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下一节:隋唐 绪论

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6课程教案、知识点、字幕

佛造像出现的褒衣博带这一服饰风格成为该时期的烙印

龙门石窟 巩义石窟

多存此样式

这种新式佛衣是

民族传统服饰文化受外来文化影响下出现的

褒衣博带式佛衣

与褒衣博带士夫装

虽形似但却有着本质的不同

佛衣虽有大襟却无衣袖

而士大夫的褒衣是

经裁剪后缝合 有襟有袖

另外通过对佛造像衣褶的精细刻画

更能烘托出佛内心世界的洒脱 淡然

恬静的精神世界

瘦骨清像怡然自得这些特殊造像神态

的刻画成为这一期独有的风格

北魏迁都洛阳之后

佛教造像的衣服越穿越多

但不感厚重

越穿越肥大却彰显了飘逸

这是最直观的特点

佛造像及服饰的第三期

为公元550-公元620前后

北齐建立至隋末

这一时期的佛造像风格已经非常中国化了

如造像的体形

体态 容貌服饰

都体现出中国话的现象

这个时期出现在新旧王权更替期

北齐北周

东西并立

恰逢此时笈多造像进入统治者的视线

并很快风靡于北齐

印度笈多王朝

被誉为印度艺术的黄金时代

佛教造像艺术鼎盛

雕刻的样式绘画的风格

都成为印度古典主义

艺术的典范

笈多时期佛像有两个

大的传统的雕刻中心

一个是秣菟罗另一个是萨尔纳特

这两个造像中心又形成了两大雕刻流派

笈多秣菟罗风格 笈多萨尔纳特风格

在继承

贵霜时代的犍陀罗与秣菟罗

雕刻传统的基础上

遵循印度民族的古典主义审美理念

创造了纯印度风格的笈多式佛像

佛衣象玻璃一样完全透明

仅在领口 袖口和下摆边缘依稀可辨几丝透明衣纹

因此萨尔纳特式

这个佛像也被称作裸体佛像

这种全透明的衣纹效果是萨尔纳特佛像

最典型的特征

萨尔纳特佛像

通常采用近似白色大理石的浅棕灰色

楚那尔砂石作为雕刻材料

在高贵单纯的

肉体塑造中灌注了沉思

冥想的宁静精神

印度笈多王朝的造像风格被广泛借鉴到中国佛造像之中

中国这一时期的佛造像服饰

也随之发生了断崖式的变化

在山东青州,诸城有遗存

青州造像样式的来源在学界还存在着不同的观点

诸城青州一带的佛造像

一改以前南朝风度

刻画的重心偏于肌肤的韧性

再现肌体圆润优美

佛衣薄而再薄以致透体

冥想之风流行

佛着轻薄贴体的通肩式袈裟

右肩半披式袈裟或袒右肩式袈裟

佛像出现三种衣纹样式

条状衣纹 无衣纹和多褶衣纹

佛像以螺发作为头饰

头顶肉髻平缓

面相端庄眼睑低垂

神态慈和宁静

眉间

无白毫相

鼻直适中嘴唇棱角分明

刻划细腻

长筒状身材

肩宽腰细

双臂与肢体分离

突现出躯体造型的立体感

躯体丰腴饱满

肌肤细腻而富有弹性

这一时期的佛衣相对前两期变得单薄简单

但佛衣上出现了有关经变的线刻图案

青州造像风格向内地传播的过程中发生了很大的变化

与佛衣相比较这一时期的

菩萨装呈现出多样化 无论是头冠天衣

项圈披帛臂钏

璎珞及饰品的设计雕琢

之精美都超出前期

北齐北周随同属一时期

但菩萨造像

差异明显

我们在后面有

专门章节加以介绍

以上介绍的

造像服饰

只分析了佛衣的变化

不涉及菩萨装的发展演化过程

菩萨与佛造像的区别在于

佛无饰物

菩萨头戴宝冠身披璎珞

文化的融合可促使人类胸襟

更加宽怀博大趋于大同

以上就是我对

佛造像及造像服饰在魏晋

南北朝时期的一个简单分析

谢谢大家收听

生活、艺术与时尚:中国服饰七千年课程列表:

第一章 衣毛齿饰 原始

-石器之美

--关于石器的时尚设计

--唤醒人类的制物热情

--赞美石器的时尚设计

-以齿为饰

--兽齿穿孔的疑问

--礼乐不忘强悍

--青铜立人像的猜想

--扉齿装饰

--觽以解结

--时尚配饰

-贝壳装饰

--贝壳装饰

-衣毛冒皮

--衣毛冒皮

--衣毛冒皮2

-通天羽冠

--通天羽冠

-礼服初备

--礼服初备

-裹脚兽皮

--裹脚兽皮

第二章 天赐神物 夏商

-男耕女织

--男耕女织

-手经指挂

--手经指挂

-养蚕纺丝

--养蚕纺丝

-匹马束丝

--匹马束丝

-大富之虫

--大富之虫

-桑林神树

--桑林神树

-鸟形发笄

--鸟形发笄

-衣裳初制

--衣裳初制

-制裘广郡

--制裘广郡

第三章 礼乐典范 周代

-绪论

--绪论

-服制

--冕服

--君之六冕

--冕冠

--交领右衽

--十二纹章

--裳裙之辩

--前三后四

--革带带钩

--蔽膝

--弁服

--六服

-常服

--玄端

--深衣

-佩玉文化

--佩玉文化

--组玉

--玉环

-裘皮文化与穿着

--裘皮文化与穿着

-戎服

--戎服

-首服

--首服

-足服

--足服

第四章 初入法礼 秦汉

-服制

--服制开端

--五时衣

--三重衣

--冠帽制度

--印绶制度

--女服礼服

-常服

--汉代常服

--汉代袍服

第五章 胡风汉化 魏晋南北朝

-绪论

--绪论

-常服

--魏晋风骨

--袴褶裲裆

--上俭下丰

--袿衣

-北朝佛造像

--1

--2

--3

--4

--5

--6

第六章 大国气象 隋唐

-第一节 绪论

--隋唐 绪论

-第二节 纹样

--唐代纹样

-第三节 服制

--隋唐男装

-圆领袍

--圆领袍

-幞头

--幞头

-銙带

--銙带

-乌皮靴

--乌皮靴

-第五节 品色服

--品色服

-红裙妒杀石榴花

--红裙妒杀石榴花

-风动花间裙带儿

--风动花间裙带儿

-粉胸半掩疑暗雪

--粉胸半掩疑暗雪

-半臂偏袒膊紅羅

--半臂偏袒膊紅羅

-女为胡妇学胡妆

--女为胡妇学胡妆

-军装宫娥扫眉浅

--军装宫娥扫眉浅

第七章 典雅奢华 宋代

-第一节 绪论

--绪论

-第二节 男子服饰

--男子服饰

-帝王服制

--帝王制服

-宋代道袍

--宋代道袍

-男子直裰

--男子直裰

-膝裤式样

--膝裤式样

-契丹吊敦

--契丹吊敦

-职业服装

--职业服装

-第三节 女子服饰

--女子服饰

-女子常服

--女子常服

-袄之形制

--袄之形制

-开裆之裤

--开裆之裤

-第四节 四季花卉

--四季花卉

第八章 游牧之风 元代

-第一节 绪论

--第一节 绪论

-第二节 服饰制度

--第二节 服饰制度

-第三节 百官公服

--第三节 百官公服

-第四节 辫线袍

--第四节 辫线袍

-第五节 海青衣、宝里等

--第五节 海青衣、宝里等

-第六节 女子服饰

--第六节 女子服饰

-第七节 裘皮服饰

--第七节 裘皮服饰

-第八节 首服式样

-- 第八节 首服式样

-第九节 足服式样

--第九节 足服式样

-第十节 元青花瓷与青花时装

--第十节 元青花瓷与青花时装

第九章 锦绣华章 明代

-第一节 绪论

--第一节 绪论

-第二节 明代纺织

--第二节 明代纺织

-第三节 皇帝礼服

--第三节 皇帝礼服

-第四节 皇帝常服

--第四节 皇帝常服

-第五节 臣庶冠服

--第五节 臣庶冠服

-第六节 文武燕服

--第六节 文武燕服

-第七节 男子常服

--程子衣

--阳明衣

--曳鏾

--直擺

--直身

-第八节 命妇礼服

--第八节 命妇礼服

-第九节 明大袖衫

--第九节 明大袖衫

-第十节 命妇凤冠

--第十节 命妇凤冠

-第十一节 女性襦裙

--第十一节 女性襦裙

-第十二节 明代比甲

--第十二节 明代比甲

-第十三节 明代披风

--第十三节 明代披风

-第十四节 明代一口钟

--第十四节 明代一口钟

-第十五节 明代首服

--第十五节 明代首服

-第十六节 明代足服

--第十六节 明代足服

第十章 宫廷风范:清代

-第一节 清代端罩

--第一节 清代端罩

-第二节 清代衮服

--第二节 清代衮服

-第三节 清代朝服

--清代朝服1

--清代朝服2

-第四节 清代补服

--清代补服

-第五节 清代龙袍

--第五节 清代龙袍

-第六节 清代常服袍、缺襟袍

--第六节 清代常服袍、缺襟袍

-第七节 清代行裳

--第七节 清代行裳

-第八节 清代雨裳、马褂、马甲

--第八节 清代雨裳、马褂、马甲

6笔记与讨论

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