（四）中华商道的主要内涵（1）在线视频

那么 我们现在来了解一下

中华商道的主要内涵

中华商道以儒家学说的价值观

道德观为取向

体现了中国儒商在日常经营

生意往来和为人处事时的思维方式和处事准则

有着十分丰富的内涵

具体包含以下几个方面

我们分别来看一下

一 仁者爱人

以人为本是经商的根本理念

人本与仁爱是儒家思想的核心理念

仁爱来源于人本

儒家思想将人放在宇宙和人类世界的中心

进而衍生出由此及彼

推己及人的仁爱思想

孔子说仁者爱人

泛爱众而亲仁

所以 为人

以人为本是中华商道的本质

是中华商道的根本理念

那么

如何才能做到仁者爱人

以人为本呢

孔子又是如何的教导呢

孔子认为 必须做到以下两点

第一呢

就是己所不欲 勿施于人

自己不想要 不愿要的

就不要给别人

比如 毒奶粉 无效疫苗

你自己不想要 不愿要

就一定不能给消费者

给他人

现在看来

毒奶粉的危害太大了

不仅毁了三鹿企业自身

还毁了中国整个奶产业链

今天

尽管中国奶粉质量已全面提高

甚至与西方相比也并不差

但是消费者仍然没有信心

真是贻害无穷啊

那么做到己所不欲 勿施于人

就可以了吗 这还不够

因为严禁假冒伪劣

坑蒙拐骗等行为

只是不为害的行为

这只是为商的底线

是对一般商人的基本要求

要做儒商

就必须在此基础上更进一步

要做第二点

己欲立而立人 己欲达而达人

自己要成功

也要帮助别人成功

在企业中

企业家或领导者要有所成就

也要提供条件让员工有所成就

不仅要尊重员工

关心员工 更要成就员工

从某种意义上讲

所谓领导 所谓企业家

就是员工成功的条件

有尊重 有关爱

员工成为全力拼搏的奋斗者

员工成功了

那么企业就没有不成功的

企业家就没有不成功的

所以 我们看到

任正非强调以奋斗者为本

任正非成功了 稻盛和夫强调

没有以员工为本 就没有企业经营

就没有企业

所以他指出

企业的目的和使命是追求全体员工的物质

而且还包括精神幸福

在这个基础上为人类和社会做贡献

正因为如此

稻盛和夫成功了

把两家企业推向世界500强

并领导濒于破产的日本航空起死回生

成为世界上最盈利的航空公司

而稻盛和夫本人也成为最伟大的企业家

第二要以义为上

见利思义是经商之道

如果说以人为本 或者说人道

是中华商道的根本理念的话

义利关系问题

是中华商道的核心问题

是以人为本的体现

说到义利关系问题

我们可能马上会想到孔子说过的话

孔子说 小人喻以利 君子喻以义

似乎儒家鄙视利益

其实不然

这里的关键是

何谓义 义者宜也

宜就是适宜

合理之意

人的行为必须合理

要有义的自觉

所以

孔子说 君子以义为上

君子义以为质

这就是说

君子把义作为最高尚的品德

把义作为根本

对于义利的矛盾

儒家的态度是

义然后取 见利思义

所以 孔子强调

富与贵是人所欲也 不以其道得之

不处也

这是说

富与贵是人人所盼望的

但是不用正当的方法去得到它

君子就不接受

孔子甚至指出

富而可求 虽执鞭之士 吾亦为之

用今天的话说就是

如果富贵合乎于道义就可以去追求

甚至是给人执鞭当马车夫这等差事

也愿意去做

但是 对于不义之财则不同

孔子说 不义而富且贵 于我如浮云

今天看来

这种观念是何等超前和正确

其实我们通过上面可以看到

儒家并不鄙视利

只是强调如何取利

义然后取 人不厌其取

义利可以两有 义利可以两全

但要以义为先 以义为本

经营工商业要赚钱 要谋利

这个钱

这个利必须来得合理

不能不走正路

晋商说 君子爱财 生财有道

徽商说 财自道生

利缘义取 生财有大道

以义为利 不以利为利

这些朴素的言语表明了晋商

徽商所持有的正确义利观

反对取不义之财

事实上

以义取利 方能把生意做大

做长 做稳

这恰恰合乎企业的最大利益和长远利益

否则不管合理不合理

一锤子买卖 狠赚一笔

但信誉丧失 买卖就会做绝

反而损害自身的长远利益

对此 日本现代企业之父

创办过500多家企业的涩泽荣一鲜明地指出

义在利先 以义取利 义利合一

两者并不矛盾

但是 他强调

如果自私地追求个人利益

反而会妨碍获得个人利益

他指出这恰恰是资本主义的悖论

涩泽荣一把义利合一作为自己终身信条

加以践行

不仅如此

他后半生以弘扬孔子义利思想为使命

写出了《论语与算盘》

传扬中华商道

这种义利观在今天的国际关系中具有普世价值

2014年习近平总书记访问韩国

在韩国首尔发表演讲时指出

倡导合作发展理念

在国际关系中践行正确义利观

国不以利为利 以义为利也

习近平总书记强调

在国际合作中 我们要注重利 更要注重义

中华民族历来主张 君子义以为质

强调不义而富且贵 于我如浮云

现代市场经济的本质是利己与利他的统一

也就是义利的统一

超越了理性经济人的利己观

在此意义上

中华文明中的义利统一的理念

与现代市场经济的本质是一致的

但是现代市场经济强调利己是目的

利他只是手段而已

这同中华文明的义利观有着重要的区别

中华文明的义利观从以义取利

到利而行义

进而追求舍利取义

把对义的追求作为最高目标

把经商牟利作为实现社会道义的手段

追求的是 大道之行 天下为公的境界

这是以人为本的中华商道这一理念的最高追求