当前课程知识点:中国民俗文化赏析 >  第二章 生命的旅程——人生仪礼民俗 >  2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿 >  2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿

返回《中国民俗文化赏析》慕课在线视频课程列表

2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿在线视频

下一节:课程讨论

返回《中国民俗文化赏析》慕课在线视频列表

2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿课程教案、知识点、字幕

同学们大家好

今天我们来学习 诞生仪礼

生命的期许和祝愿

中国几千年的传统社会是自给自足的小农经济

劳力的多少是家庭发展的重要因素

子孙繁衍是家族大事

在婚礼上有很多环节都表达了

对生育的期盼和渴望

因此 诞生仪礼居于人生四大仪礼之首

是人生的开端礼

在人生仪礼中占有重要位置

几乎每个民族都传承着一套与妇女产子

婴儿诞生息息相关的民俗事象和礼仪规范

诞生仪礼因地域之别

而具有不同的风貌和表现型式

但总的来看

大都包含诞生 三朝 满月 百岁 周岁

等主要仪礼

其具体表现形式也基本大同小异

一生命降生的仪式

中国传统文化中

历朝历代都是男权社会

重男轻女的思想占主导

自然也就以生男孩为大喜

这在婴儿的诞生礼方面有非常明显的体现

(一)男弄璋 女弄瓦

《诗经·小雅·斯干》曰

乃生男子

载寝之床

载衣之裳

载弄之璋

璋是上好的美玉

意思是说

如果生了男孩

就让他睡在床上

给他穿华美的衣服

给他玩白玉璋

古代卑尊贵贱等级严格划分

只有身份尊贵的人

才能在衣服上佩带圭璋

所以家家户户都希望自己家的男孩

长大后能封王拜相 有所成就

弄璋 就是这个意思的来源

《诗经·小雅·斯干》还曰 乃生女子

载寝之地

载衣之裼

载弄之瓦

“瓦”是古代纺织时用的陶制纱锭

意思是说

如果生的是女孩

就让她睡在地上

把她包在襁褓里

给她陶制的纺锤玩

期望她将来能够善良顺从 操持家务

“寝床弄璋” “寝地弄瓦”等习俗

一直延续到民国时期

有的地方生男曰“大喜”

生女曰“小喜”

亲友赠送彩帐 喜联

男书“弄璋”

女书“弄瓦”

随着家庭观念的重视

一些富贵人家

不仅重视男孩

女孩同样也看重

望女成凤也是古代社会的一种愿景

(二)男悬弓 女悬帨

《礼记.内则》说 子生

男子设弧于门左

女子设帨于门右

弧 是木弓

象征男子的阳刚之气

帨 是女子所用的佩巾

多为红色

表示女子的温柔

周代婚礼中 女子出嫁

母亲也要亲自为女儿系结佩巾

显然 弓与帨

具有鲜明的性别特征

这种“悬弧”与“挑红”的仪俗

在许多民族中仍可见到

如东北满族和西北的锡伯族人家

生了男孩之后

在大门口挂一只弓和箭

生了女孩则挂一条红布条或红头绳

(三)报喜

新生命降生

家庭血脉得以流传

皆大欢喜

孩子出生后

要周知亲友

谓之“报喜”

主要是向女方父母报喜

所持喜物主要是红鸡蛋

关于送红鸡蛋习俗的由来

主要的观点有卵生神话说 祥瑞之物说

图腾崇拜说 生殖崇拜说和辟邪禳灾说等

(四)洗三朝

又叫“洗三”“洗儿”等

在孩子出生三日后举行

是家庭 家族 亲朋好友庆祝添丁进口的仪式

婴儿出生后三天没有发生意外

产妇也平安度过三天

全家人便得以安心

向亲友报喜并祭拜神明和祖先

“洗三朝”仪式流传于我国许多地区

具有丰富的民俗内涵和吉祥的喜庆色彩

标志着孩子脱离孕期

正式进入婴儿期

据记载 洗三朝在唐代即已出现

宋代已很流行

各地做法不尽相同

但基本过程大同小异

用艾叶煮水

由中老年妇女给小孩洗澡

一是洗涤污秽 消灾免难

二是祈祥求福 祝福孩子健康成长 前途光明

洗浴完毕

主人备酒菜或汤面招待亲朋好友

亲朋好友则说一些长命百岁之类的吉利话

“洗三”仪式的举行意味着

人生的开始并得到社会的正式认可

(五)拜床母

在中国的民俗文化之中

各类仙神无处不在

床上也有床母

人的一生中

有三分之一的时间是在床上渡过的

与人关系如此亲密的床母

受人祭拜也十分必然

尤其是不会走动的婴儿

睡眠时间长

与床的关系更为密切

所以中国民间乃以床母为儿童的保护神

传说床神有男女之分

床婆贪杯 而床公好茶

所以以酒祀床母 以茶祀床公

民间在婚礼 生育 三朝 满月等时候有拜床母的习俗

多以浇了酒的肉等作为祭品

例如 现在的闽南与台湾人

还是认为从婴儿出生起

一直到十五岁

都有一位称床母的儿童神

住在寝室里保护儿童

因此

婴儿出生后第三天就要上供祭拜床母

以后每遇到孩子生病时

也要祭拜床母祈求保护

此外 每年农历正月十五也要祭拜床母

保佑孩童今年平平安安

有些人在七夕 清明 端午 中元

重阳等节日也会祭拜床母

二 进入人群的仪式

这项重要仪式是在婴儿满月的时候进行

产妇在生产后的一个月内

不能做事不能出门 叫“坐月子”

这期间婴儿须紧傍在母亲身边

不能被抱出门

到了一个月 母亲身体基本恢复

婴儿也比较适应了

离开母体之后的新的生存环境

古人认为婴儿出生后存活一个月

就是度过了一个难关

所以在满月这天要为婴儿

举行有众多亲友参加的庆贺仪式

(一)满月礼

满月礼仪式需要邀请亲朋好友参与见证

为孩子祈祷祝福

母亲娘家人及其他亲戚送来贺礼

主人设丰盛宴席款待

称为满月酒 许多地方做满月时

都要庄重地为小孩第一次剃头

俗称剃胎发 剃下的头发不能随便处置

或用红线系好挂在床头或门后镇邪

或剃成胎毛笔留作纪念

做满月的另一个仪式内容

是抱小孩第一次出门见世面

民间风俗 婴儿初生是不能随便走动的

到了满月时母亲可以抱着婴儿出去走动

称为移窠

满月仪式带有使小孩走出家门

进入乡里社会的意味

满月之后

还有在一百天时所举行的庆贺仪式

称为“百岁” 又称“百晬” “百禄”等

婴儿长至百天

已基本脱离早夭危险

家人要为其举行庆贺仪式

祝福小孩能够健康长寿

其主要内容包括主家宴客

亲友馈赠礼物 外公外婆送首饰 银锁等

锁上有“长命百岁”等吉祥语

民间认为 只要佩挂上长命锁

就能辟灾去邪 “锁”住生命

穿“百家衣”是“过百岁”的又一习俗

百岁礼具有将孩子带入亲友之中

依靠众人养护的含义

三预卜前程的仪式 周岁礼

周岁礼是诞生仪礼的最后一个高潮

与满月 百岁一样要办酒席庆贺

亲戚朋友都前来道贺

给孩子送衣帽

其中较具文化特质的礼物是虎头鞋

人们认为虎是百兽之王

小孩穿了虎头鞋可以避邪

周岁礼最普遍的风俗是“抓周”

抓周是检验小孩天赋和

卜测未来前途的仪式

是首个生日的庆祝方式

孩子穿上新衣后

将糕点果品 文房四宝 书籍玩具 秤尺刀剪等

物品放置席上

让小孩坐在当中

任他下手去抓

人们相信小孩抓到的第一件东西

就代表了他日后的志趣

在士农工商各业中可能从事哪一种行业

比如抓到笔墨说明小孩将来爱读书

会金榜题名 抓到算盘

说明小孩将来有能力经商

必发家致富等等

抓周的核心是对生命延续

顺利和兴旺的祝愿

反映出父母对子女的舐犊情深

具有家族游戏性质

是饱含人伦味 以育儿为追求的信仰风俗

抓周习俗不仅与原始信仰有渊源关系

更重要的是人们世俗等级观念

官本位心态的左右和推动

古往今来

不同时代的人们总把某些

阶层 行业 职业视为显贵

将另一些视为卑贱

期望自己有朝一日富贵双收

飞黄腾达

如果自己已是命运不济无法实现理想时

则转而希望后代能显贵尊荣 光宗耀祖

便利用抓周来表达这种愿望和祈求

抓周这一风俗至今仍然流行于民间

还出现了专为小儿抓周时使用的套装礼器

随着社会的发展 科学的进步

思想文化水平提高的人们已不再相信抓周预测未来之说

而今抓周活动更多的

是作为一种取乐逗趣的游戏

以助孩子周岁欢乐之兴

对小孩志趣爱好和未来职业的关注

则是通过科学方法

进行务实细致的教育培养

周岁之后 小孩每年过一次生日

有的地方叫“爬门坎”

父母煮鸡蛋和长面条给孩子吃

其用意是让他岁岁平安

逐渐长大成人

世界许多民族的出生礼都与宗教密切相关

但中华民族的诞生仪礼

更多的带有儒学和世俗的色彩

诞生仪礼整个过程都反映出

人们对生育现象的认识和信仰

透过这种对生理意义上新生命的礼赞

和精心呵护的态度

可以看出中国人对履行家庭生育

和教养职能的特别重视

首先

由于父系宗族组织稳定和延续的需要

在生育上出现重男轻女的感情偏向

和价值观念

此外

尽管在诞生礼中婴儿本人

只能处于被长辈安排的被动地位

但仪式过程把他当作可以

与成人交流思想感情的主角加以教育

从中可以看出我国文化传统

对个人人格塑造的一些基本要求

好的 本次课就到这里

同学们再见

中国民俗文化赏析课程列表:

第一章 群体行为取向的传承——民俗概述

-1.1民俗的概念

--1.1民俗的概念

--课程讨论

-1.1民俗的概念--作业

-1.2民俗的分类

--1.2民俗的分类

--课程讨论

-1.2民俗的分类--作业

-1.3民俗的社会功能

--1.3民俗的社会功能

--课程讨论

-1.3民俗的社会功能--作业

-1.4中国民俗文化的主要特征

--1.4中国民俗文化的主要特征

--课程讨论

-1.4中国民俗文化的主要特征--作业

-课程讨论

-章节测试

第二章 生命的旅程——人生仪礼民俗

-2.1人生仪礼的含义与功能

--2.1人生仪礼的含义与功能

--课程讨论

-2.1人生仪礼的含义与功能--作业

-2.2人生仪礼民俗的特征

--2.2人生仪礼民俗的特征

--课程讨论

-2.2人生仪礼民俗的特征--作业

-2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿

--2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿

--课程讨论

-2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿--作业

-2.4成年仪礼:跨入社会的门槛(上)

--2.4成年礼:跨入社会的门槛(上)

--课程讨论

-2.4成年仪礼:跨入社会的门槛(上)--作业

-2.5成年仪礼:跨入社会的门槛(下)

--2.5成年礼:跨入社会的门槛(下)

--课程讨论

-2.5成年仪礼:跨入社会的门槛(下)--作业

-2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)

--2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)

--课程讨论

-2.6婚姻仪礼:合二姓之好(上)--作业

-2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)

--2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)

--课程讨论

-2.7婚姻仪礼:合二姓之好(下)--作业

-2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)

--2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)

-2.8丧葬仪礼:谢幕的挽歌(上)--作业

-2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)

--2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)

--课程讨论

-2.9丧葬仪礼:谢幕的挽歌(下)--作业

-章节测试

第三章 物质财富的创造与消费——生产民俗

-3.1生产民俗的概念与特征

--3.1生产民俗的概念与特征

--课程讨论

-3.1生产民俗的概念与特征--作业

-3.2农业民俗(上)

--3.2农业民俗(上)

--课程讨论

-3.2农业民俗(上)--作业

-3.3农业民俗(下)

--3.3农业民俗(下)

--课程讨论

-3.3农业民俗(下)--作业

-3.4狩猎、游牧民俗

--3.4狩猎、游牧民俗

--课程讨论

-3.4狩猎、游牧民俗--作业

-3.5中国渔业民俗

--3.5中国渔业民俗

--课程讨论

-3.5中国渔业民俗--作业

-3.6中国工匠民俗

-- 3.6中国工匠民俗

--课程讨论

-3.6中国工匠民俗--作业

-3.7中国商业民俗

--3.7中国商业民俗

--课程讨论

-3.7中国商业民俗--作业

-章节测试

第四章 张驰有度的生活节律——岁时节日民俗

-4.1岁时节日的形成

--4.1岁时节日的形成

--课程讨论

-4.1岁时节日的形成--作业

-4.2岁时节日的发展与演变

--4.2岁时节日的发展与演变

--课程讨论

-4.2岁时节日的发展与演变--作业

-4.3岁时节日发展演变的影响因素

--4.3岁时节日发展演变的影响因素

--课程讨论

-4.3岁时节日发展演变的影响因素--作业

-4.4中国岁时节日的民俗特点

--4.4中国岁时节日的民俗特点

--课程讨论

-4.4中国岁时节日的民俗特点--作业

-4.5春节——爆竹声中一岁除(上)

--4.5春节——爆竹声中一岁除(上)

--课程讨论

-4.5春节——爆竹声中一岁除(上)--作业

-4.6春节——爆竹声中一岁除(下)

--4.6春节——爆竹声中一岁除(下)

--课程讨论

-4.6春节——爆竹声中一岁除(下)--作业

-4.7元宵节——千门开锁万灯明

--4.7元宵节——千门开锁万灯明

--课程讨论

-4.7元宵节——千门开锁万灯明--作业

-4.8清明——寒食东风御杨柳

--4.8清明——寒食东风御杨柳

--课程讨论

-4.8清明——寒食东风御杨柳--作业

-4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)

--4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)

--课程讨论

-4.9端午节——但祈蒲酒话升平(上)--作业

-4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)

--4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)

--课程讨论

-4.10端午节——但祈蒲酒话升平(下)--作业

-4.11中秋节——月到中秋分外明

--4.11中秋节——月到中秋分外明

--课程讨论

-4.11中秋节——月到中秋分外明--作业

-4.12重阳节——人生易老天难老

--4.12重阳节——人生易老天难老

--课程讨论

-4.12重阳节——人生易老天难老--作业

-课程讨论

-章节测试

第五章 五味俱全的生活——饮食民俗

-5.1 饮食民俗的含义与形成原因

--5.1 饮食民俗的含义与形成原因

--课程讨论

-5.1 饮食民俗的含义与形成原因--作业

-5.2 饮食民俗的构成与特征

--5.2 饮食民俗的构成与特征

--课程讨论

-5.2 饮食民俗的构成与特征--作业

-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化

--5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.3 黄河流域及以北地区饮食民俗文化--作业

-5.4长江下游地区饮食民俗文化

--5.4长江下游地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.4长江下游地区饮食民俗文化--作业

-5.5长江中上游地区饮食习俗

--5.5长江中上游地区饮食习俗

--课程讨论

-5.5长江中上游地区饮食习俗--作业

-5.6 岭南地区饮食民俗文化

--5.6 岭南地区饮食民俗文化

--课程讨论

-5.6 岭南地区饮食民俗文化--作业

-5.7 中国酒俗文化

--5.7 中国酒俗文化

--课程讨论

-5.7 中国酒俗文化--作业

-5.8 中国茶俗文化

--5.8 中国茶俗文化

--课程讨论

-5.8 中国茶俗文化--作业

-课程讨论

-章节测试

第六章 华美背后的文化意蕴——服饰民俗

-6.1影响服饰民俗的主要因素

--6.1影响服饰民俗的主要因素

--课程讨论

-6.1影响服饰民俗的主要因素--作业

-6.2中国服饰民俗的文化内涵

--6.2中国服饰民俗的文化内涵

--课程讨论

-6.2中国服饰民俗的文化内涵--作业

-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)

--6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)

--课程讨论

-6.3中国服饰形制的奠基——先秦时期(上)--作业

-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)

-- 6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)

--课程讨论

-6.4中国服饰形制的奠基——先秦时期(下)--作业

-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期

--6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期

--课程讨论

-6.5中国传统服饰的定型——秦汉时期--作业

-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期

--6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期

--课程讨论

-6.6中国传统服饰的变异与丰富——魏晋南北朝时期--作业

-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期

--6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期

--课程讨论

-6.7中国传统服饰的多元化——隋唐时期--作业

-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期

--6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期

--课程讨论

-6.8中国传统服饰的分水岭——宋元时期--作业

-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期

--6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期

--课程讨论

-6.9中国传统服饰的正统与变异——明清时期--作业

-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期

--6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期

--课程讨论

-6.10中国传统服饰的发展创新——近现代时期--作业

-课程讨论

-章节测试

第七章 多姿多彩的家园——居住建筑民俗

-7.1 居住建筑民俗的形成

--7.1 居住建筑民俗的形成

--课程讨论

-7.1 居住建筑民俗的形成--作业

-7.2 居住建筑民俗的文化内涵

--7.2 居住建筑民俗的文化内涵

--课程讨论

-7.2 居住建筑民俗的文化内涵--作业

-7.3 民居建筑的结构形式

--7.3 民居建筑的结构形式

--课程讨论

-7.3 民居建筑的结构形式--作业

-7.4北方民居建筑

--7.4北方民居建筑

--课程讨论

-7.4北方民居建筑--作业

-7.5南方居住建筑

--7.5南方居住建筑

--课程讨论

-7.5南方居住建筑--作业

-7.6其他特色民居建筑

--7.6其他特色民居建筑

--课程讨论

-7.6其他特色民居建筑--作业

-课程讨论

-章节测试

第八章 路途中的平安祈愿——交通民俗

-8.1交通民俗的产生及其特点

--8.1交通民俗的产生及其特点

--课程讨论

-8.1交通民俗的产生及其特点--作业

-8.2交通民俗的主要类型

--8.2交通民俗的主要类型

--课程讨论

-8.2交通民俗的主要类型--作业

-8.3影响交通民俗的因素

--8.3影响交通民俗的因素

--课程讨论

-8.3影响交通民俗的因素--作业

-8.4陆路交通民俗

--8.4陆路交通民俗

--课程讨论

-8.4陆路交通民俗--作业

-8.5水路交通民俗

--8.5水路交通民俗

--课程讨论

-8.5水路交通民俗--作业

-章节测试

第九章 注入生活的快乐元素——游艺民俗

-9.1游艺民俗概述和特点

--9.1游艺民俗概述和特点

--课程讨论

-9.1游艺民俗概述和特点--作业

-9.2游艺民俗的分类(上)

--9.2游艺民俗的分类(上)

--课程讨论

-9.2游艺民俗的分类(上)--作业

-9.3游艺民俗的分类(中)

--9.3游艺民俗的分类(中)

--课程讨论

-9.3游艺民俗的分类(中)--作业

-9.4游艺民俗的分类(下)

--9.4游艺民俗的分类(下)

--课程讨论

-9.4游艺民俗的分类(下)--作业

-9.5特色游艺活动

--9.5特色游艺活动

--课程讨论

-9.5特色游艺活动--作业

-课程讨论

-章节测试

第十章 敬天地,泣鬼神——中国民间信仰

-10.1民间信仰的含义及特征

--10.1民间信仰的含义及特征

--课程讨论

-10.1民间信仰的含义及特征--作业

-10.2民间信仰的对象(上)

--10.2民间信仰的对象(上)

--课程讨论

-10.2民间信仰的对象(上)--作业

-10.3民间信仰的对象(下)

--10.3民间信仰的对象(下)

--课程讨论

-10.3民间信仰的对象(下)--作业

-章节测试

2.3诞生仪礼:生命的期许和祝愿笔记与讨论

也许你还感兴趣的课程:

© 柠檬大学-慕课导航 课程版权归原始院校所有,
本网站仅通过互联网进行慕课课程索引,不提供在线课程学习和视频,请同学们点击报名到课程提供网站进行学习。