斯拉夫派与西欧派在线视频

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西欧派最杰出的代表是历史学家格拉诺夫斯基和哲学政论家彼得·恰达耶夫。

恰达耶夫在《哲学书简》中概述了他的主要思想，

该书发表在《望远镜》杂志上。

恰达耶夫在这封信中、在这样大型的政论文章中，

以写给某位女士的一封信的形式谈论有关俄罗斯的落后及其与军事力量形成反差的精神弱点。

恰达耶夫说，俄罗斯只是军事上的强国，

其能够击败拿破仑，但在文化领域、哲学领域并没有给人类贡献任何东西。

恰达耶夫谴责东正教，

因为俄罗斯采用了东正教信仰而非天主教信仰，

结果证明俄罗斯与世界进步相距甚远。

受过教育的俄罗斯人不懂拉丁语，只会说俄语，

这一切都导致了我们的落后以及俄罗斯人的精神和文化软弱。

在尼古拉一世统治时期，人们相信俄罗斯一切都很好，

而西方充满革命和各种衰败、各种坏事，

恰达耶夫的这些话听起来很富煽动性，

当然，这听起来像是针对当时俄罗斯国家秩序的宣传。

因此， 《望远镜》杂志被查封，

恰达耶夫受到迫害：他被正式认定为疯子，被软禁，

彼得·雅科夫列维奇受到长期软禁。

此后，恰达耶夫又写了几本书。

在这些书中，他说自己被误解了，俄罗斯的落后实际上并不是那么糟糕，

因为落后是年轻人的标志。

西方真的已经力量消耗殆尽了。

尚未在哲学领域有所建树的俄罗斯注定有美好的未来，

俄罗斯将举起哲学和文明的旗帜。

但是，与往常一样，当局只关注第一封哲学书简，

该书简里写的是一些触犯俄罗斯自尊心的东西。

恰达耶夫以现在我们所说的“仇俄者”的名称被载入史册，

但他肯定绝不是仇俄者。

另一方面，斯拉夫派本来将俄罗斯视为一个特殊的国家，

与西方不同，并具有三个主要特征。

第一个特征是一种特殊的东正教精神，

对此也持相同观点的秋切夫曾说过：

“凭理智无法理解俄罗斯, 对她不能用普通尺度去衡量”。

俄罗斯的第二个特征是农民社区。

在西方占主导地位的是个人主义，每个人都独立自主，

而在俄罗斯，农民过着社区生活，互相帮助，互相支持，

因此我们的俄罗斯农民世界比西方更加道德、更有希望。

最后，俄罗斯不同于西方的第三个特征是俄罗斯国家政权的特殊非暴力起源。

西方君主制、西方王国、西方帝国都是出于征服而成长的。

维京人或其他封建领主曾经占领了他们的领土，

例如，英格兰便于1066年被征服者威廉占领。

这些封建领主剥削当地居民，

通过暴力迫使他们履行义务，

建造城堡，因为他们害怕臣民。

这一切都造就了封建制度，

这一切都引起了人民与当局之间的对抗，这又引发了革命。

为避免革命，西方统治者被迫采用宪法，

这是人民与当局之间的一种协议。

与西方强国的这些坏事形成鲜明对比的是，俄罗斯的专制政权并没有源于征服。

俄罗斯政权是俄罗斯人民自愿推举的。

众所周知，862年，斯拉夫人自己推举了留里克，

留里克王朝获得俄罗斯统治地位。

1613年，全俄缙绅会议将罗曼诺夫王朝提升为中央王朝。

由于俄罗斯人民自己将权力交给了统治者、专制君主，

因此俄罗斯人民与沙皇之间就不会有对立。

对俄国人民而言，俄国沙皇是父亲，这是一个大的父权制家庭，

在父权制家庭中还签订什么合同、还签订什么正式协议？

如果签订这样的协议，这就意味着问题的存在。

俄罗斯没有这样的问题，我们一切都很好，

沙皇爱他的人民，人民爱他们的沙皇，

因此我们不需要任何宪法，也不需要任何形式上的民主制度。

另一方面，根据斯拉夫派的说法，

与任何家庭一样，这个父权制的俄罗斯国家还是需要某些自由主义的成分。

言论自由是必要的，地方自治也是必要的。

斯拉夫派概念中的这两个要素使我们可以将斯拉夫派视为还是自由主义。

斯拉夫派并没有像批评家们经常说的那样要俄罗斯回到莫斯科罗斯时期，

而是要回到彼得大帝之前莫斯科国所走过的道路，

彼得大帝用其著名棍棒、残酷的改革让俄罗斯偏离了那个道路。

斯拉夫派中最认真、最杰出、也许也是最深刻的政治思想家是尤里·费多罗维奇·萨马林。

像所有斯拉夫派成员一样，而他们都是那个时代的受过教育的人，他接受过欧洲教育。

在私人通信中，萨马林将自己称为“最后一位真正的德国人”。

尤里·费多罗维奇·萨马林于1840年将撰写一篇政论作品，

题为《里加来信》，当时未出版，

而是以手写形式在莫斯科和圣彼得堡被传阅。

在《里加来信》中，萨马林在俄罗斯历史上第一次，在当时社会思想中第一次，

提出了俄罗斯人在波罗的海地区地位不平等的问题，

在那��，俄罗斯人跟爱沙尼亚人和拉脱维亚人一样受到德国贵族和波罗的海男爵歧视。

为此，萨马林被捕，甚至将他在什利谢利堡要塞关押了一段时间​​。

事实上，这一切只是以与尼古拉一世交谈而结束。

尼古拉一世指点萨马林，波罗的海德意志人贵族是皇帝的忠实臣民，

不需要使他们疏远，

但另一方面，他显然意识到，萨马林话中有些道理，

尼古拉一世并未对尤里·费多罗维奇施加任何严厉处罚。

后来，萨马林还参与农民改革的准备工作，

也参与在波兰的1863年起义被压制之后的解放农民和重要农民改革。

最终，俄罗斯社会中的十二月党人失败之后，社会思想的另一个方向开始成形。

这是一个平民知识分子运动。

其来自西欧派小组，

平民知识分子运动中最杰出的代表是别林斯基和赫尔岑：

文学评论家别林斯基和作家亚历山大·赫尔岑。

赫尔岑流亡国外，

青年时期，他在十二月党起义后宣誓与尼古拉一世斗争，在俄罗斯争取自由，

也就是说，他已经将自己定位为有原则的职业革命家。

正是赫尔岑于19世纪40年代流亡，

他首先提出了以农民社区为基础的特殊俄罗斯社会主义模式。

这种模式将成为未来革命民粹派思想的基础，

并且将于19世纪下半叶的俄罗斯历史上发挥关键作用。