工程活动中的环境伦理原则在线视频

接下来我们讲第四部分

工程活动中的环境伦理原则

那么我们前面讲到了

在工程活动当中

我们不仅要考虑人的利益

还有考虑自然环境的利益

那么一个好的工程呢

就是把这两者能够系统的

这个结合在一起

那么工程活动当中呢

人肯定是首要目标

但是一个好的工程

在考虑人的过程当中

也会考虑自然的利益

也就是说把人的价值

和自然价值放到一起来考虑

最终的目的是实现

人和自然的双赢

但有时候在这个冲突的情况下

我们也需要平衡一下

这两者之间的关系 对吧

尽可能的把这两者

这个它们的关系呢

提升的一个合理的位置

如果要处理工程活动当中

这样那样的一些具体问题

那么我们就需要运用

相应的一些原则

运用这些原则作为

我们的这个考虑问题的出发点

来进行安排和处理

那么确立环境伦理学原则

就变的重要了

那么环境伦理学的原则

应该如何的来确立呢

这就是我们需要有一个评价标准

这个标准需要考虑两方面

也就是说需要运用一个

所谓的双标此的评价系统

既考虑人的利益

又要考虑自然的利益

所以两者平衡

最后可以建立起一个比较合理的

或者一个好的环境伦理原则

那么在现代的工程活动当中

我们依据这样的一个评价标准

我们可以建立工程活动当中

环境伦理的四大原则

第一个原则呢就是尊重原则

这种尊重原则

指的是一个人的行为

或者一种行为它是否正确

就取决于它是否

体现了尊重自然

这一根本性的道德态度

因为有了这种尊重自然

这种道德态度的话

它所做出来的

这样一些行为和依据

这样一种观念的这种行动的

原则和规范是完全不一样的

因此尊重原则就会成为

我们行动的一条首要原则

第二条原则呢是整体性原则

它讲的是一种行为是否正确

或者一种行为正当与否

取决于它是否遵从了

环境利益和人类利益的统一

而不是仅仅只依据

人的意愿和需要这一立场

那么为什么要有整体性原则

我们知道人与环境是一个

相互依赖的一个整体

所以人在开发利用

这个自然环境的时候

其实要充分的考虑到

这个自然环境它的一个整体状况

也就是所谓的生态利益

所以任何工程活动当中

只考虑人的这种行为

这种工程往往是不可能成功的

而且往往是错误的

比如我们在水利工程当中

往往只凭着人的主观意愿

而违反自然规律

或者违反生态利益

强行的去做一个水利工程

最后必然造成失败 是吧

你比如说在黄河上修一座水坝

我们的三峡这个水库就是这样

对吧 就是一个失败的工程

所以环境伦理把促进

自然生态系统完整健康和和谐

视为它的这个最高的标准

最高意义的（04：17）

好 这是第二个原则

第三个原则呢是不损害原则

它讲的什么意思呢

就是一个人的行为

或者一种工程行为

如果是以严重损害

自然环境的健康作为代价的话

那么它就是错误的

当然我们这里讲的

所有的正确与错误

都是指的道德上的

所以不损害原则

它指的是一种行为

如果它以严重损害

自然环境的健康作为代价

那么它就是错误的

所以这个不损害原则

其实隐含着一种这个义务

就是我们人 人类在跟环境

打交道的过程当中

在各种工程活动当中

尽可能的把对自然环境的损害

和这个伤害或危害呢

把它降低到最低的这个程度

第四个是补偿原则

这个补偿原则讲的就是

如果人们的行为

或者我们的工程活动

对自然环境造成了损害

那么人 人类就有责任

或者那个责任人

就必须要作出相应的补偿

来恢复自然环境的健康状态

比如说我们在一个山里面

发现了矿场

最后开采了这个矿产之后

我们还得把这个矿山

重新的加以这个复垦 恢复

今天的恢复生态学主要是

有相当一部分是做这个是吧

所以这个补偿原则

它其实要求人们

去履行这样的一种义务

这就是当生态系统

受到损害的时候

那么责任人就有直接的义务

要恢复这个自然生态系统

尽可能的使它保持一种平衡

哪怕是重新建立一种新的平衡

也需要它有这样的一种义务

当然呢这里这个环境损害呢

需要考虑两种不同的情形

一种损害的呢是

不仅违反了环境伦理的原则

而且还违反了人际伦理原则

比如说一个工程

它既违反了环境伦理原则

又违反了人际伦理原则

那么显然错误的

你比如说这个一个工地扬尘

然后噪音

甚至对周边道路的破坏

它显然是违反了其他人的

周边居民的这个利益

它违反了人际伦理原则

同时它也违反了伦理原则 是吧

还有一种呢是虽然违反了

这个环境伦理的一些原则

但是它又是一个有效的

人际伦理原则所要求的

你比如说我们需要修一条路

修一条铁路

我们要穿越一片林

地穿越一个高山

就像前面那个青藏铁路一样

如果是这样的话

那么我们应该考虑

把谁的利益放到优先的位置

所以这个补偿原则

在这种冲突的情况下

我们可以考虑伦理原则

但是要尽可能的在损害

或者伤害自然的时候

要给予它相应的一些补偿

比如说我们

不得不修一条高速路穿越林地

那么怎么办

那么高速路是可以修

但是我们在破坏这个林地的时候

尽可能的把它的这个破坏程度

减少到最低程度

并且我们还应该采取一些

其他的一些措施

来使周边的这样一种

被破坏的环境能够尽快的

能够恢复过来 是吧

好 前面我们讲到了工程活动当中

需要遵循的四大环境伦理原则

这种原则在没有利益冲突的时候

我们当然可以做得很好

可是在工程活动当中

往往会出现这样那样的一些冲突

那么面对这些冲突

我们该怎么办呢

我们对这几大原则

该如何的来进行这个排序呢

甚至有时候是冲突的

你比如说不伤害原则和补偿原则

是吧 这个我们既要不伤害

同时后面又有一个

所谓的伤害了之后要补偿

那究竟那个原则在前呢

这就是问题

好 接下来我们就来

讨论一下这个问题

面临人与自然的利益

发生冲突的时候

我们应该如何的去做

也就是说

我们应该对这几个原则

谁在前 谁在后

这个优先次序我们做一个排序

那么通常整体的利益

大于局部的利益

这是一个最最基本的原则

也就是说人类的一切活动

都需要服从

自然生态系统的根本需要

因为自然生态系统它的根本需要

不仅影响了它同时也影响了人

我们可以看到

比如说一条河流 一条河流

如果这个我们的工程活动

比如黄河在上游不断的取水

结果导致整个黄河

在中下游出现了断流

而且长时间的断流

这个对河流自身来讲是受到

极大的损害

同时它反过来也会危害人类

所以生态系统

生态系统的根本利益

或者根本的需要和人类的利益

其实是密切关联着的

正是基于这样一种整体性的观念

或者整体性的考虑

我们强调了

整体利益是大于局部利益的

也就是说我们在工程活动当中

不能因为局部的一个优势

或者局部的一些利益

来损害到整个整体

整体工程活动的整体

或者整个自然环境的整体

这是一个最最基本的原则

第二个呢我们在发生冲突的时候

我们还需要考虑的是

所谓的需要原则

这里需要原则指的是什么呢

我们可以看啊

无论是人还是所有的生物

在这个需要方面

其实都有不同的层次的

我们可以看到

至少有三类不同的层次吧

比如说就我们人来讲

人有生存的需要

还有基本的需要

然后在这基础上

还有一个所谓非基本的需要

这个所谓的生存需要指的是什么

就是要让一个人活着

基本的需要就是要让一个人活着

还得让这个人活的像人

然后非基本需要里边

更多的就是一些奢侈性的需要

一些这个可有可无的一些需要

生存的需要是最最重要的

因为维持这个生命的存在

我们讲一个人活着

就是最最重要的

但是像罪犯那样

他是活着生活在监狱里边

他剥夺了他的人的部分权力

是吧

比如说它的政治权利被剥夺了

所以他就不在是满足一个

基本需要的这样的一个存在了

仅仅是为了满足它的生存需要

我们把动物关在笼子里边

也就是满足它的生存需要

那么满足基本需要是什么呢

就是像我们现在这些人这样生活

需要有住房 需要有健康的水

需要有充足的食物

需要有受教育的权力

甚至作为公民

我们可以行使公民的

各种各样的权力

甚至包括政治权利 是吧

公民要选举权嘛

这些都是人的基本需要

住房 医疗 这个养老等等

其实都是我们的基本需要

好 在这个基础上还有一个

更高层次的这个需要

这就是非基本的

比如说我去听一场音乐会 是吧

我去飙个车 我去爬个山

等等这些东西 登个山

其实这都是

这都是可以算是

非基本需要的

甚至我们去狩个猎 是吧

打猎之类的

这都属于非基本需要

因为这些都是可有可无的

可有可无

它并不影响到我们正常的生活

所以当我们区分了

这三类不同需要的时候

我们就可以根据

所谓的需要原则来行使

所谓的需要原则讲的什么东西呢

我们得需要对这些需要进行排序

生存的需要是最基本的

它是应该排在最优先的位置

其次是基本需要

再次就是非基本需要

它们之间应该是这样一种关系

那么当人和动物的利益

或者人和其他的生物

或者人和自然的利益

发生冲突的时候

我们这个时候就需要进行判断了

比如说从前在新浪网

这个（王远成）和何祚庥院士

老是针对的一个问题

说当老虎要吃你的时候

你该怎么办

那显然当老虎要吃你的时候

我们按照需要原则

我们就可以跟老虎搏斗

我们就可以打死那只老虎

为什么 因为老虎吃你

是为了维持它的生存

你为了活下去也是跟老虎

你跟老虎搏斗也是为了活下去

也是为了你的生存

在这个层面上

所有的生命都是平等的

因此在生存需要这个层面

它是用生态法则

或者用自然法则来做决定

而不是用道德法则

不能因为说我是一个道德的人

那么老虎现在有这种需要

为了维护它的生存

那么我自愿的被它吃掉

这是一件很荒唐的事情 为什么

因为你这样自愿的被它吃掉之后

你实际上犯了一个

极大的伦理道德错误

这就是你毁灭了自身这个生命

这是一个伦理困境

所以在生存层面上面

人和动物之间

如果都是为了生存的话

就谈不上所谓的道德的要求

道德的这个境界

完全按照生态法则去巡视

现在工程伦理当中

或者工程活动当中

出现的诸多的问题

就是在需要上面的不对等

有时候是人的非基本需要

或者人的基本需要

跟其他的生命的生存需要

之间发生了冲突

那我们原则上要秉持

生存需要优先 基本需要次之

非基本需要这个放到最后

我们用这种方式来进行处理

但有时候会出现一个

比较麻烦的问题

这就是人的需要

和自然的需要之间

发生了冲突我们该怎么办

如果按照这个整体利益

大于局部利益的话

那么好象自然的利益更重要一些

是吧 相对于个人来讲

它的利益就比个人利益

似乎要优先

但是就人类这个物种本身

在处理这样一些道德关系的时候

它实际上还是按照

作为这个价值的优先序列的排序

所谓内在价值的优先序列的排序

来作决定的

从这种意义上来讲

人会把自己的生存需要

看作是最最重要的

所以当人的生存需要跟

自然的生存需要

或者跟自然的基本需要

非基本需要发生冲突的时候

人的利益一定是放在

最优先的位置

所以这个又被称之为

人类优先原则

我举个例子

大家就比较容易明确

比如说一流河流

我们知道

河流有河流自身的需要

你比如说河流除了

河流不仅仅是水 是吧

这个水对它来讲

是所谓的生态用满足这条河流

成为河流它的这个基本需要

除了这个需要以外

还要满足这个流域生态的

这个各种生物

这个流域生态的这个稳定的需要

除了这些需要

还有满足人类的用水需求

这种用水需求包括生活用水

包括农业灌溉

包括工业用水

好 现在的问题来了

比如说像黄河这样一条河流

中间这么多的省份

大家都要发展经济

都要搞工业

工业用水要极大的这个提升

那么河流就这么多的水

该怎么办

如果这个水分配多了

给这个各个省份的经济发展

那么河流自身的水就会变少

那么河流的基本的生态

就没办法维持

所以河流最后就会水越来越少

最后会变得干枯最后就死掉了

这条河流生命就完结了

是吧 那么在这样的情况

显然我们要把维持河流生态用水

做一个最基本需要

剩下的才可以分配到各个省份

去用这种工业用水

或者这个其他方面

但是问题是

假如河流的生态用水

和人们的生活用水

之间发生了冲突

比如说甚至饮用水都不够了

那该怎么办呢

那这个时候没有办法

所以人类优先原则

在这种极端的情况下

就可以起作用

那么这个时候

我们运用这条原则呢

就可以把河流的生态用水

拿一部分过来供我们人类饮用

以维持人类的生存

所以这是一种极端的情形

极端的情形

当然在正常的情况下

我们的工程做得好的话

会实现人和自然的这种协同发展

协同发展就是双赢

双赢这样的情形

所以这里我们在讲到

人和自然利益冲突的时候

我们需要用这三大原则

来化解我们的冲突

但是这种冲突呢

通常人类优先原则

可能要放到最后 放到最后

所以我们讲

整体利益高于局部利益

然后在这个情况下

如果解决不了问题

我们就要按照需要原则

如果在需要原则下面

还解决不了问题

我们在用人类优先原则

所以它的排序

大家可以看到

这种这样的一个情形

人整体利益高于局部利益

是排在第一位

需要原则排在第二位

那么人类优先原则排在第三位

所以当我们跟自然

发生冲突的时候

或者我们在工程活动当中

在处理人的利益和自然利益

发生冲突的时候

我们完全可以按照

这三大原则的权重的不同

优先次序的不同

我们可以做一下比较好的处理

当然了这样工程领域当中

如果按照这种方式去处理

这个工程长远来看

通常会是比较合理

或者它的优越性

就能够体现出来了

好 这是我们要讲的第四部分

那么第四部分呢

讲了四大伦理原则

我们在正常的情况下

按照这四大伦理原则去行使

就可以了