视频：曹操的乐府诗（上）在线视频

同学们大家好

今天我们来学习建安文学的代表作家

曹操的乐府诗

曹操作为建安文学的杰出代表

他的诗在文学史上非常有影响

也有他的成就

今天我们就来介绍曹操的乐府诗

首先我们来了解一下

曹操个人的简要的一个生平

曹操生于155年

死于220年

享年65岁

他是汉末杰出的政治家 军事家和文学家

鲁迅先生在他那篇著名的演讲中称他是

至少是一个英雄

可见鲁迅对他评价是颇高的

那么曹操多才多艺

对书法音乐围棋都非常的精通

据魏书说

他文武并施

御军30余年

手不舍书

昼则讲武策

夜则讲经传

登高必赋

及造新诗

被之管弦

皆成乐章

可见曹操是一个既有政治才华

又有文学才华的这样一个杰出的人才

那么曹操的诗今天看共有20多首

这20多首诗都是乐府诗

它的内容和写作方法与汉乐府

这种感于哀乐

缘事而发的精神是一脉相承的

他的作品从音乐上来分类说

可以说是以《相和歌》为主

过去文人写作乐府诗 乐府歌词

大抵限于祭祀仪式上所用的《郊庙歌》一类

至于《相和歌》则主要产生于民间

文人一般很少写

可是曹操不是循规蹈矩的人物

虽然上层社会不喜欢《相和歌》

也没有人去写《相和歌》

但是他不管这些

他主要写《相和歌》

可以说《相和歌》这样一种民间的

文学乐府的一种形式

在他手中得以成熟

所以说我们这样说

在把作为民间文学形式的乐府诗

改造为文人文学的重要形式的过程中

曹操起了关键的作用

所以鲁迅先生说他是改造文章的祖师

清人方东树也说

曹操是用乐府题目自作诗

这个沈德潜也说

说借古乐府写时事 始于曹公

可见这个曹操在我国文学史上

是一个大胆的创新这样一个人物

那么他的乐府诗今天看用

方东树的话来说是用乐府题目自作诗

也说题目是老题

但是内容是它的新的内容

所以说我们可以用这样一个比方说

是旧瓶装了新酒

我们下面就看一看他的乐府诗的特点

它乐府题特点有这么两个方面

一是一般来说民歌反映现实

眼界都比较狭小

很少涉及重大的政治事件

而作为一个政治家和军事家的曹操

他的眼界要比一般的乐府诗广阔得多

他的诗比如说像《薤露行》

《蒿里行》等等

就是直接反映汉末重大历史事件的

这样的一些诗

这就突破了原来民歌的传统

我们知道我们前面讲过

这个《薤露行》《蒿里行》都是丧歌

是这个人死了之后出殡

这个抬棺材人们唱的一种歌谣

可是在曹操手里他却旧瓶装了新酒

直接反映了汉末重大的历史事件

所以这是它的一个创造

也是他的乐府诗的一个特点

像这样的作品还能举一些

我们再看

比如《陌上桑》我们都非常熟悉的一个乐府诗

它本来写的是罗敷的故事

可是曹操却把它改成了写求仙的这样的事情

再比如说《秋胡行》

本来写秋胡戏妻

曹操却用来抒发欲乘时努力

早成就霸业而前路坎坷

时势艰难的一种感慨的诗章

曹操的诗可以说继承了汉乐府的传统

既反映现实又有很深的感慨

那么他的诗语言古朴率真

所以明代的诗评家胡应麟就说他

曹操的《短歌行》是汉人乐府本色尚存

也说他的诗脱胎于汉乐府

但是又不同于汉乐府

有他的自我的面目

自己的一个创造

这是我们说它第一个特点

再看它的第二个特点

第二个特点

我们说其中有些作品

并不是写曹操自己的经历

而是沿用了民歌中常见的一种题材

这个也是曹操乐府诗的一个特点之一

曹操作品

我们说刚才说是旧瓶装新酒这不假

但是有些内容他也要

按照人家原来的这个模式去写

不是他自己的经历

你比如说《却东西门行》

抒发了一种征夫长期从军征战

怀念故乡的悲哀

《善哉行》

是这样说

说自惜身薄祜一篇

以的是代言的形式

描绘了孤儿的痛苦和命运

这显然都不是曹操自己的经历和感情

再比如说《苦寒行》

虽然可能与曹操的某一次具体的军事活动有关

确实用了士兵的口吻来写的

说行行日已远

人马同时饥

担囊行取薪

斧冰持作糜

悲彼东山诗

悠悠使我哀

所表现的当然不是曹操作为主帅

曹操的个人的生活

而是写了士兵有劳苦思家的一种情绪

像这样的作品

我们说可以看出他对乐府的继承的痕迹

还是非常明显的

那么话说来了

曹操的乐府诗既然是

写的是沿袭的乐府的旧提

和曹操个人的情感有什么关系呢

我们看今天看

这也是明显的继承了汉乐府民歌

反映现实的传统

诗人以同情的态度表现了

下层民众的生活和情感

我们说这里头虽然不是曹操个人的经历

个人的情感

但是能看出他同情的一种态度

同情心

表现了他对下层民众生活的关注

这是我们讲的曹操乐府诗的两个特点

下面我们看曹操乐府诗的另外一个内容

那就是曹操乐府诗的内容

曹操乐府诗的内容

我们大体上可以概括成这两个大类

第一大类就是感慨人生

反映社会离乱的诗

这类诗歌深寓时代的苍凉悲愤

思想深刻

苍劲雄浑

比如说《薤露行》《蒿里行》

《苦寒行》《却东西门行》等等

这是一类

第二类诗是倾诉理想抒发抱负的

写法写的可以说浩然雄气

洋溢着这种积极进取的乐观的精神

乐观的情绪

代表作品有《短歌行》

《步出夏门行》和《万里行》等等

我们下面就这两类诗

对曹操的乐府诗的内容做一个了解和梳理

我们就说第一类就是反映汉朝末年离乱的

老百姓痛苦不堪的生活的

汉末是一个动荡的一个社会

在这样一个社会里头

最无助最悲苦的无疑是老百姓

于是曹操的《薤露行》就写的是

初平元年关东义军联合讨伐董卓

这样一个历史事件

我们下面就看一看这首诗

这首诗这样写道

关东有义士 兴兵讨群凶

初期会盟津 乃心在咸阳

军合力不齐 踌躇而雁行

势利使人争 嗣还自相戕

淮南弟称号 刻玺于北方

铠甲生虮虱 万姓以死亡

白骨露於野 千里无鸡鸣

生民百遗一 念之断人肠

其中的两句诗

白骨露於野 千里无鸡鸣

应该是描写汉末离乱的名句也是名言

可见当时战乱给老百姓的生活

造成了深刻的影响

那么这首诗写的内容我们也是很清楚的

就是写初平元年190年

关东义军联合起来讨伐董卓

我们在三国演义中能知道这样一个事件

那就是十八路诸侯讨董卓

推举袁绍为盟主

最后这个事情

没有得到一个好的结果

你看淮南弟称号 刻玺于北方

淮南指的是这个袁绍的兄弟

这个袁术 袁公路

刻玺于北方

说的是袁绍自己

这样就军阀混战使老百姓

这个民不聊生这样一幅景象的描写

那么关于这首诗后人是这样一些评价的

我们说诗歌总共80个字

概括了关东各州郡首领合兵讨伐董卓

然而由于人人心怀意图导致战事失败

进而袁绍袁术兄弟一则谋图废立皇帝

一则自立为皇帝

以致战火连年百姓大批死亡的事实

犹如一幅历史的画卷

我们一般说杜甫的诗是

反映唐代历史的这个诗史

殊不知最早在写历史事件

用诗的形式写历史事件的是曹操

所以说这个有人就感慨多

说这首诗是诗史

那么在艺术上这首诗

语言简洁 气魄宏大

感情深沉

在乐府诗中是前所未有的一种写法

写一个重大的历史事件

这是可以说脱离了我们汉乐府的那种轨迹

写重大历史事件的一种乐府诗

我们再往下看

那么这个诗最后的六句

我们注意一下

对长期战乱给社会和百姓所造成的灾难

痛苦是人深表关怀和同情

其中也体现了曹操作为一个政治家

欲要整治国家统一疆土的胸怀和抱负

我们都认为曹操是一个奸雄

是一个奸臣

实际上历史上曹操

和三国演义中的曹操是两个概念

历史上的曹操确实有雄才大略

确实顺应了老百姓

统一过安定和平日子的愿望

想统一天下

这是也是不争的事实

这类诗歌由于反映现实深刻真实

后人就称为是

汉末实录 真诗史也

这是明代是评家钟惺的话

那么可以看出这一类诗歌的特点

那么这个曹操乐府诗的第一类内容

我们就讲完了

谢谢大家

我们一会再讲一讲他的第二类内容