当前课程知识点:山水景观赏析 > 第九章 波浪精心打造的项链——海岸景观 > 海蚀景观示意图 > 1.3认知美
同学们好
我是云南大学
资源环境与地球科学学院的陈丽晖老师
有人说
如果不读书
即使
走过万里路也只是个邮差
也就是说
可能同样是旅游
由于审美能力的差异
各人收获不同
有的
入宝山而空返
今天
我们就来说说
认知美这一话题
美感和审美
都属于主观意识
是因人而异的
不同时代
不同阶级
不同民族
不同文化素养的人
往往是不尽相同的
在山水景观审美中
形成一些共性
分为
形式美
文化美
和寓意美
不同审美层次
山水景观的形式美
不仅从色彩
线条
动静
嗅觉
和听觉等形式上给人以美的愉悦
而且
在内容上也给人以智的启迪
诗文
楹联
传说
掌故
和地方习俗等
给予文化思想的教育
和道德情操的熏染
具有文化美
在传统农业时代
人们最初靠天吃饭
逐水草而居
之后沿江河谷地耕种
进入漫长的传统农业时代
四大文明
随之产生于大河流域的河谷地带
因此
有山就有水
有水就有人文
人们的经济
文化
军事等活动留下的古城
码头
陵墓
要塞
宫
亭
台
楼
阁
厅
堂
榭
轩
馆
廊
斋
舫
等古建筑
文人墨客
在山水间抒发情怀
留下的各种诗词歌赋
高僧云游
悟天地道理
释人生百态
留下的寺庙
道观
石窟
石刻
和塔
历代天子祭名山大川
留下的碑碣等历史遗迹
这些
都在山水景观上
又增添了人文气息
赋予文化美
18世纪的苏格兰农民诗人
罗伯特·彭斯
创作了家喻户晓的友谊地久天长
他写下歌颂家乡的秀美诗句
我的心在高地
不在这
在高地追逐野鹿和獐儿
李白对三峡的诗句描述
也是千古流传
朝发白帝彩云间
千里江陵一日还
两岸猿声啼不住
轻舟已过万重山
人们在游览名胜时
加深对这些诗句的理解
与此同时
适应于不同的
自然环境的生产和生活
反映出丰富多样的地方文化
不同地域的人们
就地取材
建造适合当地地形和气候的房屋
体现出各地的智慧和文化魅力
一方水土养一方人
各地因为自然环境的差异
种植和养殖不同
衣
食
住
行
和习俗
各具特色
是文化旅游的吸引力所在
是自然景观与人文景观组合的表现
香格里拉高原种植青稞
养殖牦牛
元阳梯田种植水稻
并在稻田中放养鱼和鹅鸭
东方传统审美中
别于西方注重几何图形整体形式美
更强调意境情趣
和审美启迪
欣赏主体见景生情
因景联想
把思维扩大到更广阔
更久远
境界中去
从而不断地创造出新的寓情于景
寓意于景
将体现理想美的意境
作为最高目标
意境美
是通过形式所表现出来的
某些物体形象
或意境的象征意义
或隐喻
认知
联想
体会
理想
趣味
如
横看成岭侧成峰
远近高低各不同
不识庐山真面目
只缘身在此山中
还有仁者乐山
智者乐水
这些
其意都不只在山水
而各名山大川自然景观总体形态
和空间形式的美
成为形象美
古今诗人
画家
旅行家
游客等对我国
传统名山大川的形象美
有很多评价
总体而言
山水景观可概括为
雄
奇
险
秀
幽
奥
旷等形象特征
山岳形体的高
体量宏大
坡度陡峭
观景仰角大
线条挺拔
构成雄伟形象
被称为雄
如泰山位于华北平原的东缘
以磅礴之势凌驾于齐鲁丘陵之上
显得格外的高大雄伟
因而有
泰山天下雄之称
奇观
是指山水的景观形态非同一般
有异乎寻常之态
黄山天下奇
石
松
云
水
巧妙结合
构成层出不穷的奇观
峨嵋山体丰满
植被覆盖率高
流水潺潺
山青水秀
有峨嵋天下秀之称
我国南方雨量充沛
植被繁茂
峨嵋
西湖
富春江
桂林
雁荡等景观多以秀色著称
华山天下险
又有哪些特征呢
坡度达80°—90°
陡峭
山脊高而窄
激起人们探险的好奇心
和征服险峰的决心
幽景
常见于三面或四面环山
一方或两方出口的小盆地
崇山深谷或山麓中
辅以参天乔木
有迂回曲折之妙
无一览无遗之弊
奥
是比幽景更为封闭的景观
其四周崖壁环列
通道似岩隙
曲折而出
深如井底
或是洞穴景观等
比如
雁荡山的灵峰观音洞
武夷山的茶洞
以及众多石灰岩溶洞
都给人奥秘莫测之感
视野开阔的区域多旷景
孤帆远影碧空尽
唯见长江天际流
八百里洞庭水浩渺
以及一览众山小
都是这一景观的描述
旷景令人心旷神怡
神思浩荡
发人遐思畅想
这些不同的形象美
反映出山水景观美的个性
山水景观分布广泛
由于形成景观的岩石
气候
水文
植被
和土壤等自然地理要素不同
及其组合差异
景观地域性十分显著
天苍苍
野茫茫
风吹草低现牛羊
是北方的代表
而日出江花红胜火
春来江水绿如蓝
则是南方的典型写照
同样是山
有的雄伟
棱角分明
有的秀美
轻烟淡峦
一样是河
有的汹涌
磅礴而豪放
有的轻盈欢快
有的含蓄静谥
江南山峦葱郁
和缓而多瀑布
西北
则在冰川雪峰
清澈湖泊
和宽阔草原上独领风骚
形成风格迥异
且各具特色的景观
因此
山水景观不同于其它类型景观
具有多样性
地域性
奇特性
和组合性鉴赏特征
这些大自然的鬼斧神工杰作
人们被山水景观的奇特性
所震撼的同时
不由自主地对自然心存敬畏情感
同时
欣赏者对自然各种现象
产生好奇和神秘
会情不自禁问
这些现象到底是什么
怎么产生的
世界为什么是这样
不断憧憬着每一次
旅行中大自然可能带来的惊喜
和不同感受
这些都成为吸引旅游者的魅力和关键
很多旅游景点的民间传说和神话
即在某种程度上
对这些现象做出了主观诠释
并融合传统文化中的价值观
启迪人们对
真
善
美作进一步思考
这些主观诠释并不能满足人们
对自然丰富多彩现象的理解
和认知需求
提供客观的审美判断基础
如果缺乏对
欣赏对象
也就说自然现象的认知
那么
这种对山水景观的欣赏
将呈现出被动和盲目
欣赏者
因未知而对某些现象缺乏审美判断
从而
产生遗憾
早期
欧洲人活动集中于地中海
因为它平静如湖
19世纪前
欧洲人认为海是冰冷的
令人厌烦的
甚至是恐惧的
法国旧村庄的所有房屋
都背朝大海
现在著名的旅游景点
圣米歇尔山
在1850年前
只是关押囚犯
路易十五时代的巴黎
狂犬病患者将被投入大海
在海中洗澡的人
会被当做疯子或傻子
随着现代自然科学的发展
人与大自然的精神关系
也进入了新的
美学和科学教育的时代
现代人在满足感官需要的同时
更想聆听
神话传说外的精彩
山水景观的审美视角
从特定自然现象的主观诠释
转向对自然现象本质的
探求与满足
探险旅游
与科普旅游
成为当今旅游的新热点
对山水景观的欣赏
但自然
毕竟不等同于艺术
两者存在差别
在艺术欣赏中
艺术的知识
由相关的艺术批判和艺术史所提供
而在自然欣赏中
自然的知识是由自然史
科学所提供
因此
需要欣赏者对相关科学知识的掌握
由自然和环境科学来引导
自然科学知识
作为自然审美的客观基础
审美视角更为丰富
完善和积极
宋代沈括曾考察雁荡山景观成因
明代
徐霞客前后用30年时间
考山脉
探河源
探究山川的美学特征和成因
20世纪之初
我国开始用
现代自然科学来研究名山大川
今天
科考探险旅游等吸引了更多的人
中国传统山水观
认为具有美学价值的自然景观
今天从自然科学观点来看
也往往具有科学价值
因此
我国的名山大川
不仅是审美对象
而且是研究和了解地球演变的
天然博物馆
图中是1700年到1900年
欧洲人向世界各大洲的开拓
1911年12月人类第一次踏上南极
在热气球升到
1万英尺之上的时候
你都几乎可以伸手
触碰到那些白雪皑皑的山峰
这是我国清朝时的版图
我们新时代的年轻人
不应当像河流东去一样
只是向东部沿海
孔雀东南飞
还可以走向东南亚
走向世界
基于自然科学知识基础上的审美
使人们对山水景观的本来面目
和人类的改造活动
有更清晰的认识
从传统艺术基于设计者审美的
自然改造中解放出来
逐渐开始评判人的改造活动
是否吻合自然的生态法则
是否
对自然环境的功能持续性造成了损害
体现了怎么样的生活核心价值
和文化取向
当地人如何在适应自然环境中
表现出智慧
形成人与自然和谐相处的共识
促成相应的自然保护认知
与社会实践
自然多元价值被肯定
其审美价值破坏后的不可逆性
以及
传统估价中的不足被强调
通过世界自然
和文化遗产等形式
来实施相应的保护
在旅游中
参与各种体验活动
理解其它地区文化的同时
感受和体会什么是健康的生活方式
帮助年轻人
在成长中积累生活经验
树立良好的人生观和价值观
当人们离开自己所熟悉的环境时
会碰到种种困难
对游客来说
尤其自然和文化
都与自己原来所处环境差异很大时
甚至是探险和意志的考验
西方发达国家
更早开始旅游的规划
以人为本的角度
相关服务更为细致而周到
尤其是对生命的关爱
在澳大利亚海岸
每隔一段距离
就有提示标志和监测站
新西兰为背包族年轻人
提供了很好的旅游图
关注游客进入和返回信息
必要时
提供直升飞机救援
好
今天就讲到这
同学们再见
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