当前课程知识点：大唐兴衰 > 第十一章 晚唐政局 > 第四节 会昌之政 > 第四节 会昌之政
可是到了文宗死了以后
武宗继位
这时候李德裕上来了
李德裕执政期间
牛党完全没有出头的日子
值得注意的是会昌之政
会昌之政里面
唐武宗继位就很奇怪
因为文宗晚年的时候
他本来文宗有个太子
后来不幸夭亡
他想立另外一个太子李成美
这个太子实际上是他侄子
是他哥哥敬宗的儿子
可是年纪也不大
这个宦官仇士良当时炙手可热
他就想这个太子之立
不是他的这个原因
所以他就反对枢密使
刘弘逸等人的这个
和宰相杨嗣复
李珏等人的意见
要让太子监国
然后矫诏 矫诏说
以皇帝的名义
说太子身体不好
这个年纪又小
就把太子又复封为陈王
就是把太子取消了
然后他们直接派人带着军队
到十六王宅
就是那皇子们待的地方
迎文宗的弟弟来继位见百官
这是等于是宦官
自己挑了一个皇帝
你看宦官自己带兵
到皇子住的地方去找人来继位
完全不顾当时病重的皇帝的懿旨
这是这可见文宗晚年多么窝囊
其实他已经是傀儡
已经被软禁起来 没权的
从太和九年以后
他实际上就是没什么权力
武宗继位
这时候因为当时宰相
杨嗣复 李珏
他们都是要立太子成美
所以武宗的立不是他们的意思
所以他就其实可能
也跟宦官推荐有关系
就诏淮南节度使李德裕入朝
李德裕入朝以后就担任宰相
这宰相李德裕被后代的
这个很多学者认为是
可以跟王安石相比的政治家
他提出治国理政最紧要的
是要明辨奸邪
第二要任用贤能
信任宰相 政出中书
不能光从内廷出来
交给外面去执行
应该由宰相这边来进行行政决策
君臣之间要互相相信
坦诚交换意见
我想他这话应该是
跟文宗时期的那个宋申锡
和这个李训的事情有关系
好了 一朝天子一朝臣
皇帝继位以后
在仇士良的支持下
首先就把那两个枢密使
刘弘逸薛季陵赐死
然后又要贬掉那两个宰相
杨嗣复 李珏
因为他们都不是立这个皇上的
甚至还派人把他杀了
最后是李德裕等
他们是带着百官
去跟皇上求情说不能这样
所以才给他们留了一条命
那李德裕在辅佐武宗大概有六年
六年期间可以说成绩卓著
第一个就是回鹘
回鹘在公元840年前后
北方的回鹘政权
被黠戛斯推翻
他们往西迁徙
有一支迁到帕米尔高原以西
就是葱岭以西
有一支迁到河西走廊
还有一支迁到西州
这个西州回鹘
后来又发展为以高昌为中心的
建立了回鹘政权
它就是我们后代的
维吾尔族的祖先
回鹘在被击西迁过程当中
往往扰边
李德裕征调各镇的兵力
反击了回鹘
这是会昌年间的一个政绩
回鹘没有南下 而是往西迁
泽潞节度使刘稹他要袭任
可是李德裕坚决反对
所以他就分化瓦解
孤立泽潞镇
同时又征调其它方针也去讨伐
最后平定泽潞藩镇
这是宪宗元和年间
平定藩镇以后
做的最漂亮的一次
泽潞镇从此再也不是割据藩镇了
泽潞镇在今天的山西
这个虽然李德裕他不是除宦官
不像文宗时期那样子
可是他还是通过一种
政治协调手段
要求枢密使不要让监军宦官
干预地方的军政
而且限制监军的人数
所以宦官在武宗一朝
干政时候的抑制
这也是李德裕
他从政治上的斡旋的结果
他不是用的把宦官除掉
说明他有这个政治操作能力
李德裕还裁汰冗官
而且筹备边防
比如说边防的这个物资库
当然会昌年间
还有一件事儿就是废佛
唐武宗信道家废佛教
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-第二节 杨隋代周
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