当前课程知识点：王阳明与贵州文化 > 第一讲 圣人必可学而至：王阳明的家世及为学经历 > 2状元之家 > 状元之家
研究历史人物
按照史学大师陈寅恪先生的看法
当不能不特别注意
地域与家庭环境两个方面
我们先来看一下
阳明幼年生活所在的地域
余姚位于绍兴府与宁波府之间
历史上归属绍兴府管辖
自南宋以来
人才辈出撰述甚多
形成了渊源流变既深且长的学脉
学者多以“浙学”一词
来加以概括或总结
阳明崛起于明代中叶
则可谓“浙学”之光
不仅上承孔孟儒学传统
而且开启以后席卷天下的心学学派
阳明之后的“浙学”
既重心学又重史学
也与阳明的心学
特别是他的“六经皆史”说
关系颇为密切
再来看一下王阳明幼年时
所处的生活环境
可以说王阳明的祖父和父亲
给王阳明的幼年成长
带来了直接影响
王阳明的祖父名叫王伦字天叙
当时的布政使魏瀚
曾为他撰写《竹轩先生传》
王伦生而好竹
在自家房子周围遍植竹子
每天呢在竹林中吟读诗歌
所以世人称为“竹轩先生”
在当地王伦是一个有名望的大儒
品行高洁富有同情心
但是在骨子里
他却有着不少魏晋名士的风范
他擅长弹琴
每当风清月朗之时
他都会焚香弹上数曲
之后便吟诵诗歌
请弟子们和之
认识他的人都说他有
有晋代陶渊明宋代林和靖之风
王伦身材魁伟细目美髯
与人交际蔼然可掬
但对门人弟子
却矩范严肃
凛然不可犯
他的文章简素古意
绝少浮躁华美
作诗则提笔立就
不拘泥于章法
亦不会脱离于格律规范之外
王阳明的父亲名叫王华
字德辉号实庵
晚年又号“海日翁”
曾在龙泉山的中寺庙读书
所以后人又尊称其为“龙山先生”
当时的大学士杨一清
曾为他撰写海日先生墓志铭
王华自小聪明俊敏出口成诵
少时品德高洁拾金不昧
少年时便
才识宏达志操坚守
无论诸事多么纷杂
都能从容应对
即使大事发生了
他也能做到
临危不乱从容应对
冯梦龙《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》
曾记载一段
王华14岁时的趣事
其文曰年十四学成
假馆于龙泉寺
寺有妖祟
每夜出抛砖弄瓦
往时借寓读书者
咸受惊恐或发病不敢复居
公独与一苍头寝处其中
寂然无声
僧异之乘其夜读
假以猪尿泡涂灰粉
画眉眼其上
用芦管透入窗棂
嘘气涨泡如鬼头形
僧口作鬼声
欲以动公
公取床头小刀刺泡
泡气泄
僧拽出公投刀
复诵读如常
了不为异
闻者皆为缩舌
其胆量气魄
以及读书时的专注精神
于此可见一斑
王华气质醇厚
平生无矫言饰行
仁恕坦直
谈笑议论都由心而发
有一次家中失火
资材付之一炬
亲友们慌忙前来帮助救火的时候
他依然和往常一样
和大家一起谈笑风生
毫无慌乱
众人不得不由衷地佩服
他的性情和雅量
王华作诗文
提笔立就
以达意为要旨
追求自然不事雕琢
明宪宗成化十七年
三十六岁的王华
考中了状元
此前王华从祁阳归乡之后
屡次参加考试
但都名落孙山
成化十六年
王华参加浙江省乡试
考得第二名
翌年参加殿试
考取头名状元
历任翰林院修撰
殿试弥封官
经筵讲官日讲官
东宫辅导翰林院学士
礼部左侍郎等职
阳明出生时
父亲王华(1453-1522年)才十九岁
阳明后来曾回忆自己的家世说
吾宗江左以来
世不乏贤
自吾祖竹轩府君以上
凡积德累仁者数世
而始发于吾父龙山先生
可证王氏家族的发达
当始于阳明的父亲王华
王华是个孝子
获悉父亲患病
他立即辞官归乡
父亲去世以后呢
他还在墓旁建造草屋
不惧虎威诚心守孝
后来朝夕陪伴母亲
还经常扮小儿状逗母亲一乐
有时受朋友邀约外出游山玩水
船刚离岸王华忽念家中老母
就会立刻反棹而归
据说在宁王叛乱的时候
有谣言传说
王阳明遇害了
王华听到这个消息
却表现出一副没事人的样子
好像遇害的是个陌生人似的
有一次王华过生日
亲朋好友云集
王阳明举杯祝寿
王华郑重地说
吾父子乃得复相见耶
贼濠治乱
皆以汝为死矣而不死
以为事难猝平而平之
此仗祖宗神灵
朝廷威德
岂汝一书生所能办
今吾父子之荣极矣
然福者祸之基
能无惧乎
古云知足不辱
知止不殆
吾老矣得父子相保牖yǒu下
孰与犯盈满之戒
覆成功而毁令名者耶
守仁跪曰“谨受教”
嘉靖元年正月
王华病情恶化
享年七十七岁
去世当天
正值阳明因军功追授
父亲祖父曾祖父皆为新建伯
礼部使者持公文而来
王华气色突变
但仍以不可废礼
劝儿孙出门迎接
待阳明礼毕归来
父亲已安然辞世
夫人郑氏
也就是杨明之母
生来静婉有慈孝之心
甘愿与丈夫同甘共苦
他每天早起
汲水推磨纺线孝敬公婆
可是等富贵之后呢
反而更加恭俭
王阳明的祖父和父亲
都是腹有诗书才华横溢之辈
同时两个人的道德品性
也都非常雅洁端正
这无疑会潜移默化的
影响到王阳明
尤其是在他的道德追求
和品性修养方面
如此良好的家教家风
对他的成长是有深远影响的
-鸣谢
-课程前序
--课程前序
-章练习
-1阳明先祖
--阳明先祖
-2状元之家
--状元之家
-3不羁少年
--不羁少年
-4第一等事
--第一等事
-5五溺时代
--五溺时代
-6阳明格竹
--阳明格竹
-7为学三变
--为学三变
-章练习
-1八虎之乱
--八虎之乱
-2上疏致祸
--上疏致祸
-3赴黔路线
--赴黔路线
-4贬谪龙场
--贬谪龙场
-5宦途辗转
--宦途辗转
-6破军中贼
--破军中贼
-7真三不朽
--真三不朽
-章练习
-1贵州渊源
--贵州渊源
-2夜郎文化
--夜郎文化
-3龙场九驿
--龙场九驿
-4初至遇侮
--初至遇侮
-5伐木建屋
--伐木建屋
-6尺牍止乱
--尺牍止乱
-7苦心导化
--苦心导化
-章练习
-1龙场悟道
--龙场悟道
-2五经臆说
--五经臆说
-3知行合一
--知行合一
-4良知之路
--良知之路
-5天泉证道
--天泉证道
-6岩中花树
--岩中花树
-7儒学三题
--儒学三题
-章练习
-1席书入门
--席书入门
-2戒学四条
--戒学四条
-3后学分布
--后学分布
-4阳明后学
--阳明后学
-5黔中王门
--黔中王门
-6理学三先生
--理学三先生
-7弟子群像
--弟子群像
-章练习
-1智者仁心
--智者仁心
-2德性启迪
--德性启迪
-3节庆乡思
--节庆乡思
-4君子四记
--君子四记
-5咏物抒怀
--咏物抒怀
-6至乐真趣
--至乐真趣
-7礼赞光明
--礼赞光明
-章练习
-1贵州精神
--贵州精神
-2师承前哲
--师承前哲
-3书院道统
--书院道统
-4经世致用
--经世致用
-5勇于救世
--勇于救世
-6近现代影响
--近现代影响
-7当代转换
--当代转换
-章练习
-1和谐的天人景观
--和谐的天人景观
-2修文阳明遗迹
-3贵阳祠堂楼台
--贵阳祠堂楼台
-4黔东南阳明遗迹
--黔东南阳明学遗迹
-5.其他地区阳明学文化遗迹
-6阳明书法遗迹
--阳明书法遗迹
-章练习
