让雨敲出它的声韵的

芭蕉梧桐在秋天点滴都是忧愁声

这点点滴滴下来的忧愁

这是一个愁字了得的嘛

所以在这一片词结束的时候

李清照问了这一个愁字

也就是说满满的秋色映出家国不在

丈夫回不来了

北宋回不来了

人满心的繁华

包括自己的那些金石书卷精神故里

都回不来了

这么浓郁的秋压在人心之上

你说这还不是一个愁字嘛

所以我们在这儿来说一个知识点

就是诗词中的白描

鲁迅说过白描没有秘诀

如果要说有

也不过是和障眼法反一调有真意

去粉饰

少做作

勿卖弄

其实真实就够了

白描其实原来是中国画里的技法

就咱们说的素描

画人 花卉

先用墨线来打轮廓

不着颜色

所以这个词借到文学作品里

就是用最朴素平直的语言

很简洁明快地把这个事情先勾勒出来

交代出来

白描不见得说

就是平铺直叙

白描也可以描出来那个情境

描出来人的感受

刚才咱们说的声声慢

开头用的这个叠字

人的寻寻觅觅是主体的内心

冷冷清清是外在的环境

凄凄惨惨戚戚是主客观融合在一起的氛围

这种百无聊赖

希望找到寄托

但是越找越虚空

孤寂清冷

这就是白描

这首词一直写到梧桐更兼细雨

到黄昏点点滴滴

你看这种入木三分

带着声响动静的孤独敲击出来

还是白描

说到白描这个手法

可以说写秋情

写秋景

写眼前风物

寻常感受

但是突然之间让你惊心

千古以后还能读出韵致的有很多很多

比如说大家都熟悉的元曲的代表作家之一

马致远写的那个小令《天净沙》

他的这首小令是有题目的

就叫秋思对吧

大家还记得吗

上来真的像画

就是用清晰的墨线

勾勒出来了一些眼前客观的风物

开始都是摆在那里的名词

连一个动词都没有

枯藤老树昏鸦

小桥流水人家

古道西风瘦马

夕阳西下

断肠人在天涯

我们看看这里

一样一样的摆出来

都是名物

你在静静的一副景致中

什么时候情感突然出来了

如果说有什么是动词的过程

那其实就是光阴

夕阳西下只这四个字

整个的调性从温暖中透出凄迷

光影的变化中从浓转淡

从原来的暖暖的饱和的色调

逐渐地透出了夜的那种凄清

这一点一点的变化呀

人在哪里

主人公最后出来

断肠人在天涯

所以天涯的眼光来看这一切

才能够看见入眼的这些意象

藤是枯藤 树是老树 鸦是昏鸦

桥很小 水在流 守着人家

那么古老的道

吹过的西风映着瘦马

这一切缭绕着肃杀悲凉

全词没有一个秋字

但是它的主题叫做秋思

整个这片小词里面也没有用一个思字

但是游子乡愁 天涯凄苦

不著一字 尽得风流

这就是白描

我不知道现在同学们彼此之间要发个信息

要说点什么事

我们还能借用这种手法

现代人忙了

我看彼此之间微信很多人都懒得动笔了

都是留个语音

聊完事情就完了

我真心是希望我们以秋天的名义

以这个季节的风物来唤醒人心上朦胧秋色

哪怕是那样一点离愁别绪

就是为了让我们体会它的细腻曲折

再看到古人是用什么样的文笔来抒发了这种情志

所以如果说秋思真的在你心里可以开出花来

秋雨真正在梧桐和芭蕉上打出了你的惆怅

你还看得见秋叶的颜色

听得见这夜夜秋声

那就像古人借一点智慧

用这样的白描手法延伸出去

寄托在意象上

勾勒一下自己心里的秋天

在画论里面说

山峦有四季的表情

春山如笑

夏山如怒

《月令七十二候集解》里边说

八月节阴气渐重

露凝而白也

秋天还未老去为凋谢的翠色里面

含着的湿气

起笔对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋

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