当前课程知识点:生活、艺术与时尚:中国服饰七千年 > 第五章 胡风汉化 魏晋南北朝 > 绪论 > 绪论
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大家好 我们现在讲魏晋南北朝
第一节 绪论
魏晋南北朝三百多年
是中国古代历史上
最为动荡分裂
战乱频繁的一个时期
先是魏蜀吴三足鼎立
继而三国归晋(司马氏)
在经过全国短暂地统一后
又分为西、东二晋
然后,国内局势又趋纷乱
东晋之后是宋、齐、梁、陈
北方由北魏统一
后来分为西魏、东魏、北齐、北周
统称为南北朝
在南北朝时期呢
尽管朝代众多
但是呢每个朝代实际存在的时间都不长
仅二三十年左右
其中,惟北魏政权存在时间长达148年
在这个特殊时期呢
由于中原地区政权的不稳定
为北方游牧民进入中原地区带来了便利条件
匈奴、羯、鲜卑
藏系游牧民族羌、
氐等北方游牧民族
先后入侵中原
建立了1O多个小王朝
即历史上所称的
五胡十六国
战争和民族大迁徙
不仅促进了胡、汉杂居,南北交融
本土玄学、道教和外来佛教的也趁势兴起
这也使得汉族农耕文化
与草原游牧文明和异域外来文化相互碰撞
不仅带来了新的服饰文化与美学观念
还形成了以农耕文明的礼仪服饰为主体
融合游牧文明的实用、便捷的日常服饰的形式
在中原地区
汉人以袴褶和裲裆为尚的同时
汉族的服饰文明了
也被醉心于汉文化的北方
少数民族上层统治者所倾慕
其中最有代表性的是北魏孝文帝服饰改革
太和十八年
即公元四百九十四年
鲜卑族在统一北方建立北魏政权以后
开始由游牧的生活方式转向
定居农耕的生活方式
其社会生活方式的改变
必然要引起包括服饰在内的文化习俗的变革
孝文帝于公元
四百九十五年
自平城迁都洛阳后
为全面推行汉化政策而实施了
包括服饰制度在内的“孝文改制”
并最终推行了“群臣皆服汉魏衣冠”
孝文帝希望掌握汉民族文化
以进一步维持鲜卑政权在中原地区的统治
在传唐代阎立本绘的《历代帝王图》中
就有穿着冕服的魏文帝像
在北魏宁恕暨妻郑氏墓窟的壁画上
也有反映北魏
孝文帝提倡汉化的
服装风格的人物画像
在该图像中
男子为戴笼冠
笼冠旁插簪导
并有饰有自冠顶弯曲至额前的白笔
这个其实是一个象征性
他的名字了叫百笔
象征文官,文官一般用笔来记录
身穿曲领大袖衣
下面的是穿的下裳
足蹬笏头履
腰系大带
侍女皆梳双鬟髻
身穿大儒裙 外套裲裆
腰束缙带,穿笏头履
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-绪论
--绪论
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-北朝佛造像
--1
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-第一节 绪论
--隋唐 绪论
-第二节 纹样
--唐代纹样
-第三节 服制
--隋唐男装
-圆领袍
--圆领袍
-幞头
--幞头
-銙带
--銙带
-乌皮靴
--乌皮靴
-第五节 品色服
--品色服
-红裙妒杀石榴花
--红裙妒杀石榴花
-风动花间裙带儿
--风动花间裙带儿
-粉胸半掩疑暗雪
--粉胸半掩疑暗雪
-半臂偏袒膊紅羅
--半臂偏袒膊紅羅
-女为胡妇学胡妆
--女为胡妇学胡妆
-军装宫娥扫眉浅
--军装宫娥扫眉浅
-第一节 绪论
--绪论
-第二节 男子服饰
--男子服饰
-帝王服制
--帝王制服
-宋代道袍
--宋代道袍
-男子直裰
--男子直裰
-膝裤式样
--膝裤式样
-契丹吊敦
--契丹吊敦
-职业服装
--职业服装
-第三节 女子服饰
--女子服饰
-女子常服
--女子常服
-袄之形制
--袄之形制
-开裆之裤
--开裆之裤
-第四节 四季花卉
--四季花卉
-第一节 绪论
--第一节 绪论
-第二节 服饰制度
--第二节 服饰制度
-第三节 百官公服
--第三节 百官公服
-第四节 辫线袍
--第四节 辫线袍
-第五节 海青衣、宝里等
-第六节 女子服饰
--第六节 女子服饰
-第七节 裘皮服饰
--第七节 裘皮服饰
-第八节 首服式样
-- 第八节 首服式样
-第九节 足服式样
--第九节 足服式样
-第十节 元青花瓷与青花时装
-第一节 绪论
--第一节 绪论
-第二节 明代纺织
--第二节 明代纺织
-第三节 皇帝礼服
--第三节 皇帝礼服
-第四节 皇帝常服
--第四节 皇帝常服
-第五节 臣庶冠服
--第五节 臣庶冠服
-第六节 文武燕服
--第六节 文武燕服
-第七节 男子常服
--程子衣
--阳明衣
--曳鏾
--直擺
--直身
-第八节 命妇礼服
--第八节 命妇礼服
-第九节 明大袖衫
--第九节 明大袖衫
-第十节 命妇凤冠
--第十节 命妇凤冠
-第十一节 女性襦裙
-第十二节 明代比甲
-第十三节 明代披风
-第十四节 明代一口钟
-第十五节 明代首服
-第十六节 明代足服
-第一节 清代端罩
--第一节 清代端罩
-第二节 清代衮服
--第二节 清代衮服
-第三节 清代朝服
--清代朝服1
--清代朝服2
-第四节 清代补服
--清代补服
-第五节 清代龙袍
--第五节 清代龙袍
-第六节 清代常服袍、缺襟袍
-第七节 清代行裳
--第七节 清代行裳
-第八节 清代雨裳、马褂、马甲