当前课程知识点:中国戏曲文化 > 第六讲 “出将入相” > 6.1 神庙剧场 > 6.1 图文
中国古代诸神可以分为四大系统:民俗神系、政统神系、道教神系、佛教神系。其中惟有佛教神戏是舶来品,经过民族传统文化思想的改造,有一个中国化的漫长的磨合过程。其余则是本土信仰所生,在悠久的历史文化中沉淀,经过历代朝廷、民间、宗教团体的不断加工、修饰和宣传,才逐渐形成的。
神庙剧场是指在神庙里建立戏台,并有观剧场地的场所。最早在神庙里所建的固定演出场所是正殿前之露台,之后在露台上加顶盖,成为乐棚或舞亭之类,再以后演变为更加专门化的戏台——舞楼、舞庭、乐厅、乐楼、戏楼等。需要说明的是,古人对神庙戏台的称谓很不统一,有舞亭、舞厅、舞楼、乐厅、乐楼、戏台、礼乐楼、乐舞楼、歌舞楼、山门戏台、山门舞楼等 30多种。
中国的神庙剧场伴随了中国戏曲史的始终,形成了世界上独特的戏剧文化现象。据调查研究,神庙剧场是古代县以下(包括县城)广大乡村唯一的公共剧场类型,在大中城市的公共剧场中,神庙剧场也与瓦舍勾栏、茶园酒楼等商业性剧场平分秋色。所以,神庙剧场便成为中国古代绵延不绝、范围最广、数量最多的剧场形式。
-1.1 诗乐舞
--1.1 图文
--01诗乐舞
-1.1 诗乐舞--作业
-1.2 中国戏曲的基本特征
--1.2 图文
-1.2 中国戏曲的基本特征--作业
-2.1 仪式剧
--2.1 图文
--03仪式剧
-2.1 仪式剧--作业
-2.2 道教与中国戏曲
--2.2 图文
-2.2 道教与中国戏曲--作业
-3.1 梅兰芳
--3.1 图文
--05梅兰芳
-3.1 梅兰芳--作业
-3.2 中国戏曲的脚色制
--3.2 图文
-3.2 中国戏曲的脚色制--作业
-4.1 脸谱
--4.1 图文
--07脸谱
-4.1 脸谱--作业
-4.2 中国戏曲的化妆艺术
--4.2 图文
-4.2 中国戏曲的化妆艺术--作业
-5.1 水袖
--5.1 图文
--09水袖
-5.1 水袖--作业
-5.2 中国戏曲的服饰
--5.2 图文
-5.2 中国戏曲的服饰--作业
-6.1 神庙剧场
--6.1 图文
--11神庙剧场
-6.1 神庙剧场--作业
-6.2 中国戏曲的剧场
--6.2 图文
-6.2 中国戏曲的剧场--作业
-7.1 武场伴奏
--7.1 图文
--13武场伴奏
-7.1 武场伴奏--作业
-7.2 中国戏曲的音乐
--7.2 图文
-7.2 中国戏曲的音乐--作业
-8.1 关汉卿
--8.1 图文
--15关汉卿
-8.1 关汉卿--作业
-8.2 元代杂剧
--8.2 图文
--16元代杂剧
-8.2 元代杂剧--作业
-9.1 《牡丹亭》
--9.1 图文
--17《牡丹亭》
-9.1 《牡丹亭》--作业
-9.2 明清传奇
--9.2 图文
--18明清传奇
-第九讲 “以情反理”--9.2 明清传奇
-10.1 花鼓戏
--10.1 图文
--19花鼓戏
-10.1 花鼓戏--作业
-10.2 清代地方戏
--10.2 图文
--20清代地方戏
-10.2 清代地方戏--作业
-11.1 《西厢记》
--11.1 图文
--21《西厢记》
-11.1 《西厢记》--作业
-11.2 中国戏曲的题材类型
--11.2 图文
-11.2 中国戏曲的题材类型--作业
-12.1 《窦娥冤》
--12.1 图文
--23《窦娥冤》
-12.1 《窦娥冤》--作业
-12.2 中国戏曲的大团圆结局特点
--12.2 图文
-12.2 中国戏曲的大团圆结局特点--作业
-13.1 节日与戏曲
--13.1 图文
--25节日与戏曲
-第十三讲 “人生处处皆有戏”--13.1 节日与戏曲
-13.2 中国戏曲的文化空间
--13.2 图文
-13.2 中国戏曲的文化空间--作业
-14.1 田野调查
--14.1 图文
--27田野调查
-14.1 田野调查--作业
-14.2 戏曲研究方法
--14.2 图文
--28戏曲研究方法
-14.2 戏曲研究方法--作业
-15.1 《刘海砍樵》
--15.1 图文
--29《刘海砍樵》
-15.1 《刘海砍樵》--作业
-15.2 戏曲鉴赏与审美
--15.2 图文
-15.2 戏曲鉴赏与审美--作业
-16.1 湘昆
--16.1 图文
--31湘昆
-16.1 湘昆--作业
-16.2 戏曲的保护与传承
--16.2 图文
-16.2 戏曲的保护与传承--作业