东斯拉夫人与其邻人在线视频

东斯拉夫人在如此广阔的空间中定居，遇到并与在他们之前居住在东欧或同时来到这里的民族建立了某种关系。

众所周知，波罗的人居住于现代莫斯科地区

正如对地名研究所证明的那样。

这些地名在几个世纪以来一直非常稳定。

波罗的人的一部分被斯拉夫人同化

蒙古前期的时候，芬兰 - 乌戈尔民族的大部分被深度斯拉夫化，

特别是诺夫哥罗德中部和西部地区的楚德族人，

还有编年史中的居住在伏尔加河和克利亚济马河中间的麦里人和穆罗姆人。

白湖的外西民族、奥卡河下游的穆罗姆人、

住在梁赞地区奥卡河边的芬兰 - 乌戈尔人。

莫尔多瓦人保持独立的时间更长，

他们有时向斯拉夫人纳贡。

进贡者中也有切列米斯人，也就是马里人，

还有乌德穆尔特人、彼尔姆人和伯朝拉人，也就是科米-彼尔米亚克人、
科米-泽梁人的祖先

我们看到这些民族未被斯拉夫人同化

斯拉夫人没有同化汉特人和曼西人的祖先优格拉人。

如果说在北方当地部落被同化或与斯拉夫人和平相处，

那么与南部邻居的关系就更复杂了。

因为这里到那个时候已经有可以建立一个足够强大的民族社会机体的民族共同体。

七世纪中叶的其中一个共同体是由在北高加索和亚速海游牧的保加利亚人创建的。

由于内部动荡和外部压力，由阿斯巴鲁赫领导的部分保加利亚人游牧到多瑙河边，

在那里他们征服了当地的南斯拉夫部落。

另一部分由巴颜可汗领导的保加利亚人移居东北，定居在伏尔加河中部和卡马河下游，创建了一个名为保加利亚的实体。

强大的伏尔加河保加利亚本身也从属于可萨汗国。

可萨人是另一波突厥部落，在七世纪下半叶开始迫使保加利亚人退却。

随着时间的推移，他们也定居下来，创建了自己的帝国，

这个帝国包括北高加索、伏尔加河下游地区、黑海北部地区和部分克里米亚的广大地区。

可萨文明的美丽图画是由一位出色的苏联科学家米哈伊尔·伊拉里奥诺维奇·阿尔塔莫诺夫绘制出来的。

可萨汗国的中心 （这是这个实体的名称，而可萨统治者被称为可汗）位于伏尔加河的下游。

杰出的列宁格勒历史学家弗拉基米尔·瓦西里耶维奇·马夫罗丁认为可萨汗国是罗斯与东方之间的纽带。

并有助于罗斯接收一些东部国家和人民的部分高端文化。

这位科学家认为，在这一点上，可萨汗国在古俄罗斯历史上具有重大的积极意义。

然而，即使是可萨人也无法阻止新的突厥人群，那就是佩切涅格人

佩切涅格人已经在九世纪击败了匈牙利人，匈牙利人不得不转移到他们目前在欧洲居住的地方，而佩切涅格人占领了一片巨大的领土：

从伏尔加河下游到多瑙河口。

佩切涅格人仍然生活在氏族制度中，他们从事游牧并对周围的地区进行了毁灭性的袭击。

斯拉夫人比较早就属于中世纪最伟大的国家之一----
拜占庭帝国或东罗马帝国的影响范围内。

这种影响以及对俄罗斯的影响显然不能低估，也不能夸大，

事实上，这种东罗马帝国的影响跟西罗马帝国的影响不一样。

拜占庭只给了自己想要给的东西。

斯拉夫野蛮领导人从未坐过君士坦丁堡的帝王宝座，

与西欧罗马高架桥相比，拜占庭水管从没有通往俄罗斯城市。

换句话说，东欧与西欧不同，从未有过连续性，即与古代世界的连续性。

东欧和俄罗斯远离了异常丰富的古代遗产。

对于东部的斯拉夫人来说，西北部有可怕的危险：

斯堪的纳维亚半岛的荒芜之地像把大批追求荣耀和赃物的人推入欧洲似的，

他们还被称为“海洋的起沫者”

也就是诺曼人，被俄罗斯人称为瓦良格人。

部队的领导是维京人，他们大部分有贵族家庭的背景。

诺曼人经过战斗和海上航行的考验，使用有效的尖头武器----战斧，他们对许多欧洲国家来说是一个可怕的危险。

维京人袭击俄罗斯的高峰出现在九世纪。

与此同时，应该指出的是，维京人不仅给俄罗斯的土地带来了不幸和悲痛，

还带来一种新的控制机制、更好的武器、更先进的船只、特殊的装饰;

他们为建立欧亚贸易做出了贡献.

维京人对斯拉夫人的影响直接与罗斯人和俄罗斯土地的问题有关。

关于这个词的起源有很多假设。

不仅是古代的俄罗斯编年史家，还有讲阿拉伯语的作家一贯区分俄罗斯和斯拉夫人。

后者的所有关于罗斯的描述细节几乎完全符合根据考古数据对维京人的了解。

与此同时，有些古代俄罗斯编年史的著名片段，不但没有把斯拉夫人和罗斯人对比，而把他们等同起来

同样难以将书面记录中的信息与考古和地名学数据相关联。

一些考古学家和语言学家认为罗斯这个词是一个民族名称

根据著名的俄罗斯考古学家瓦伦丁·瓦西里耶维奇·塞多夫的说法，这是伊朗的名称，

它在罗马时代晚期被斯拉夫人吸取。

在匈奴入侵期间，这个民族的代表迁移到伏尔加河中游地区，

他们在那里创造了所谓的伊门科文化。

三百年后，他们被迫搬到第聂伯河的左岸和顿河岸

在那里他们由沃林采韦文化代表。

然后他们在那里把这个名��给了波里安人。

他们的居住地区被记录为“罗斯的土地”，

科学家补充说 - 在狭义的意义上。

事实上，在基辅罗斯有狭义上的“俄罗斯土地”概念。

也就是说，大约三角形的区域，即以基辅、切尔尼戈夫和佩列斯拉夫尔三个城市为界。

关于这种现象的最详细信息已被纳索诺夫、雷巴科夫、库奇金等科学家收集。

但问题出现了：为什么斯拉夫人在古代已经如此喜欢这个名称？

他们非常喜欢它，以至于他们像接力棒一样把这个名称传递给后代。

不幸的是，塞多夫并没有解释。

这个概念看起来非常严整，但正如我所说，它提出了一些问题。

无论如何，目前我们对古俄罗斯的认识水平不能给我们提供统一的、最佳的罗斯、罗斯人一词发展和起源的概念。

关于上述俄罗斯土地，现代历史编纂学提出了两个严重的问题：

从广义上说这是什么？这些概念中广义上的还是狭义上的是主要的、哪一个是衍生物？

关于第二个问题，大多数研究人员倾向于认为狭义上的“俄罗斯土地”概念是原生的。

然而，广义上的“俄罗斯土地”概念的地理框架问题要复杂得多。

到目前为止，很难说俄罗斯古代记录中的这个概念到底是什么意思。

很难同意最近的假设之一:

根据这个假设，这很可能是一个民族宗教的共同体，比较接近后来施洗礼的东正教世界。

莫斯科研究员伊戈尔·瓦西里耶维奇·丹尼列夫斯基提出了这一假设。

事实上，在我看来，它更适用于古代生活中的现象和概念。

这个概念要晚得多，当时世界也远没有如此接受基督教信仰。