当前课程知识点：《论语》人生课堂 > 第四讲 “圣人”的成长之路 > 4.1 母亲培养学习兴趣 > 4.1 母亲培养学习兴趣
中华文明五千年
在孔子之前
中国历史文化当已有
两千五百年之积累
而孔子集其大成
在孔子之后
中国历史文化又复有
两千五百年以上之演进
而孔子开其新统
在此五千多年
中国历史进程之指示
中国文化理想之建立
具有最深影响最大贡献者
殆无人堪与孔子相比论
一九八八年
七十五位诺贝尔奖的获得者
在巴黎发表联合宣言
二十一世纪的人类要生存
必须回到两千多年前
汲取孔子的智慧
孔子生活的时代是春秋晚期
那是一个乱世
他的成长背景是平凡而贫穷的
可是在一切不利因素的考验之下
孔子激发了生命的最大潜能
成长为人们心目中的圣人
那么具体说
孔子是如何成长为圣人的呢
没有神秘的答案
就两个字
学习
对于知识
孔子的态度是
懂就是懂
不懂就是不懂
这才是一个人真心求知的表现
孔子是这样说的
也是这样做的
孔子以好学著称
他对于各种知识都表现出浓厚的兴趣
因此他多才多艺
知识渊博
在当时是出了名的
十九岁的时候
孔子结婚了
新娘子是一个叫亓官氏的女孩
结婚后第二年
孔子的儿子出生了
鲁昭公听说年轻有为的孔子
生了个儿子的时候
派人送上了一条鲤鱼
表示祝贺
可见
由于孔子的知礼好学
二十岁的时候就在鲁国是小有名气了
关于孔子的好学
有一个关键词可以描述
那就是 学而不厌
是描述孔子那种
永远孜孜以求的求学精神
生命不息
充电不止
孔子的一生都贯穿着这个主题词
影响孔子的第一个人
当然是他的母亲
母亲颜徵在的出身我们不得而知
但从遗传学上看
孔父叔梁纥是个武夫
打起仗来那是能冲能杀
孔子的聪慧 好学
应当是遗传自他的母亲
孔子生活的时代是学在官府
只有贵族子弟才有学习的机会
孔子是在单亲家庭长大的
小时候只和母亲两人贫贱度日
我们可以想见
孔子的启蒙老师一定就是
他的母亲颜徵在
两千五百多年前的春秋晚期
受教育是贵族的特权
男性尚且大部分不能读书识字
女性更没有受教育的资格了
由此看
颜徵在应当出生于书香门第
在家中很受宠爱
所以才受到了很好的教育
但是她的家族可能后来没落了
在成分上讲应该是没落贵族
孔子的父母是老夫少妻配
据说孔子出生时
他的父亲有六十六岁
而他母亲颜徵在才十六 七岁
两个人的结合不符合当时的礼仪
不为世俗所容
不仅他们的相爱
结合被冠以 野合 一词载入史册
母亲颜徵在有生之年都没有将
埋葬丈夫的地方告诉儿子
父亲叔梁纥在孔子很小的时候就去世了
母亲颜徵在不到二十岁便成了寡妇
叔梁纥原本有一妻一妾及九个女儿 一个儿子
他在世的时候
颜徵在母子还能够受到保护和照顾
叔梁纥去世之后
颜徵在母子备受歧视
这样的大家庭关系复杂
矛盾比较多
对孔子的成长和教育显然不利
颜徵在便毅然带着孔子离开了孔家
她明白只有离开这个复杂的大家庭
才能让自己的孩子
有尊严并快乐地活着
那个时代女人没有社会地位
不能像现代女性这样经济独立
女人和孩子都是依赖男人
依赖家庭生活的
颜徵在离开夫家
和孩子两个人就没有了生活来源
但是
为了给孩子一个好的成长环境
颜徵在毅然选择了一条
注定是充满荆棘的人生道路
颜徵在带着孔子离开陬邑
回到自己娘家
各方面条件都相对优越的鲁国都城居住
鲁国的都城是鲁国
政治 经济和文化的中心
典籍丰富 名师众多
这就给儿子日后的成长
提供了潜移默化的文化氛围
颜徵在从此开始独立谋生
过着贫贱而清苦的生活
从乡下搬到了鲁国的都城
这显然是孔子的母亲颜徵在
做出的一个重要决定
因为 正是在鲁国都城
奠定了孔子日后走向
成功的坚实基础
也正是这里
孔子迈出了他走向成功的第一步
母亲颜征在在孔子幼年教育
及成长过程中起了很大的作用
与孟母三迁教子相比
孔母颜徵在也有类似的经典案例
大约是在孔子六七岁的时候
颜徵在就特意把家搬到了周公庙附近
鲁国是春秋时期
保留西周礼仪最全的国家
孔子和小伙伴们就常常溜到周公庙中去玩
目睹了庄严肃穆的祭祀场合
因此对礼乐文化产生了浓厚的兴趣
圣人孔子
小的时候自然不是圣人
这个叫丘的孩子和别的普通的小孩子一样
也是要游戏要玩耍的
孔母颜征在深深的明白
兴趣是最好的老师
那么
他的母亲是用什么来激发儿子的学习兴趣呢
正是游戏
那我们想
孔子这位圣人他小时候玩的都是什么游戏呢
什么是 俎
在过去 俎 有两种解释
一个是我们知道的常用语
人为刀俎 我为鱼肉 里面的俎
指的是切肉或者是切菜时垫在下面的菜板
而用在这里 则是另外一层意思
就是供祭祀或宴会时用的
四脚方形的青铜盘或者是木漆盘
是用来盛放牛羊肉的
后来就成为古代祭祀时放祭品的
方形器物的专属称谓
那什么是豆呢
豆是一种盛食物的器具
形状像带高座的盘子
常常用作礼器
也是在祭祀时用的
那现在
我们根据 史记 孔子世家
上面的这两句话来分析一下
孔子年幼时候的游戏场景
由于孔家离鲁国的宗庙很近
所以 每当宗庙举行祭祀的时候
颜徵在都要带上年幼的孔子前去观看
此时的孔子
肯定是睁大眼睛来观看
这神圣的祭祀仪式了
他肯定会想
这些个大人干什么呢
他们为什么要干这些事呢
为什么神情都是如此的庄重呢
天长日久
很自然的 年幼的孔子
就把这些神圣的祭祀仪式程序
以及祭祀仪式所用的礼器都烂熟于心了
当然 看只是第一步
第二步就是模仿
小孩子的天性就是模仿
年幼的孔子便常常邀请来邻家的小伙伴们
演练他在宗庙里看到的全套祭祀礼仪
就像我们现在的小孩子在一起玩过家家一样
这是史学家司马迁在 史记 中描写的
两千五百多年前我们的孔老师
是小孩子的时候玩的游戏
孔子和小伙伴们用泥巴捏成豆等礼器
学着大人的样子演习祭礼
其实 小小年纪的孩子
很少会主动喜欢上祭祀
这样一种枯燥无味的活动
这主要是母亲培养
孔子对于礼仪活动的兴趣
才使得他耳濡目染 养成习惯
就这样玩着玩着
一不留神我们的孔丘小朋友就成了
礼仪方面的权威人士 孔子
这当然得益于母亲颜徵在对他的兴趣引导
浓厚的学习兴趣可以说是孔子成为圣贤的
一条重要道路
他一生好学不倦
并引导更多的人通过知识改变世界
-1.0 序
--1.0 序
-1.1 孔子的身高相貌
-1.2 孔子的个性气质
-1.3 孔子的精神风貌
-第一讲测试 孔子的相貌气质
-2.1 孔子的祖先是宋人
-2.2 孔父的英勇事迹
-2.3 孔父孔母的故事
-2.4 寡母独子凄凉度日
-第二讲测试 孔子的家世渊源
-孔母讳墓
-3.1 向郯子学历史文化
-3.2 求教老子提升明显
-3.3 与师襄子切磋琴艺
-3.4 传说中的小老师项槖
-第三讲测试 孔子的求学经历
-4.1 母亲培养学习兴趣
-4.2 洛邑访学影响深远
-4.3 不断总结学习理论和方法
-第四讲测试 “圣人”的成长之路
-洛邑访学
-5.1 穿戴等于礼仪
-5.2 服饰表达敬意
-5.3 服饰鉴定人品
-第五讲测试 孔子重视服饰礼仪
-君子佩玉
-6.1 每食必祭显恭敬
-6.2 科学饮食最重要
-6.3 饮食礼仪不可少
-6.4 饮酒无量不及乱
-6.5 陈蔡绝粮亦坦然
-第六讲测试 舌尖上的《论语》
-拾尘惑孔
-7.1 银杏树下筑坛讲学
-7.2 教育普及与教育公平
-7.3 孔子的办学条件
-7.4 孔子创办私学的意义
-第七讲测试 杏坛设教弦歌长
-8.1 教学方式灵活多变
-8.2 因材施教促成长
-8.3 充分了解助教学
-8.4 尊重认可促发展
-第八讲测试 孔门弟子的成材路
-因材施教
-师生关系
-9.1 多识草木鸟兽 尊重自然
-9.2 远离鬼神 肯定自然
-9.3 以仁心待生灵万物
-第九讲测试 孔子的生态理念
-10.1 孔子醉心音乐
-10.2音乐中的礼仪
-10.3音乐中的外交
-第十讲 孔子的音乐观
-孔子删诗
