1863年波兰起义在线视频

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1860年代初期政治的主要内部和外部的问题是新的波兰起义。

波兰王国的俄罗斯总督康斯坦丁·尼古拉耶维奇大公同情波兰人，

他珍惜波兰文化，并希望给波兰人自治权。

俄罗斯自由主义舆论也同情波兰人。

俄罗斯的每个人都知道，波兰是一个独立的国家，

最好要过自己的独立民族生活。

问题不是波兰的独立，而是波兰人自己如何理解这种独立。

波兰社会、波兰贵族梦想着恢复拥有1772年边界的波兰，

也就是说，甚至从俄罗斯夺去右岸乌克兰和白俄罗斯西部，

而这些土地当时被视为历来的俄罗斯领土，

因为这些领土是古代基辅罗斯、古代罗斯国家领土,

当时的俄罗斯社会将乌克兰和白俄罗斯农民视为被波兰地主压迫的俄罗斯人民。

英国和法国支持叛乱者。

这一冲突的有趣特征是，

俄罗斯与波兰的冲突与其说是民族层面上的，还不如说是社会层面上的冲突，

英国和法国支持叛乱波兰人的同时，

他们还支持南部的美利坚合众国，

1860年代的同一时期，美利坚合众国英勇地为独立于美国北部和拥有奴隶的权利而奋
斗。

俄罗斯则在这场美国内战中支持了北部的美利坚合众国。

因此，波兰起义也是一个全球性问题，

是全球性问题的一部分，是一种全球对抗的一部分。

1863年，一场公然叛乱开始了。

与之前的1830年起义不同，波兰当时没有军队，

因此起义者以游击队的方式作战，

游击队的战争总是滋生残酷，

并且总是滋生违法的迫害：

不仅是针对俄罗斯士兵，而且还针对农民，

首先是白俄罗斯农民，因为他们拒绝支持叛徒地主，

并对俄罗斯沙皇表示同情。

东正教神职人员当然也遭到镇压，

波兰人认为他们是俄罗斯政府的影响力的代表，

但是由于圣彼得堡官僚机构和圣彼得堡贵族圈子的一大部分同情波兰人，

因此俄罗斯政府的第一步相当谨慎，举棋不定。

只有政论家米哈伊尔·尼基福罗维奇·卡特科夫运用当时的自由，

就是改革后的言论自由，

设法说服当局和社会制止这个起义的必要性。

伯格将军被任命为华沙新的总督，

穆拉维约夫将军被任命为波兰的维尔纳（现在是立陶宛的首都维尔纽斯市）总督。

他是未来的穆拉维约夫-维连斯基。

结果，起义被击败，波兰变成了维斯瓦河地区，

该地区不再是俄罗斯帝国的自治部分。

英国和法国没有帮助。

据说，法国皇帝拿破仑三世在接见波兰代表团时

回应波兰人的直接军事援助请求，如下回答：

“不可能与死人结婚”。

陆军大臣德米特里·米柳京的兄弟尼古拉·米柳京在波兰进行了农民改革，

这破坏了贵族土地所有权的经济基础，

而且自相矛盾的是，

由俄罗斯政府和当局进行的这一米柳京改革

为新的波兰资产阶级民主独立奠定了社会基础。

在波兰的维尔纽斯市，被波兰人和俄国自由主义反对派称为“刽子手”的穆拉维约夫伯爵将军

正积极处理教育问题、开设东正教教堂、

并从档案中提取俄语的立陶宛古代文献。

这个时候，立陶宛和白俄罗斯的历史越来越被视为俄罗斯整体历史的一部分。

并非偶然的是，1862年建造的著名诺夫哥罗德 “俄罗斯千年” 纪念碑上，

我们找不到伊凡雷帝，

但是我们会找到立陶宛王子阿尔吉尔达斯和格迪米纳斯。

费多尔·伊万诺维奇·丘特切夫为此写下以下诗句：

“东正教十字架在俄罗斯古老维尔纳建筑上发光，

所有高处都听得到东正教铜钟的声音。

原来最好的日子的传说变成了现实，

后来过去的都回到阴间”。

这样，立陶宛和白俄罗斯就变成俄罗斯、俄罗斯国家和俄罗斯历史的有机组成部分。