《孙子兵法》之治军思想（下）在线视频

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《孙子兵法》

上一节我们分析了

《孙子兵法》

以令文齐武为核心内容的治军思想

接下来我们再探讨

后人对这一思想的传承

运用和发展

孙武治军

重法

也就是重视军队的法制建设

所以在 始计篇

他将 法

列为 五事 之一

把赏罚孰明

作为判断战争胜负的重要条件

又把法令孰行

列为

七计 之一

而把严

作为优秀将帅的

五德标准之一

孙武治军

还重 仁

他倡导

令之以文

所体现的精神

是中国优秀传统文化的一个核心要素

仁

《孙子兵法》

把仁

作为优秀将帅的基本素质之一

这与中国古代的治军实践

普遍重视仁的价值理念

相吻合

在《孙子兵法》的视域中

仁

在实际行动中

具体表现为

将帅要关爱士卒

仁爱部下

孙子在 地形篇

明确要求

视卒如婴儿

故可

与之赴深谿

视卒如爱子

故可与之俱死

也就是

要把士卒看做婴儿一样

精心呵护

把士卒当做自己的亲儿子一样

爱护有加

这样

士卒就可以跟他

同生死

共患难

赴汤蹈火

万死不辞

但是

凡事皆有度

孙武主张

爱兵

切不可惯兵

爱卒

并不是娇惯

因为

在他看来

厚而不能使

爱而不能令

乱而不能治

譬若骄子

不可

用也

他说 如果对士卒过分厚待

却不能够使用

一味溺爱

却不能指挥

违反法令

而不能惩治

那就如同娇惯了的子女

这是不可以用来

同敌人作战的

孙子在这里强调

将领

既要关心爱护士卒

使其感恩戴德

又不能过分宽松厚养

骄纵放任

而要做到爱

严相济

奖

惩

结合

这体现了孙子治军问题上的

鲜明的辩证法

孙武本人呢

既是这一思想的倡导者

也是这一思想的模范执行者

我们前面所讲到的

大家所熟悉的

孙武演阵斩美姬

就充分体现了

这一治军思想

古代的吴起

这是个大将军

他不但在其所著兵书《吴子》中

发展了这一思想

而且在实践中

也是爱兵如子的典型

据史料记载

吴起领兵

他不但与士卒

同甘共苦

甚至士卒中有病疽者

吴起还亲自为他

吮去脓疮

对此典故

杜牧是这样记载的

他说 战国时

吴起为将

与士卒最下者同衣食

卧不设席

行不乘骑

亲裹

赢粮

与士卒分劳苦

卒有病疽

吴起吮之

其卒

母闻而哭之

或问曰

子卒也

而将军自吮疽

何为而哭

母曰

往年

吴公吮其父

其父不旋踵而死于敌

今复吮其子

妾不知其死所矣

讲的就是

有一对父子

同在吴起帐下当兵

他的父亲背生脓疮

大将吴起

得知后

亲自用嘴

帮他吸去脓疮

他的父亲

感恩于大将军

结果

拼命战死沙场

很凑巧

也许是他家这个脓疮有遗传

过了不久

他的儿子背部也长了脓疮

吴起呢

同样

用嘴

帮这个儿子吸去了脓疮

但儿子的母亲

听到这个事情之后

她不喜

反而哭

她担心的是儿子哪天

也会像他父亲

因为感恩于大将军

而拼死沙场

我们可以看出来

非常了不起啊

这个吴起

爱兵如子

爱兵

如命

此外

还有后汉的段颍

被封为破羌将军

他出征西羌

行军仁爱

士卒伤者

亲自瞻省

手为裹疮

在边十余年

未尝

一日蓐寝

与将士同苦

故皆乐为死战也

还有清末名将曾国藩

也主张

带兵之道

用恩莫如用仁

用威

莫如用礼

孙子文武相兼的治军思想

一直为后人称颂

传承

发展和运用

远的如前述吴起

段颖

岳飞

戚继光

曾国藩等等

近的如黄埔军校的创建

毛泽东与中国人民解放军的建设等

无论是名垂青史的个人

还是影响中国近现代革命进程的大事

都处处闪耀着

《孙子兵法》

令之以文

齐之以武的

思想光辉

令之以文

用今天的话表述

就是用政治教育

物质激励

精神激励

来教育军队

使之形成

为谁打仗的基本思想

相当于现代的思想政治教育

黄埔军校

把政治教育与军事训练

提高到同等重要地位

培养了一大批

既懂军事谋略

又有崇高思想品德的优秀将领

孙中山先生

亲自批准贴在军校大门的对联

升官发财行往他处

贪生畏死勿入斯门

就是教育学生

你来黄埔

要不为做官

不为发财

而是要像革命先烈一样

为革命

舍身成仁

在中国人民解放军建军史上

毛泽东

一直很重视对军队的思想教育

三湾改编

把党的支部建在连上

古田会议决议

确立着重从思想上建党

和从政治上建军的原则

规定红军的性质

宗旨和任务等事关党的事业

兴衰成败的根本性问题

都是为了加强对将士的政治教育

为建设新型人民军队

发挥了极其关键的作用

齐之以武

就是用严格的军纪军法

修正管理部队

秋收起义失败后

在向井冈山进发途中

毛泽东

提出了三大纪律六项注意

后来又发展为

三大纪律八项注意

1947年10月10号

毛泽东起草了

中国人民解放军总部

关于重行颁布三大纪律八项注意的训令

从此

内容统一的

三大纪律八项注意

就以命令的形式固定下来

成为全军的统一纪律

我们不妨来看看它的具体内容

三大纪律

一切行动听指挥

不拿群众一针一线

一切缴获要归公

八项注意

说话和气

买卖公平

借东西要还

损坏东西要赔偿

不打人骂人

不损坏庄稼

不调戏妇女

不虐待俘虏

从这些内容我们就可以看出

三大纪律八项注意

体现了

人民军队的性质

全心全意为人民服务的宗旨

和军民一致的原则

一切行动听指挥

体现了党对军队的绝对领导的原则

和军队内部下级服从上级的指挥关系

是达到

全军高度集中统一

保证军队执行党的路线

胜利完成各项任务最基本的纪律要求

一切缴获要归公

体现了人民军队的共产主义思想道德

和在革命战争中

必须充分利用缴获敌人的物资

发展壮大的原则

不虐待俘虏

体现了无产阶级

解放全人类的政治胸怀

革命人道主义精神

和瓦解敌军的原则

可见

中国人民解放军

从建立那一天开始

毛泽东就为之制定了严格的纪律

并且将政治教育

思想教育和纪律教育

同时纳入军队的日常建设工作中

真正做到了

令之以文

齐之以武

故

能够从小到大

从弱到强

屡挫强敌

成为一支

举世闻名的

文明之师

威武之师

今天我们就讲到这里

感谢大家的参与