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同学们大家好

现在我们来讨论

法治与德治

依法治国与

以德治国都是我国的治国方略

对于一个国家

一个社会的有效治理来说

法治与德治是

两种互补的社会控制模式

不可偏废 缺一不可

法治

是指在某一社会中

任何人都必需遵守法律

包括制订者和执行者本身

政府（特别是行政机关）

的行为必须是法律许可的

而这些法律本身是

经过某一特定程序产生的

即法律是社会最高的规则

没有任何人

可以凌驾于法律之上

法治与人治有着

本质的区别

人治会因为

统治者的情感变化而

实行不同的制度

西方著名的自然法学家

亚理斯多德在谈到

人治与法治的问题时

就明确指出

让一个人来统治

这就在政治中混入兽性的因素

法治应包含两重含义

已成立的法律

获得普遍的服从

而大家所服从的法律

又应该本身是订得良好的法律

德治就是加强

社会主义道德建设

把道德理念上升到

治国方略的角度

当然这里的德治与

我国封建社会的德治

有着本质的区别

封建社会的德治是指

以礼乐教化来

提高人民的道德素质

将遵守社会等级秩序

及其行为规范变为一种自觉

从而达到国泰民安的目的

其中心思想便是

对人民施行道德教化

对人民施行道德教化

以令人主动地心悦诚服

而不是靠严刑峻法

来迫使人民畏敬

而今天所讲的

德治是指提

高全体人民的道德风尚

从而促进

社会主义精神文明的进步

法律与道德

作为社会主义经济基础的

上层建筑的重要组成部分

都是为巩固和发展

社会主义制度服务的

由于两者之间

各有独特的地位和功能

它们之间有着很强的互补性

依法治国是外在的

从外面的力量

从强制的角度来

规范人的行为的话

以德治国就是从内心

从人的素质上

要求来自觉地

遵循这些规范

如果这两个相辅相成

精神文明建设会搞得更好

法律的实施依然需要

道德的土壤

当整个社会迷信市场作用的时候

互助精神在法院的司法判决中

无法体现

处于弱者的消费者

面对一个又一个貌似

公正却完全不同的

判决无所适从

我们不缺少市场的理念

也不缺乏对法律的关照

我们缺少道德的支持

法治和德治虽然具有一致性

但两者始终是

两种不同的

治理国家和社会的方式

二者不能混淆

其区别可以从

法律和道德的区别中看出

即二者产生的条件不同

表现形式不同实施方式不同

调整范围不同

法律与道德的区别非常明显

法律由国家制定和实施

道德则通过人的内心信念

信仰及社会舆论来实现

法律具有确定的

强制性的制裁力

道德的惩罚方式则

主要依据公共舆论

不赞成 嘲笑和摒弃

于某一特定的社会团体之外

法律与道德在

客观性及执行方面的

区别表现在

法律着眼于行为

而道德着眼于

意志和感情

法律规则的效力

具有普遍性和绝对性

道德准则则因人

因环境而异

在现实社会中

社会控制和管理

极为庞大复杂的

系统工程

德治虽不能作为

主要模式与法治相竞争

但法治从来没有

也不可能

代替道德的重要作用

相反

理想的法治必须有

道德的支持

法治和道德

作为调节人类社会的

两种手段

有着密切的关系

特别在社会主义市场经济中

二者相互渗透

相互作用

二者的组合与

社会主义市场经济的统一

二者相辅相成

又是党治理国家基本方略的

完善和创新

这种创新体现着

丰富的哲学思想

吸取古代儒法并用的

思想精华

体现了软硬相佐的

治国方略的辩证关系

同学们

关于法治与德治

的内容就讲到这里

谢谢大家的聆听