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大家好

今天我们谈生态理念

生态或者ecology

如果我们进行百度搜索的话

那可以说是海量的信息

生态搜索的结果是一个亿

ecology搜索的结果是多少呢

1千1百万

可以说在今天

生态不再是简简单单的科学

它是一种大众文化

也是一种理念

美国马丁.路德.金曾经说过

每当有事情发生的时候

懦夫会问

这么做 安全吗

患得患失的人会问

这么做 明智吗

虚荣的人会问

这么做 受人欢迎吗

但是

良知只会问

这么做 正确吗

在今天 我们可以

在马丁.路德.金的语言的基础上

加一句话

热爱自然的人会问

这么做 生态吗

今天的我们

无论你想还是不想

生态就在那里

无论你愿不愿意

生态都会影响着你

那么 我们来看

生态是什么

生态就是生存的状态

从我们的学习当中

我们知道

生态学就是研究生物与环境的关系

Ecology我们发现与

Economics构词相同

而且研究的内容

都是资源的稀缺性和可利用性

一个属于生态学

一个属于经济学

它们俩所处的学科领域不同

改革开放30多年来

我们依靠粗放 低成本

甚至是无成本的引进

国外的科技管理经验

来获得较快的发展

然而我们也非常清楚

我们所付出的环境代价是高昂的

有关生态成本 生态灾难的例子

可以说很多

相信同学们

有很多的例子都能够耳熟能详

作家徐刚先生

就在他的作品

《伐木者，醒来》当中写到

沙漠向农田推进

农区向牧区推进

牧区向林区推进

林区又向雪线推进

那么雪线又向山峰推进

寥寥数语

道出了箴言

那么

摄影家王久良眼中的

北京的周围垃圾场的分布

是什么情况呢

我们可以看出 垃圾包围城市

中国很多城市

就陷入垃圾围城的这种困局

那么 我们再来看

生物和人类的未来呢

今天 水深火热 煎熬着地球

气候变暖

迫使北极熊在捕食它的同类

我们不希望这种可怕的灾难

发生在人类自己身上

那么 我们来看看

生态理念

今天 我们谈生态

可以说就是在谈国力

在谈实力

可以说 生态就是一种软实力

约瑟夫·奈

是国际关系理论

新自由主义学派的代表人物

他最早提出软实力的概念

软实力可以说就是一种吸引力

并不是强迫别人做不想做的事情

而是不由自主地跟着走

跟着做的这么一个感觉

那么 我们来看看

我们国家的软实力体现在哪里呢

九寨沟 三江并流 卧龙 三清山

南方的喀斯特地貌

中国的丹霞地貌

以及我们国家的天山和张家界等等

还有我们的文化遗产

像春节 中秋 兵马俑

以及我们的土楼等等

这是第一个方式

第二个生态理念

我们想简单化生存

那么这个说起来容易

做起来就非常的难

比如说

吃得简单 用得简单

活得简单等等

那我们吃得简单

我这里推崇什么呢

我们吃这个季节该有的食物

甚至于我们吃素食

为什么这样讲呢

处在食物链底层的食物

那么

自然而然体内累积的毒素

就会低一些

时令的食物安全而放心

那么 我们再来谈

用得简单

必需时 买之 用之

但是我们打开自己的衣柜看看

是不是突然间发现

有很多东西都用不上呢

活得简单

它可以等同于何必自寻烦恼

同学们看看

我们的吃的简单

用的简单 活的简单

还简单吗 不那么简单

我这里再举个一次性筷子的例子

日本国土森林覆盖率高达67%

但是

日本人从来都不会砍自己的一颗树

来做一次性筷子

再看看我们国家

我国的森林覆盖率

只有20.36%左右

然而 我们却砍着自己的树

生产着既内销又外销的一次性木筷

更让我们心里有点不愉快的

是什么呢

日本进口的一次性的筷子

99％来自于我们国家

然而

日本大约96％的一次性的筷子

用罢以后

回收造纸

又返销给中国

同学们想想

这个时候

小小的木筷我们还能够承受得起吗

《渔夫和金鱼的故事》我们大家都

读过

人类无节制的索取

就类似于《渔夫和金鱼的故事》

当中 老太婆代表着人类的贪婪

金鱼代表着环境

和现代化的科技等等

那么

一开始金鱼什么都可以满足你

然而

最后金鱼什么都满足不了

老太婆一切照旧

美好的景象昙花一现

然而我们能回去吗

这是寓言

但何尝又不是现实的翻版

复活节岛的悲剧

相信我们也听过

不管是天灾还是人祸

由于部落和部落之间的竞争

导致了复活节岛上的树木

被砍伐殆尽

没有了树木

也就没有船去深海捕鱼

人们只有靠种植为生

可是没有树的复活节岛

水土流失速度加快

种植无法养活岛上的这么多人

那么

人吃人的一幕就开始在

复活节岛上演

过度的开发 文明消失殆尽

那么

再看看我们国家的楼兰古国

楼兰的名称最早见于《史记》

这里曾经是丝绸之路的必经之地

有人认为

这是气候变化导致了悲剧的发生

过度的采伐

使自然环境遭受了严重的破坏

同样呢 会使水土流失加剧

那么

文明就成为了沙漠当中的废墟

同学们想一想

我们的地球何尝不是 复活节岛

何尝不是 楼兰古国 呢

那么

这些深刻的告诫我们

我们需要谨慎行事 有敬畏之心

这才是我们应有的生态理念

在生态全球化的今天

没有人可以独善其身

我们不可以选择沉默

而需要呐喊

鲁迅先生也曾经讲过

无穷的远方

无数的人们

都和你有关系

不在沉默中爆发

我们就会在沉默中消亡

同学们

还记得英国主教的墓志铭吗

我来给大家读一读

少年时

意气风发

踌躇满志

当时曾梦想着改变世界

但当我年事渐长

阅历增多

发现自己根本无力改变世界

于是乎

我缩小了范围

我决定先改变我的国家

可是这个目标还是太大了

接着我步入了中年

无奈之余

我将试图改变的对象进一步的缩小

锁定在我最亲密的家人身上

然而天不遂人愿

他们个个维持原样

当我垂垂老矣之时

早就明白

我能够改变的只有我自己

而且

通过我自己的改变

来影响我的家人的改变

进而影响我周围的人改变

说不定我最终能够真的影响国家呢

可是 你知道

我已经死了

无法从头再来

拥有生态理念

不必多么的浩大 多么的宏伟

从小事做起

首先改变我们自己

才能够影响他人

进而影响我的国家 影响全世界

无论是在今天 还是将来

生活当中的你还是我

都需要遵循生态理念

心存敬畏

人与自然才能够和谐美好

这就是我呈现给大家的生态理念

谢谢