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1.3历史积淀与诗意内涵课程教案、知识点、字幕

同学们好

我们今天讲的是

终南的历史积淀

与唐诗的诗意内涵

终南山之所以能够

丰富唐诗的原因之三

在于它构建的一山文化

如万卷史册

造就了它深厚的思想文化积淀

使得诗人们从各个侧面观照它

从各个层面解读它

从而增强了终南诗作立意的深度

在以自然风光和人文历史

为题材的两类诗作中

都体现出这个特点

就自然题材来说

终南的山光水色是变幻的

多层面的

诗人们对这些自然现象的

审美观照是多层面的

哲理思辨也在不断深化着

王维和裴迪的终南《辋川绝句》

就是二人在辋川浮舟往来时

对附近的孟城坳 华子冈

文杏馆 斤竹岭等

二十处景点的审美观照

各具特色

再如秦岭顶端南北水系的分水岭

山顶以南水皆南流

注入长江水系

以北水皆北流

注入黄河水系

这里位于今西安市长安区

与安康市宁陕县的交界处

在唐代是著名的交通要道

为秦蜀或秦梁间往来必经之地

诗人们行经此地

首先映入眼帘的是景色之奇

许棠的《过分水岭》

就着力描绘此地独具特色的景物

云势崩腾时向背

水声呜咽若东西

风兼雨气吹人面

石带冰凌碍马蹄

伍彬的《分水岭》

则从眼前不改古今色 平分南北流

寒冲山影岸 清绕荻花洲的景色

联想到前贤功及物 禹后杳难俦

人间的人和功绩

都会淹没在历史的长河中

只有分水岭上的流水

日夜不休地流向南北

诗人面对山顶水流的不同走向

又作断肠分

最容易引发的自然是离情

孟郊的《分水岭别夜示从弟寂》

就从眼前

潺�冬夏冷 光彩昼夜明

古木摇霁色 高风动秋声

四际乱峰合的景色中

一眺千虑并

引发出赏心难久胜 离肠忽自惊

渴望饮尔一樽酒 慰我百忧轻

温庭筠《过分水岭》

则借助溪水之声以抒写离情

溪水无情似有情

入山三日得同行

岭头便是分头处

惜别潺�一夜声

从一夜潺�之声中透出惜别之情

但是面对同一座分水岭

薛能《分水岭望灵宝峰》

却没有抒写半点离情

因自己贪程阻圣踪

联想到岭奇应有药 壁峭尽无松

设想那得休于是 蹉跎亦卧龙

愿意于此长住以成仙

卢照邻《早度分水岭》

既不想在此成仙

也没有产生离情

而是独辟蹊径

传语后来者 斯路诚独难

这条路之难

既是分水岭上山路的艰险难行

层冰横九折 积石凌七盘

重溪既下漱 峻峰亦上干

陇头闻戍鼓 岭外咽飞湍

萧瑟松风急 苍苍山月团

也是人生道路

尤其是仕途的坎坷艰难

丁年游蜀道 斑鬓向长安

徒费周王粟 空弹汉吏冠

马蹄穿欲尽 貂裘敝转寒

诗人在蜀道走向长安的山路上

想的是殷商末年的伯夷 叔齐

和战国时期的苏秦

感叹自己任新都尉毫无政绩

徒费朝廷的俸禄

此番入秦

恐怕也难有作为

只落得像苏秦一样

马蹄磨平 衣服穿破

中唐的两位大诗人元稹和白居易

在分水岭上

引发出更深刻独到的思想意趣

元和五年 公元810年

元稹从长安赴江陵府

士曹参军贬所时

途经时写有《分水岭》诗作

他将眼前

崔嵬分水岭 高下与云平

上有分流水 东西随势倾的流水

比作仕途上的奔走经营者

联想到团团井中水 不复东西征

旋风四面起 井深波不生

坚冰一时合 井深冻不成

终年汲引绝 不耗复不盈

五月金石铄 既寒亦既清

并借以比喻坚贞自守者

从而悟出

君门客如水 日月随势行

侍奉君主者都像流水一样

根据地势和权势决定自己的行动

君看守心者 井水为君盟

以井水自励

表明虽遭远谪而初心不改

全诗喻指贴切 思想深刻

白居易在《和分水岭》诗中

接过元稹诗中

君门客如水 日夜随势行中

对水性的描写

突出岭上流水

势分合不得 东西随所委

完全是地势使然

因而尽管

朝宗远不及 去海三千里

无法流入大海

但悠悠草蔓底 溅溅石罅里

水流浸入石缝

滋润了周围草木

又唯作呜咽声 夜入行人耳

给行人以慰藉

谁能说它无用呢

暗示元稹宠辱不惊 随遇而安

白居易认为岭头流水

有似骨肉分 派别从兹始

又似势利交 波澜相背起

既像骨肉之情 同源而相异

又像因为利益关系

暂时组成的派别同盟

当发生利害冲突时就相互背离

所以赠君诗 将君何所比

不比山上泉 比君井中水

将元稹比作井中之水 坚贞自守

就社会历史的题材来说

对长安城中的风云变幻

经过时间的过滤和空间的沉淀

诗人在终南山中保持一段距离

看得更为真切

在诗作中揭示得更为深刻

即如唐玄宗天宝年间

发生的马嵬坡事件

杜甫在事后不久

写的《北征》诗中

认为处死杨贵妃

就像商周时代“诛褒妲”一样

使得周汉获再兴

并热情地歌颂了

事变的发动者陈玄礼

桓桓陈将军 仗钺奋忠烈

微尔人尽非 于今国犹活

四十年后

白居易担任周至县尉

曾与好友陈鸿

到终南山北麓的仙游寺游览

两人谈起马嵬坡事件

感慨更深

遂相约以“惩乱尤”为主题

陈鸿写作传奇小说

白居易写作歌行体诗

陈鸿的《长恨歌传》

忠实于两人约定的主题

白居易写作《长恨歌》

前半段写唐玄宗宠爱杨贵妃

后宫佳丽三千人

三千宠爱在一身

杨氏一门

弟兄姊妹皆列土

可怜光彩生门户

以致从此君王不早朝 不理朝政

终于导致

渔阳鼙鼓动地来

惊破霓裳羽衣曲

在九重城阙烟尘生

千乘万骑西南行时

六军不发无奈何

宛转蛾眉马前死

爆发了马嵬坡事变

这就比较深刻地揭示出这场事变

以致安史之乱发生的导火线

但是写到后半段

唐玄宗在四川

蜀江水碧蜀山青

圣主朝朝暮暮情

行宫见月伤心色

夜雨闻铃肠断声

安史乱平

天旋地转回龙驭

再次经过马嵬坡时

不见玉颜空死处

回到长安宫中

芙蓉如面柳如眉

对此如何不泪垂

白居易已经被唐玄宗

思念杨贵妃的一腔深情

所深深感动

再根据传说写

临邛道士洪都客

能以精诚致魂魄

为唐玄宗上穷碧落下黄泉

在海上的仙山上找到杨贵妃

杨氏玉容寂寞泪阑干

而含情凝睇谢君王

篇末遂将李杨爱情

升华到空前的高度

惟将旧物表深情

钿合金钗寄将去

钗留一股合一扇

钗擘黄金合分钿

但教心似金钿坚

天上人间会相见

临别殷勤重寄词

词中有誓两心知

七月七日长生殿

夜半无人私语时

在天愿做比翼鸟

在地愿为连理枝

天长地久有时尽

此恨绵绵无绝期

后人对白居易《长恨歌》的主题

有“讽喻”说 “歌颂”说

两重主题说等不同的见解

实际上

作品的主题就是一个“长恨”

唐玄宗和杨贵妃

作为一身系天下之安危的人物

其真挚的爱情是可贵的

但没有处理好爱情与朝政的关系

以致于弄得天下大乱

这不仅给国家民族

带来巨大的灾难

也给个人的爱情造成悲剧

白居易的这种深刻见解

为后来元代白朴的《梧桐雨》

洪升的《长生殿》等

以李杨爱情为题材的

文学作品所吸取

本节课就讲到这里

同学们 下节课再见

在终南读唐诗课程列表:

第一章 终南与唐诗

-1.1 地理位置与主题提炼

--1.1 地理位置与主题提炼

--1.1地理位置与主题提炼PPT

-1.2 文化生态与题材选择

--1.2 文化生态与题材选择

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-1.3历史积淀与诗意内涵

--1.3历史积淀与诗意内涵

--1.3历史积淀与诗意内涵PPT

-1.4文化心理与创作心理

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--1.4文化心理与创作心态PPT

-1.5郊游山居与创作基地

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-1.6人化美化与哲思美感

--1.6人化美化与哲思美感

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-第一章 终南与唐诗作业

第二章 天地四时与唐诗

-2.1终南山的地域兼容与唐诗

--2.1终南山的地域兼容与唐诗

--2.1终南山的地域兼容与唐诗PPT

-2.2终南山的四时交融与唐诗

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--2.2终南山的四时交融与唐诗PPT

-2.3终南山唐诗与春之明媚

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-2.4终南山唐诗与夏之绚烂

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-2.5终南山唐诗与秋之眀丽

--2.5终南山唐诗与秋之明丽

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-2.6终南山唐诗与冬之宁静

--2.6终南山唐诗与冬之宁静

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-第二章 天地四时与唐诗作业

第三章 郊游山居与唐诗

-3.1 人生进退

--3.1人生进退

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-3.2 山中远游

--3.2 山中远游

--3.2山中远游PPT

-3.3 流连山水

--3.3 流连山水

--3.3流连山水PPT

-3.4 静坐深思

--3.4 静坐深思

--3.4静坐深思PPT

-3.5结庐别业

--3.5结庐别业

--3.5结庐别业PPT

-3.6 园居著述

--3.6 园居著述

--3.6园居著述PPT

-第三章郊游山居与唐诗作业

第四章 隐逸情趣与唐诗

-4.1终南山的隐逸情结

--4.1终南山隐逸溯源

--4.1终南山的隐逸情结PPT

-4.2 以隐待时 再起东山

--4.2 以隐待时 再起东山

--4.2 以隐待时 再起东山PPT

-4.3 人生苦闷 穷而思隐

--4.3 人生苦闷 穷而思隐

--4.3 人生苦闷 穷而思隐PPT

-4.4 显隐自由 得大自在

--4.4 显隐自由 得大自在

--4.4 显隐自由 得大自在PPT

-4.5 终南隐逸与人生进退

--4.5终南隐逸与人生进退

--4.5 终南隐逸与人生进退PPT

-4.6 终南隐逸与思想超越

--4.6 终南隐逸与思想超越

--4.6终南隐逸与思想超越PPT

--第四章 隐逸情趣与唐诗作业

第五章 审美致思与终南山

-5.1 中和之美

--5.1中和之美

--5.1中和之美PPT

-5.2 多面视角

--5.2多面视角

--5.2多面视角PPT

-5.3 雄浑气韵

--5.3雄浑气韵

--5.3雄浑气韵PPT

-5.4 绮丽之姿

--5.4绮丽之姿

--5.4绮丽之姿PPT

-5.5 动静互补

--5.5动静互补

--5.5动静互补PPT

-5.6 有无相生

--5.6有无相生

--5.6有无相生PPT

-第五章 审美致思与终南山作业

--第五章 审美致思与终南山作业

第六章 佛性禅宗与唐诗

-6.1 终南与宗教

--6.1 终南与宗教

--6.1 终南与宗教.ppt

-6.2 禅性——真空妙有

--6.2 禅性——真空妙有

--6.2 禅性——真空妙有.ppt

-6.3 禅境——无我无相

--6.3 禅境——无我无相

--6.3 禅境——无我无相.ppt

-6.4 禅寂——动静不二

--6.4 禅寂——动静不二

--6.4 禅寂——动静不二.ppt

-6.5 禅悟——变易无常

--6.5 禅悟——变易无常

--6.5 禅悟——变易无常.ppt

-6.6 禅心——自然真如

--6.6 禅心——自然真如

--6.6 禅心——自然真如.ppt

-第六章 佛性禅宗与唐诗作业

--第六章佛性禅宗与唐诗作业

1.3历史积淀与诗意内涵笔记与讨论

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