阿列克谢·米哈伊洛维奇·罗曼诺夫统治时期的俄罗斯：第二部在线视频

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阿列克谢·米哈伊洛维奇的绰号是“温和至极”，

但尽管有这个绰号，他执政时，

反复出现了流行的骚乱和暴动。

我已经谈过其中一些了。

另一场暴动发生于1662年夏天。

这场暴动被称为“铜币暴动”。

其理由如下：

事实是，当时俄罗斯正在与波兰立陶宛联邦进行长期战争，资金不足。

因此，当局决定采取下一步措施：

通常钱是用白银做的，

现在当局决定以相同的票面额发行铜币，

同时流通着相同票面额的铜钱和银币。

问题是白银比​​铜贵几倍，

但当局没有考虑到这一点。

政府费用不断增长，政府越来越多地增加铜币的发行。

然后人们开始注意到：国家通常用铜币支付其费用，

而用白银征税。

因此，有一种情况：相同的产品在铜和银的货币上的成本不同。

这种差异最终达到了十倍。

结果，大部分人民的处境急剧恶化。

1662年的同一时期，有传言称，沙皇的亲信从这些铜币中获利，

而且他们犯了叛国罪，支持波兰立陶宛联邦。

所有这些都引起了民众暴动。

暴动者开始在莫斯科的大博雅尔大院进行大屠杀，

一群人去找沙皇，当时沙皇在莫斯科附近的科洛缅斯科耶村。

沙皇只好出面见人民，他答应把一切搞清楚、处理好。

不知怎的，人们就平静下来，就要回到莫斯科。

然而，半路上他们遇到了新的人群，从莫斯科到这里找沙皇。

他们联合起来，这个很大的人群再次前往科洛缅斯科耶去见沙皇，

但到那时，射手的部队已经被集结到科洛缅斯科耶。

当人民拒绝散开时，沙皇命令射手驱散人群。

事件发生期间，大量人死亡，

但铜币暴动在同一天遭到镇压。

应对斯捷潘·拉辛的起义要困难得多。

一般来说，斯捷潘·季莫费耶维奇·拉辛是顿河哥萨克人出身，

而且是富有的哥萨克人，那时叫做“持家的”。

斯捷潘·拉辛的第一次出动就像是一场普通的哥萨克掠夺战。

1667年，他和他的支队越过伏尔加河，

沿着伏尔加河进入里海，

并且多年来一直攻击沿海城市，

这些城市当时大部分属于波斯。

然后他回到了俄罗斯，再次出现在顿河上。

到那个时候，他已经是一个非常受欢迎的人物，

这次他策划一场新的战役，

像他说的，是反对叛徒博雅尔的战役。

1670年，斯捷潘·拉辛和他的人再次从顿河到伏尔加河，

攻占察里津，然后攻占阿斯特拉罕，

然后是其他伏尔加河边的城市：萨马拉、萨拉托夫，并接近了辛比尔斯克。

应该说，一般来说，当斯捷潘·拉辛的部队快要出现时，城市就会发生起义。

起义者抓住并杀死军政长官，

在这些被起义笼罩的城市中，实施哥萨克自治。

然而，斯捷潘·拉辛未能战胜辛比尔斯克。

进行了几次攻击，但这座城市还是无法攻占。

与此同时，在莫斯科组建了一支军队来镇压这场叛乱。

这支军队挺近辛比尔斯克，

在发生的战斗中，斯捷潘·拉辛的部队被击败，

他本人受伤，但他设法退出战场。

他再次出现在顿河上。

现在很明显叛乱已经失败了。

斯捷潘·拉辛的战友决定向当局交出自己的领导人来挽救自己的生命。

斯捷潘·拉辛被带到莫斯科，

在莫斯科，他在遭受酷刑后被处决。

叛乱实际上仍在继续。

1671年秋天，阿斯特拉罕被攻占，只有这样，叛乱才会结束。

而且，叛乱被残忍地镇压了。

教会事件引起了阿列克谢·米哈伊洛维奇的极度关注。

事实是，此时俄罗斯教会面临着一个极其重要的问题。

是宗教书籍的问题。

大多数宗教书籍都是手写的，

当书籍手写时，无论如何控制，都会出现错误和笔误。

而这些都是宗教书籍、宗教文本、祈祷书，

这样的书中的错误和笔误是不可容许的。

处理这种情况的方法是什么？

需要找到一些模范文本，

用这些模范文本可以印制新的祈祷书。

现在的问题是从哪里得到这些模范文本。

这里出现了两种主要方法。

有些人认为，古代俄罗斯手稿应该作为样本，

根据这些手稿应该修正其它书籍。

其他人说，古代俄罗斯手稿中也已经有大量的错误和笔误。

因此，需要用现代希腊书籍。

这个争论很严重。

但是究竟发生了什么？

1652年尼康成为大牧首。

尼康是用希腊书籍的支持者。

1653年，大牧首开始了教会改革。

俄罗斯书籍按照希腊语的书籍修正，

但结果一些宗教仪式发生了变化。

这���变化最明显的表现是改革规定必须用三个手指画十字，

在此之前，是用两个手指画十字架。

还有一些变化。

例如，在尼康牧首改革之前，耶稣这个名字用俄文写的是Исус (只有一个И字母)，

而在尼康牧首改革之后，耶稣的名字就写成了Иисус（用两个И字母），

还有其他的变化。

应该说并非所有人都接受这样的改革。

不满的人的领袖是阿瓦库姆司祭长。

因为他的言论，他很快就被流放到远东。

由于尼康牧首的改革，教会发生了分裂。

官方教会称反对改革的人为分裂派，另一个名字是“旧礼仪派”。

阿瓦库姆的支持者将官方教会的支持者称为“尼康派”。

在某种程度上，这种分裂一直持续到今天。

到现在还存在着旧礼仪派。

事情发展到1668至1676年在索洛维茨基修道院发生了公然起义。

索洛维茨基修道院是最受尊敬的俄罗斯修道院之一。

位于北部、白海上的岛屿。

当局只好围攻这个修道院，

当修道院被攻占时，这次叛乱被镇压得很残忍。

但随着时间的推移，沙皇与牧首尼康的关系变得更加恶化。

尼康是一个非常严厉的和威严的人，

尼康的这种威严性格逐渐开始使阿列克谢米哈伊洛维奇苦恼。

他不再参加尼康牧首所主持的礼仪。

最终，这场冲突隐患于1658年爆发了。

尼康主持礼仪时，公开宣布要离开牧首的位置。

事实上，尼康希望沙皇来找他，并说服他留下来，

但这并没有发生。

而尼康必须履行诺言。

他离开莫斯科前往新耶路撒冷修道院。

但这样就有必要选出一位新的牧首。

尼康拒绝允许新的选举，

尼康和阿列克谢·米哈伊洛维奇之间的冲突逐渐变得越来越严重，

已经到了尼康开始宣称教会权威高于沙皇权威的程度。

他将沙皇权力与月亮相比，而教会权力与太阳相比：

众所周知，太阳自己发光，月亮只能反光。

国家没有牧首的情况具有不确定性，这样的情况持续了几年。

只有1666-1667年这种情况得到了解决。

并且，需要求助于所谓的普世牧首的权威。

东部牧首参与的普世大公会议在莫斯科召开。

这个会议时，尼康被判罪、被剥夺了牧首的职务，

而且像一名普通的修道士被遣送到费拉蓬托夫修道院监禁。

与此同时，同一个普世大公会议批准了尼康牧首的改革。

而所有改革的反对者，即旧礼仪派或分裂派，

都被诅咒、被开除出教会，

这意味着他们将面临一个可怕的惩罚，

根据阿列克谢·米哈伊洛维奇的法典，应该烧死辱骂教会者，

至于旧礼仪派的领袖，会议之后，阿瓦库姆被送到北方的土监狱，

在那里他呆了很多年，

然后最终将他烧死在木房里，

像许多其他旧礼仪派的领导人一样。

阿列克谢·米哈伊洛维奇统治时，沙皇政府得到了加强，

这表现在停止召开全俄缙绅会议。

中央政府权力如此强大，

以至于不再需要全俄缙绅会议的权威。

最后一届全俄缙绅会议是1653年的会议，

其决定了乌克兰与俄罗斯的统一问题。

还有什么？

阿列克谢·米哈伊洛维奇执政时，出现了控制衙门，

从属于沙皇本人，

阿列克谢·米哈伊洛维奇有机会通过这些衙门控制官员和国家机构的活动，

有两个这样的控制衙门。

会计衙门控制财务、收入和支出。

第二个衙门被称为秘密事务衙门。

该衙门的官员被派到军队中的其他衙门、机构、军队，

在那里要监督官员及负责人员的行为，

并向莫斯科报告所见的违规行为和意见。

此外，阿列克谢·米哈伊洛维奇执政时，书记和录事的数量正迅速增加。

事实上，书记和录事实际上是官吏或官僚。

在官僚制度的帮助下，可以控制国家的局势。

至于阿列克谢·米哈伊洛维奇的个人生活，

阿列克谢·米哈伊洛维奇结婚两次。

他的第一任妻子是玛丽亚·伊利尼奇娜·米洛斯拉夫斯卡娅。

他们一起生活了大约20年。

他们有很多孩子，但这里出现了一种奇怪的规律性：

所有在这个婚姻中出生的男孩都健康状况不佳，

相反，女孩们非常健康并且充分发育。

但在玛丽亚·米洛斯拉夫斯卡娅去世后，

阿列克谢·米哈伊洛维奇第二次结婚。

他与娜塔莉·基里尔洛夫娜·纳雷什金娜结婚。

在这个婚姻中，阿列克谢·米哈伊洛维奇与她生下了儿子，名字叫彼得，

彼得就是未来著名的俄罗斯统治者彼得一世。

在这种情况下，当有第一任妻子和第二任妻子的儿子时，

可以预见在宫庭里会出现不同的派别。

阿列克谢·米哈伊洛维奇还活着的时候，

这���宫廷派别之间并没有公开冲突。

1676年，阿列克谢 ·米哈伊洛维奇去世。