当前课程知识点：生活、艺术与时尚：中国服饰七千年 > 第三章 礼乐典范 周代 > 裘皮文化与穿着 > 裘皮文化与穿着
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裘皮文化 到了周代
裘衣的制做成为一项专业性很强的产业
从周朝政府所设的
“金、玉、皮、工、石”
五个官职类别来看
皮毛的生产呢
已经成为人们日常生活中不可缺少的一部分
政府部门还有专门
设兽人
廛人、冥氏、穴氏等职位，负责用不同方法敛皮
设“掌皮”
负责加工皮毛
社“司裘”负责制做裘衣
在周代的时候
这样详细、明确的分工在当时是世界上
绝无仅有的
此时，中国古人使用皮料种类
已非常丰富
如羊、狐、虎、狼、狸、犬、
黑貂(紫貂)等
而且
狐裘分为
狐白、狐青、狐黄、狐苍、
火狐、沙狐、草狐、青白狐和玄狐等品种
黑是高羊裘有黑紫羔
青种羊
骨重羊、黑种羊和白种羊等品种
这个不同的品类
貂裘有银貂、丰貂(长毛貂)、
金貂、
青獭等名目
鼠裘有银鼠、黄鼠、灰鼠、深灰鼠和青鼠等
在以上种类中，以羊皮和狐皮的使用最多
这里面的这个儒家文化里面有这个解释
汉代班固《白虎通义》中称
“狐死首丘，羊羔跪乳。”
这个含义是什么呢
其含义是指狐狸死的时候
他一般不死在自己的洞穴里面
他一般死在外面 但是呢
头必向这出生的山丘
这个羊羔
这个小羊我们看照片
羊羔喝母乳的时候，要跪下来喝
这是符合
当时的那个
儒家思想所提倡的“孝义”
当然，这是一种道德上的附会，实际情况是因为古代羊皮和
狐皮比较容易得到，也容易加工，保暖效果较好
除了这个掌握一套熟皮、制衣的方法外
中国古人还在裘衣的穿法上做出了很多规定和讲究
例如，天子、诸侯
用全裘不加袖饰
下卿、大夫则以豹皮饰作袖端
此外不同的皮质
也与场合区分联系了起来
《诗经》有
“羊裘逍遥，狐裘以朝”。
在一些重要场合
人们穿裘衣时还须在外披被称为“裼衣”
作为罩衣
其质地多为丝绸，色彩与裘色相配
在《玉藻》中就有记载
狐白裘
裼锦衣
狐青裘裼玄绢衣
羔裘裼缁衣
缁也是黑色的意思
此外，《论语·乡党》也称
“缁衣，羔裘；素衣，麑裘；
黄衣，狐裘。”
平常家居呢
裘上不加裼衣
庶人穿犬羊之裘
也不加裼衣
另外，穿裘而不裼
是一种简便的方法
这个称呼称“表裘”它的等级相对比较低
《玉藻》称
“表裘不入公门”
《论语》称“犬羊之裘不裼”
在南宋陈祥道《礼书》中有两卷《裘衣图》，我们看图片都是
《礼书》里裘皮的式样
-石器之美
-以齿为饰
--兽齿穿孔的疑问
--礼乐不忘强悍
--青铜立人像的猜想
--扉齿装饰
--觽以解结
--时尚配饰
-贝壳装饰
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-衣毛冒皮
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--衣毛冒皮2
-通天羽冠
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-礼服初备
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-裹脚兽皮
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-男耕女织
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-大富之虫
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-桑林神树
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-鸟形发笄
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-制裘广郡
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--裳裙之辩
--前三后四
--革带带钩
--蔽膝
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--首服
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--服制开端
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--三重衣
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--汉代袍服
-绪论
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--魏晋风骨
--袴褶裲裆
--上俭下丰
--袿衣
-北朝佛造像
--1
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-圆领袍
--圆领袍
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--幞头
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--銙带
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--乌皮靴
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--品色服
-红裙妒杀石榴花
--红裙妒杀石榴花
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--粉胸半掩疑暗雪
-半臂偏袒膊紅羅
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-女为胡妇学胡妆
--女为胡妇学胡妆
-军装宫娥扫眉浅
--军装宫娥扫眉浅
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