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下面讲第三个问题

“中国马克思主义与当代”课程讲的是什么

本课程将从总体和具体两个方面

讲授“中国马克思主义与当代”

总体讲授“中国马克思主义与当代”

对此

我要从以下四个方面内容来讲

1

中国马克思主义及其演进历程

2

马克思主义的世界传播与影响

3

当代世界大变局的机遇和挑战

4

新时代中国发展及其世界贡献

先讲第1方面的内容

中国马克思主义及其演进历程

这是认识当代世界的理论基础

这方面内容我要分为两部分讲

1

中国马克思主义本质和内容

2

中国马克思主义的演进历程

先讲

1

中国马克思主义本质和内容

中国马克思主义

就是指当代中国马克思主义

它具体是指

习近平新时代中国特色社会主义思想

它的主要思想集中体现在

《习近平谈治国理政》

第1卷

第2卷

第3卷

习近平新时代中国特色社会主义思想

是立足中国

引领时代的当代中国马克思主义

21世纪马克思主义

它是进行社会革命和自我革命

创造经济快速发展

和社会长期稳定的

“两大奇迹”的行动指南

它是为携手构建人类命运共同体

贡献的中国智慧

和中国方案

习近平新时代中国特色社会主义思想

的核心要义是

坚持和发展中国共产党领导的

中国特色社会主义

坚持中国特色社会主义道路自信

理论自信

制度自信

和文化自信

它的核心内容是

“八个明确”

和“十四个坚持”

这里

我制作了两张表

一张表介绍了“八个明确”的具体内容

另一张表介绍了

“十四个坚持”的具体内容

我在这里主要讲述

“八个明确”

和“十四个坚持”的关系

第一

“八个明确”

具有较强的思想性和理论性等特征

它涉及了中国特色社会主义

关于生产力与生产关系

经济基础与上层建筑的辩证关系

涵盖了经济建设

政治建设

文化建设

社会建设

生态文明建设

以及国防

外交

党的建设等各个领域

回答了新时代坚持发展什么样的

中国特色社会主义的问题

中国特色社会主义的问题

揭示了新时代中国特色社会主义的本质规定

发展规律

宏伟蓝图

是最重要最核心的内容

第二

“十四个坚持”具有

较强的原则性和实践性等特点

它从实践层面

回答了怎样坚持和发展

中国特色社会主义的问题

揭示了实现新目标

新使命

新蓝图的具体方略

第三

“八个明确”回答的是什么

是中国特色社会主义的问题

“十四个坚持“回答

如何建设和发展中国特色社会主义的问题

“八个明确”是源头

是旗帜

是方向

“十四个坚持”是承接

是展开

是实践

它们相辅相成

是统一的整体

它是

习近平新时代中国特色社会主义思想的

理论概括

和行动纲领

再讲第2个

中国马克思主义的演进历程

中国马克思主义

是马克思主义中国化的最新理论成果

因此

要讲中国马克思主义的演进历程

就是要讲马克思主义中国化的历程

这里我主要讲两点

马克思主义及其创建过程

第二

马克思主义中国化历程

先讲第一点

马克思主义及其创建过程

马克思主义是指

马克思和恩格斯创立的

为他们的后继者们发展的

以无产阶级和人类解放为使命

以建设共产主义为最高目标的科学理论体系

马克思主义的创建过程

我制作出了一个表

介绍了当时他们创建理论的社会根源

阶级基础

理论渊源

科学基础

创建目标和重大发现等

马克思恩格斯创建的理论

形成了马克思主义基本原理

这些基本原理有哪些呢

我也制作了一张表

介绍了其中的17个基本原理

上面的知识

同学们在本科

上“马克思主义基本原理概论”的时候

都学习了

在这里我就不重复了

这里

我主要讲以下两点

第一

“马克思主义”名称是谁提出的

第二

马克思恩格斯关于中国有哪些论述

先讲第一点

“马克思主义”这个名称是谁提出来的

马克思本人

既反对用自己的名字为他的理论命名

也不容忍别人歪曲他所创立的学说

“马克思主义”名称

最先是由马克思的“敌人”提出来的

在1879到1880年这段时间

在当时“国际工人协会”里面

出现了以巴枯宁为首的“反权威派”

他们反对马克思的理论

他们制造出了“马克思主义”这个名称

到处使用和滥用

企图歪曲

诽谤

马克思和恩格斯创立的理论

搞乱工人协会

搞乱革命阵营

对此马克思识破了他们的阴谋

多次明确指出

我“自己不是马克思主义者”

以此反对“马克思主义”的名称

恩格斯也多次发表声明

转述了马克思的态度

也反对这个名称

马克思去世后

为了宣传马克思的理论思想

更好与反对派进行论战

防止革命阵营的分裂

恩格斯决定将计就计

使用“马克思主义”的名称

用敌人的武器反击敌人

借以维护马克思的理论

1886年

恩格斯在他的

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

这本书中

正式用马克思名字

为无产阶级的革命学说命名

他指出

没有马克思

我们理论不会是现在这个样子

这个理论用他的名字命名是理所当然的

由此

“马克思主义”的名称从贬意词变成了褒义词

并被他的继承者们广泛使用

第二

马克思恩格斯关于中国有哪些论述

大家知道

马克思恩格斯虽然没有来过中国

也没有和中国人打过交道

但是

他们却十分关注中国社会

并进行了许多论述

这些论述大都被收录在

《马克思恩格斯论中国》这本书中

这里我只讲以下两点

第一

马克思恩格斯对鸦片战争进行了批判

第二

马克思恩格斯对若干中国人进行了述评

第一

马克思恩格斯对鸦片战争进行了批判

马克思恩格斯指出

鸦片战争是极端不义的战争

他们主张要控告英国的侵略行径

主张中国抗击英斗争

是保卫社稷和家园的战争

是保存中华民族的人民战争

他们高度赞扬在这场战争中

中国人所表现的英雄精神

另外

他们对当时俄国侵略中国的行径

进行了揭露和批判

第二

马克思恩格斯对若干中国人进行了述评

马克思恩格斯把孔子看成是

“古代中国人的精神代表”

马克思在《资本论》里边

介绍了

清朝大臣王茂荫实施的货币改革

他在《鸦片贸易史》中

介绍了清朝官员

许乃济提出的

被当时清政府否决的

“鸦片贸易合法化”提议

介绍了林则徐

对鸦片贸易的禁止

及其所导引的鸦片战争

他在《英人在华的残暴行为》

高度评价了

清朝官员叶铭琛

在和骄纵蛮横的英国领事交涉中

所表现出的理性和雄辩

他在《对华贸易》这本书中

介绍了当时中国农民的民族性

讲完了“马克思主义及其创建过程”

下面再讲第二个问题

马克思主义中国化历程

马克思和恩格斯创立了马克思主义理论以后

他们的后继者们

把马克思主义原理

同中国革命和建设的实践相结合

进行了马克思主义中国化

创建了毛泽东思想

和中国特色社会主义理论体系

坚持和发展了马克思主义

关于这些内容

我又制作了一张表

进行了介绍

这些内容你们也学过这里就不再重复了

在这里我想侧重讲一点

马克思主义为何能够中国化呢

首先

马克思主义因适应中国革命而被选择

其次

马克思主义为适应中国革命被中国化

先讲

第一个

马克思主义因适应中国革命而被选择

马克思主义通过日本

法国

俄国等渠道

被传入到中国

当时

被传入中国的还有其它社会思潮

比如

有来自美国的“实用主义”

有来自英国的“基尔特社会主义”

有来自法国的“无政府主义”

有来自日本的“新村主义”

还有“合作主义”

“平民主义”等一系列的思潮

在这些思潮中

中国之所以选择了“马克思主义”

是因为它们满足了当时中国革命的需要

第一

它满足了中国革命的理论需要

鸦片战争以后

中国革命者

为了救亡图存

而开展了洋务运动

和戊戌变法

天平天国运动

和辛亥革命等社会革命和社会变革

但他们都因为没有科学的理论指导而失败

马克思主义提出的“共产主义”理想

和中国传统文化中的“大同世界”理想相融合

它制定的

“解放无产阶级和全人类”的奋斗目标

它提出的通过工人阶级及其武装革命

推翻旧世界的斗争策略

符合当时中国革命的需要

第二

它满足了中国革命的实践需要

“十月革命一声炮响

给中国送来了“马克思主义”

列宁领导社会主义革命成功

列宁领导社会主义革命的成功

列宁领导社会主义成功

充分验证了

马克思主义理论是科学的可行的有效的

这给长期探索革命道路

并屡遭失败的中国革命者

带来了希望

树立了榜样

因此

陈独秀

李大钊

毛泽东等革命者

以马克思主义为指导

成立了中国共产党

开始了新民主主义革命的伟大实践

直至取得了伟大胜利

其次

马克思主义为适应中国革命被中国化

中国革命虽然选择了马克思主义

但是

它不能从

马克思主义那里获得现成的“灵丹妙药”

这是因为

马克思主义理论未必都适应中国革命

例如

马克思说过

它的《资本论》“仅限于西欧各国”

他的社会发展理论也仅限于西欧资本主义社会

恩格斯在《共产党宣言》中也指出

对于他们的理论要

“随时随地都要以当时的历史条件为转移”

列宁指出

马克思主义“不是我们死记硬背的教条

应该把它当作行动的指南”

因此

对于马克思主义

要依据中国革命的实际情况

进行创造性转化

和创新性发展

为此

以毛泽东为代表的中国共产党人

把马克思主义原理同中国革命实际相结合

开启了马克思主义中国化的伟大实践

并取得了伟大胜利

下面讲第二方面的内容

马克思主义的世界传播与影响

对此

我想讲以下三点

1

马克思主义俄国化及其成就

2

西方马克思主义及其特征

3

马克思主义在当代的影响

1

马克思主义俄国化及其成就

马克思主义在实施中国化之前

被传入俄国并被俄国化了

在自然科学领域

列宁分析了当时物理学领域所创造的

电子

X射线

元素的放射性等研究成果

批判了物理学家马赫提出的“物质消失说”

和物理学家奥斯特瓦尔德提出“能量本原说”

坚持和发展马克思主义物质观

在社会科学领域

列宁

批判了伯恩斯坦的修正主义

把马克思主义原理同俄国革命实践相结合

提出了一国或多国首先实现社会主义的论断

创建了列宁主义

建立了世界第一个社会主义国家

2

西方马克思主义及其特征

马克思主义在被俄国化和中国化过程中

它在其它许多国家中也备受关注

并形成了许多流派

这些流派被统称为“西方马克思主义”

这里

我制作了一个表

介绍了影响较大的几个流派

关于西方马克思主义

我主要讲以下几点

第一

西方马克思主义的形成分为三个阶段

第一阶段

20世纪20到30年代

形成了黑格尔主义的马克思主义等流派

第二阶段

20世纪30到60年代

形成了法兰克福学派

存在主义的马克思主义

弗洛伊德主义的马克思主义

结构主义的马克思主义

新实证主义的马克思主义等流派

第三阶段

20世纪70到90年代

形成了分析马克思主义

生态学马克思主义

后现代马克思主义等流派

第四阶段

20世纪90年代到现在

各流派间相互争论不断分化

第二

西方马克思主义开始属于马克思主义阵营的

但是呢

它属于这个阵营中的“非正统马克思主义”

后来这些流派逐渐转变为“非马克思主义”

第三

西方马克思主义各流派观点各异

没有形成统一的思想体系

它们在总体上体现出多元化

多变性

片面化等特点

第四

西方马克思主义在20世纪80年代

被传入到中国

被传入到中国

我国学者

在译介和评述西方马克思主义过程中

吸取其精华

剔除其糟粕

为形成中国马克思主义

坚持和发展马克思主义做出了贡献

3

马克思主义在当代的影响

马克思主义在当代世界的影响

主要体现在以下三方面

第一

马克思被评为 千年思想家

这里我制作了一张表

介绍了评选及其结果

反映出马克思在西方社会中赢得了巨大的赞誉

第二

连续召开“国际马克思大会”

对此

我也制作了一张表

介绍了大会的主要情况

反映出马克思主义在西方的巨大影响

第三

马克思主义经典著作影响巨大

对此

我又制作了一张表

介绍了《资本论》

《共产党宣言》

在西方国家的巨大影响

还介绍了西方学者研究马克思主义的情况

从而反映出

马克思主义在当代世界的巨大影响

上述可见

马克思主义在当代世界仍具有重大影响

仍不过时

这正如英国学者

伊格尔顿

在他的《马克思为什么是对的》

这本书中所说的那样

只要资本主义存在

马克思的思想就依然有效

也正如英国学者

戴维.麦克莱伦

在他的《卡尔.马克思传》传中

所说

不论我们是否赞同马克思

他都已经塑造了我们对社会的观念

他建立起了一个来源于哲学

历史

经济学和政治学的体系

中国马克思主义与当代课程列表:

第1讲 “中国马克思主义与当代”课程诠释

-1. 如何理解“中国马克思主义与当代”

--如何理解“中国马克思主义与当代”

-2. 为何开设“中国马克思主义与当代”课

--为何开设“中国马克思主义与当代”课

-3. “中国马克思主义与当代”课程讲什么

--“中国马克思主义与当代”课程讲什么(上)

--“中国马克思主义与当代”课程讲什么(下)

-4. 如何学好“中国马克思主义与当代”课

--如何学好“中国马克思主义与当代”课

-第1讲 习题

--第1讲 习题

第2讲 中国马克思主义与当代世界经济

-1. 经济全球化进程中的当代世界经济

--经济全球化进程中的当代世界经济

-2. 引领经济全球化健康发展

--引领经济全球化健康发展

-3. 中国成为世界经济主要引擎

--中国成为世界经济主要引擎

-第2讲 习题

--第2讲 习题

第3讲 中国马克思主义与当代世界政治

-1. 深刻变化中的当代世界政治

--深刻变化中的当代世界政治

-2. 当代国际政治秩序的变革

--当代国际政治秩序的变革

-3. 变革国际政治秩序的中国主张

--变革国际政治秩序的中国主张

-4. 中国特色社会主义政治及对世界的贡献

--中国特色社会主义政治及对世界的贡献

-第3讲 习题

--第3讲 习题

第4讲 中国马克思主义与当代世界文化

-1. 当代世界文化发展趋势及面临的挑战

--当代世界文化发展趋势及面临的挑战

-2. 社会思潮集中反映思想文化

--社会思潮集中反映思想文化

-3. 当代主要社会思潮分析批判

--当代主要社会思潮分析批判

-4. 中国文化强国发展战略

--中国文化强国发展战略

-第4讲 习题

--第4讲 习题

第5讲 中国马克思主义与当代社会问题

-1. 当代社会问题及原因分析

--当代社会问题及原因分析(上)

--当代社会问题及原因分析(下)

-2. 当代社会治理的探索

--当代社会治理的探索

-3. 创新社会治理的中国方案

--创新社会治理的中国方案(上)

--创新社会治理的中国方案(下)

-第5讲 习题

--第5讲 习题

第6讲 中国马克思主义与当代生态环境

-1. 中国生态主义思潮的兴起

--中国生态主义思潮的兴起

-2. 习近平生态文明思想成为马克思主义中国化最新成果

--习近平生态文明思想成为马克思主义中国化最新成果(上)

--习近平生态文明思想成为马克思主义中国化最新成果(下)

-3. 实施生态治理实现美丽中国

--实施生态治理实现美丽中国

-第6讲 习题

--第6讲 习题

第7讲 中国马克思主义与当代科学技术

-1. 智能革命与智能社会

--智能革命与智能社会

-2. 技术时代的治理变革

--技术时代的治理变革

-3. 新冠疫情与科技谦逊主义

--新冠疫情与科技谦逊主义

-4. 智能社会的科学与人文

--智能社会的科学与人文

-第7讲 习题

--第7讲 习题

第8讲 中国马克思主义与当代资本主义

-1. 当代资本主义基本矛盾的深化

--当代资本主义基本矛盾的深化

-2. 资本主义基本矛盾在危机中不断加剧

--资本主义基本矛盾在危机中不断加剧

-3. 当代资本主义乱象丛生的成因

--当代资本主义乱象丛生的成因

-4. 对当代资本主义的反思和批判

--对当代资本主义的反思和批判

-5. 资本主义向社会主义过渡是历史的必然

--资本主义向社会主义过渡是历史的必然

-第8讲 习题

--第8讲 习题

第9讲 中国马克思主义与当代社会主义

-1. 社会主义从空想到科学发展

--社会主义从空想到科学发展

-2. 共产主义理想与“两个必然”

--共产主义理想与“两个必然”

-3. 在曲折中发展的社会主义实践

--在曲折中发展的社会主义实践

-4. 社会主义在中国的发展

--社会主义在中国的发展

-第9讲 习题

--第9讲 习题

期末考试

-期末考试

“中国马克思主义与当代”课程讲什么(上)笔记与讨论

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