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同学们好

上一讲我们为大家讲述的是

前清灭亡后吕光在凉州建立后凉国

以及法师在凉州滞留十七年的故事

那么今天

我们为大家讲述君王出迎咸阳桥

法师入住草堂寺的故事

吕光建立了后凉国只存在了两代

在公元403年的时候

被后秦所灭

后秦是五胡十六国时期

一个非常重要的王朝

下面我们跟随

作家高建群老师一起来了解一下

后秦王朝的历史兴废

那个是这样

就说是前秦皇帝叫苻坚

苻坚是个人后君子

是个大英雄

然后他招降纳叛

他把羌族的王叫姚苌

他把他收到长安城来住来了

住来以后 本来也无所谓

但是随着他攻打了很多地方以后

需要派很多人去管理

他是狄族 就派狄族的官员去管理

这样长安城空了 它的子弟兵

他的从甘肃过来的这些关陇豪强

一个一个都派出去当官了

长安城就空虚 所以淝水之战

兵败以后 后来姚苌就把长安城占了

占了苻坚就说算了算了我们回甘肃去

回家种庄稼 结果苻坚走到岐山

走到岐山姚苌带人追赶过去 把他抓住

翻过山 杀死于彬县大佛寺

为啥抓他要杀他呢 要他交出传国玉玺

拿到皇帝玉玺才算正宗的

然后把苻坚勒死于彬县大佛寺

苻坚墓现在在彬县的南苑

这样子的话 姚苌定位以后

他这个秦叫后秦 前面苻坚的秦叫前秦

姚苌的秦叫后秦 姚苌的话 三世

他的儿子叫姚兴 姚兴皇帝

姚兴还没死 就要他的儿子叫姚泓帝位

我们知道他刚立于三年以后

这个时候东晋大将刘裕

刘裕就是历史上有名的刘冀鲁

后来取代东晋建立南朝宋的刘冀鲁

然后灭了后秦 然后刘冀鲁走了以后

他的儿子叫刘一祯 他让刘一祯守城

这样子赫连勃勃的话从刘一祯兵分两路

他的儿子赫连昌 赫连定兵分两路

一路顺秦直道而下 直逼长安

一路顺黄河 北望台 直逼潼关

然后守住刘一祯的退路 攻破长安城

在长安城称帝 灞上称帝

在后秦的历史中 姚兴是第二位皇帝

这个皇帝他比较崇信佛法

对鸠摩罗什大师也是十分仰慕

在后凉灭亡后

皇帝姚兴派使者到凉州迎请鸠摩罗什到长安

其实 在此之前

姚鑫的父亲姚常就曾派人到凉州索要过鸠摩罗什大师

但是被后凉拒绝了 未能如愿

其后到姚兴的时代

姚兴也曾派人到后凉索要过鸠摩罗什

但依然被后凉拒绝了

所以在这种多次索要无果的情况下

姚兴在红石三年的五月里 派兵攻破了后凉

这才将鸠摩罗什大师从凉州迎请到长安

关于姚苌姚兴父子迎请鸠摩罗什大师的经过

《高僧传》中有明确的记载

书中记载曰

什指的是鸠摩罗什

前秦皇帝苻坚 非常渴望得到鸠摩罗什

于是派吕光前去龟兹索要鸠摩罗什

但是造化弄人

苻坚命中注定与鸠摩罗什大师无缘

当吕光押解鸠摩罗什到达凉州时

苻坚被部下姚苌所杀 法师滞留凉州

其在这里指的是鸠摩罗什

姚苌建立的后秦之后

又派人到后凉迎请过鸠摩罗什但被拒绝

兴在这里指的是姚兴 姚苌死后

姚兴继承皇位 之后他也曾派人去迎请大师

但结果仍以失败告终

逍遥园是一座皇家园林

鸠摩罗什来到长安之后便改逍遥园为草堂寺

臣是古代的一种草 鉴于屈原的《离骚》

通常用来比喻贤良之臣 美瑞是好的吉兆

意思就是说 有树连理 葱变为陈

皆是吉祥之兆 陇西公硕德是姚苌的同母弟弟

姚硕德 姚硕德奉姚兴之命

大破后凉 然后鸠摩罗什才得以通入长安

由此可见 鸠摩罗什来到长安非常不容易

因此

姚兴对这次与鸠摩罗什的见面 非常重视

迎请鸠摩罗什的队伍还未到达咸阳古桥时

皇帝姚兴已在咸阳古桥三十里长亭等待法师很久

鸠摩罗什看到皇帝姚兴对她如此重视

便非常感慨地说道

皇帝姚兴见到鸠摩罗什也是十分的欣喜和激动

上前去拉着法师的手说

从以上可以看出

皇帝姚兴对于鸠摩罗什大师十分礼遇

那么皇帝姚兴为什么对鸠摩罗什大师如此礼遇

原因主要有以下两点

其一 个人的宗教情结

姚兴本人信奉佛教对当时

名声在外的鸠摩罗什大师

十分仰慕因此对大师十分礼遇

此是其一

其二 国家统治的需要

皇帝姚兴对鸠摩罗什大师如此礼遇

除了个人的宗教信仰之外

主要还是想利用佛教为其政治统治服务

在中国历史上

从佛教在两汉之际传入中国开始

佛教便与中国的政治紧密相连

当统治者想利用佛教为其政治统治服务时

便为礼敬僧侣大力支持佛教发展

反之 当佛教影响到政治统治时

则会受到打压或者破坏 在中国历史上

有四次较大的灭国运动

史称三五易宗事件

所谓的三五易宗事件指的是

北魏太武帝拓跋焘

北周武帝宇文邕 唐武宗李炎

后周世宗柴荣 因此

皇帝姚鑫对鸠摩罗什如此礼遇

因此皇帝姚兴对鸠摩罗什如此礼遇

主要还是想利用鸠摩罗什在佛教界的声望

为其政治统治服务

姚鑫在初见鸠摩罗什时就

已经毫不掩饰地表明了这样一点

他说

姚兴将鸠摩罗什迎到长安后

将其安排在终南山下

逍遥园内的草堂大寺

草堂大寺就是今天的西安户县草堂寺

下面我们通过一段视频资料来了解一下草堂寺

草堂寺 是中国佛教三论宗发源地之一

于西安市约四十公里

位于陕西省西安市鄠邑区圭峰山北路

东临沣水 南邻终南山圭峰

观音 子阁 大顶诸峰 景色秀丽

是国务院确立的汉族地区

佛教全国重点寺院 也是国家级

重点文物保护单位 目前是国家3A级旅游景点

草堂寺距今一千六百多年

是我国佛教八塔宗之一的三论宗祖亭

被中国佛教三论宗 华严宗

和日本佛教日莲宗尊奉为祖亭

也是佛教三大立场中时间最长

规模最大的一场

更是佛教传入中国后的第一个国立易经场

现存草堂寺

是东晋十六国时期后秦国逍遥园内的一部分

后秦国王姚兴崇尚佛教

于弘治三年401年迎请龟兹高僧

鸠摩罗什来长安

住逍遥园西宁阁翻译佛经

后在院内建草堂寺 供罗什居住

由于鸠摩罗什易经场于草苫盖顶

故得名 草堂寺

鸠摩罗什公元344至413年魏晋南北朝时期佛教高僧

既通梵语 又弦汉文 佛学造诣极深

翻译经律论转九十四部 四百二十五卷

是中国佛教史上四大译师之一

鸠摩罗什首次将印度

大乘佛教的薄弱类经典全部完整地译出

对后来的中国佛学发展起了重要作用

草堂寺是非常有名的佛教寺院

它曾是第一个规模最大的官办易经场

鸠摩罗什入住草堂寺之后

皇帝姚兴大力支持他的佛教事业

鸠摩罗什大师在草堂寺内组建了他的译经队伍

从此开始了他在长安十三年的佛教活动

好 今天就为大家介绍到这里

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