中国传统园林艺术（上）在线视频

大家好

我们在前面的讲课中

给大家介绍了西方

传统园林的基本情况

大家可以从中可以梳理

西方园林的发展脉络

本节课

我们开始进入

中国传统园林的世界

应该说中国传统风景园林

可分为六个时期

首先是先秦时期

第二是秦汉时期

第三是魏晋南北朝时期

第四是隋唐时期

第五是宋元时期

最后一部分是明清时期

正如中国超稳定的封建社会一样

中国园林数千年的发展演变

从始至终一气呵成

这其中

这六个阶段

每个又各具特点

风格鲜明

下面我将同

大家一起穿越时空

欣赏这六个时期

中国风景园林的艺术特征

以及重要实例

大家可以尝试从中找出

各时代的园林营造

和风景经营的手法与智慧

先秦是第一个时期

先秦实际上是对秦朝之前的统称

包括原始时期和夏商周三代

先秦是中国传统园林的生成期

出现了囿圃台等这些

被称为是早期园林的萌芽

或者是雏形

囿起源于狩猎

圃起源于农耕

台起源于山岳崇拜

囿圃台的集大成之作

是谁呢

是周文王的灵台

灵沼和灵囿

他们三者鼎足而立

他们三者鼎足而立

并具备后世园林的山水建筑

和动植物等各种要素

具体是什么呢

灵台兼具山和建筑的特征

灵沼为水池

满池都是跳跃的鱼儿

灵囿栽种各类植物

并有体态肥美的白色母鹿

羽毛光泽的白鸟等等

这里面白色

其实也有想象的成分

主要是跟一些思想相关

就山水风景而言

先秦时期主要持

宗教崇拜的态度

初步形成了西方昆仑

东海蓬莱两大神话体系

并有一些水利工程的兴建

昆仑神话流传到东方

跟大海结合

形成了蓬莱神话

这两者之间还有所联系

蓬莱神话将竖向三层的昆仑悬圃

转变为横向的三座神山

东海蓬莱神话系统具备了山岳

海洋岛屿等地貌形式

宫殿台观等建筑形式

并形成了

大家后世很熟悉的

一池三山园林布局之滥觞

这是第一个时期

第二个时期是秦汉

大家都知道

秦始皇统一六国

建立了中国历史上

第一个中央集权的大帝国

但时间比较短暂

他所创下的许多成就

都被其后的西汉和东汉

所继承了

应该说秦汉王朝奠定了

此后数千年中国人居环境的

大框架和基础

具体而言

秦代开创和确立了

皇家园林宫苑结合的园林样式

和气势恢弘的美学品格

使皇家园林成为天子皇权的象征

著名的园林有什么

像兰池宫 上林苑等

像兰池宫 上林苑等

汉武帝时期的皇家园林

继承了秦代宫苑壮丽的美学品格

并表现出一种囊括宇宙天地的

充盈之美

著名的园林

我们知道的 例如中国史上

我们知道的 例如中国史上

最大的园林汉上林苑

秦汉园林的代表是皇家园林

从上面的论述

大家可以发现出来

它在形式上就是

依据一定的山水环境

兴建规模庞大的建筑群

除了可居可游之外

园林的布局和形式

还具有明确的象征意义

如象天法地的建筑布局

就是按照天上的星座

来安排地上的宫殿

一池三山它是一种山水营建

就像我们前面说的

就是传承先秦时期东海蓬莱神话

这其中反映出来的是

中国园林的特质

园林是物质和精神的结合体

就是说园林的山水布置

跟我们的思想

和我们所代表的情感色彩东西

相结合

汉代开始出现私家园林

除了皇家园林之外

的另外一种形式

这个时候时园主

多为王公贵族或世家官僚

他们的园林以豪华绮丽为目标

以皇家园林为榜样

追求有若自然的境界

重要的实例

你像梁孝王兔苑

和袁广汉所筑私园

此时的私家园林

还不是园林艺术的领跑者

其形式与内容基本上

是一些实用的狩猎

钓鱼等游乐活动

这是我们讲的第二个时期

第三个时期魏晋南北朝

这是一个重要的时期

为什么这样说呢

因为它是一个新的园林艺术

因为它是一个新的园林艺术

形式崛起的时期

我们后面会慢慢讲到这个问题

这是一个大动荡

大分裂的时期

政治上大一统的格局被破坏

频繁的战争导致城市的发展

受到严重影响

在园林方面是进入一个

承前启后和

异彩纷呈的转折时期

由于大一统局面的被打破

魏晋时期的社会思想

进入百家争鸣的状态

自然景物作为欣赏对象

进入到我们日常生活中

成为园林审美的主体

这个很重要

当然从而创造出一种新园林风格

士人园林

士人们在朴野的山居中

远离城市的喧嚣

一方面在物质上自给自足

一方面在精神上自娱自乐

一些简朴淡雅

充满野趣的小园林出现了

打破了当时占主导地位的皇家

豪贵园林华丽宏大的风格

以自然景物作为审美主体

以放怀适情为精神寄托

后世在此基础上

发展成为中国

独树一帜的文人山水园

那么总体而言

魏晋南北朝的造园手法

仍然承袭两汉

崇尚华丽宏大

但随着山水审美的突破性变化

士人文化和造园艺术的发展

皇家园林开始汲取

士人园林的精华

透露出士人园林的气息

如洛阳伽蓝记提到

北魏华林园

以神仙境界来组织山水景观

但是园林植物仍以奇花异果为主

但其中流觞池出现

则受到士人园林风格的影响

魏晋南北朝时期

还出现了寺观园林

佛教在东汉传入中国

南北朝时期尤为盛行

众多的佛教寺院成为

城市内部的标志性建筑群

佛寺的大量兴造

开始呈现出

与环境紧密结合的趋势

形成了寺观园林

在东晋的时候

文会之风日盛

文会之风日盛

不仅在御苑中举行

一般士人也要定期举行聚会

地点多选择山水佳胜之处

这类活动催生了

一些公共游览地出现

最着名的便是绍兴兰亭

永和九年以王羲之

为首的兰亭雅集

得到后世文人

书法家和造园者的积极响应

与有效传承

东晋以后

从南朝至今

常有文人

书家以兰亭之名相聚

举办文会雅集

兰亭雅集反映出的清新朴素

恬适淡远的生活情趣

既在一定程度上折射出

东晋世人的自然山水观

东晋世人的自然山水观

也深刻影响到

后世风景园林的创作

应该说这个时期

出现了皇家私家寺观

三大类型并行的园林体系

此时的造园不再一味追求

宏大的规模

手法慢慢趋向于

写实与写意相结合

同时具有浓郁的自然气息

并开始体现出隐逸的思想

下一个时期是隋唐

众所周知

隋唐是中国古代社会

繁荣鼎盛的时期

政治稳定

经济发达

文学书法绘画

园林建筑雕塑

交相辉映

尤其是山水画

山水诗文山水园林

三个艺术门类

得到进一步的融合

此时画论诗论交融渗透

外师造化中得心源

成为中国园林创作的原则之一

它使中国风景园林的发展

进入了全盛时期

这个时期的皇家园林包括什么

包括大内御苑

行宫御苑和离宫御苑三种类别

不仅数量多

规模宏大

而且在总体布置和局部设计上

都有比较突出的特点

大内御苑紧邻宫廷区的后面

或旁边呈宫宛分置的格局

宫苑之间往往彼此穿插 延伸

宫廷区有园林的成分

苑林区也有宫殿的建置

如东内大明宫

呈前宫后苑的格局

但苑林区分布着不少宫殿衙署

宫廷区的庭院内则种植大量松柏

郊外的行宫离宫

绝大多数都建置在

山岳风景优美的地带

如锦绣成堆的骊山华清宫

这些离宫别苑都很重视基址的选择

一方面相地合宜

就是按照自然条件因地制宜

另一方面构园得体

宫苑建设与自然风景

有机的结合

在隋唐时期

文人的社会地位大为提升

文人情趣深深影响到园林设计

我前面说的是皇家园林

这部分是主要指私家园林

这个时候文人

由单纯模仿自然环境

发展到在较小的境域内

提炼山水的精华

追求诗情画意

文人多有建造别业

草堂之举

盛唐时期以王维最重要

中唐以白居易最重要

那么王维的辋川别业位于

距离长安数十里处的蓝田

这里山岭环抱

溪流辐辏

因而得名辋川

宛如一处

引人入胜的世外桃源

白居易的履道坊宅园是其在

洛阳杨凭旧园的基础上

改造而成

该处被认为是城内

风土水木最胜之地

其中屋室三之一

水五之一竹九之一

而岛树桥道间之

这句话充分体现了

当时文人的园林观

以泉石竹树养心

借诗酒琴书恰性

其身心在园林中

得到完全的休憩

呈现出天人合一的理想境界

那么这是四代园林的情况

那么同时在长安

洛阳周边的公共园林

也非常丰富

如长安近郊风景秀丽的曲江

是一处兼具御苑和公共园林

性质的游览地

以上介绍的是隋唐的情况

这节课就讲到这里

这节课就讲到这里

谢谢大家