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同学们好　

我们这一节课讲《少年维特之烦恼》

所表现的问题和带给我们的思考　

《少年维特之烦恼》有

　少年歌德之烦恼　之称　

小说取材于作者本人的亲身经历　

一定程度上反映了歌德的现实生活　

在小说中　

主人公维特结识并爱上了一位名叫绿蒂的姑娘　

但他却与自己的好友早有婚约　

绝望之余　维特黯然离去　

一年后　

在社会上屡屡碰壁的维特

重返绿蒂的家乡　

在听闻青年耶路撒冷

因对一名已婚妇女爱而无果自杀身亡后　

也借来一把猎枪结束了生命　

歌德曾说　

　让我感到痛苦的　

迫使我创作的　导致产生《少年维特之烦恼》的那种心情　

无非是一些直接关系到个人的情况　

原来我生活过　恋爱过　痛苦过　

关键就在这里　　

透过维特　

我们也可窥见歌德青年时期的部分生活经历

和思想感情　

诗与真——创作与现实

《少年维特之烦恼》中的许多人物与情节

都能在歌德的现实生活中找到痕迹　

比如女主人公绿蒂就与歌德在帝国最高法院工作时

结识的一位名叫夏绿蒂·布甫的姑娘有莫大联系　

二人相识于一次舞会　

此后逐渐相知相爱　

如小说中一般　

歌德爱上了这个

与自己朋友已有婚约的姑娘　

夏绿蒂虽然品行温柔　既钟情于歌德　

又不忍抛弃自己的未婚夫　

于是委婉地告知歌德自身的矛盾　

而同样歌德既不是一个可以把自己的幸福

建立在别人的痛苦之上的冷酷者　

也不是一个可以轻易克制自己情感的人　

最终在多番努力与挣扎之后　

歌德和男主人公维特一样

选择在极度的苦恼中不辞而别　

刚回到老家法兰克福　

歌德就收到了夏绿蒂已经成婚的消息　

屋漏偏逢连夜雨　

歌德的一个朋友耶路撒冷

也爱上了一个已婚夫人　

却终因这段没有结果的爱情而绝望自杀　

这件事给歌德极大的震动　

甚至腰悬短剑　

数次意欲自杀　

但终于选择积极工作

以摆脱各种苦闷　

因此　《少年维特之烦恼》是歌德将其文学激情

与历史真实交融在一起的作品　

是歌德艺术观

　真实的表现　的具体体现　

歌德在晚年　

对他的秘书爱克曼谈及

《少年维特之烦恼》时　

他说过这样一段话:

　我像鹈鹕一样　是用自己的心血把那部作品哺育出来的　

其中有大量的出自我自己心胸中的东西　

大量的感情和思想　

足够写一部比此书长十倍的长篇小说　

我经常说　

自从此书出版之后　我只重读过一遍　

我当心以后不要再读它　

它简直是一堆火箭弹!

一看到它　我心里就感到不自在　

深怕重新感到当初产生这部作品时的

那种病态心情　　

自然观——人与自然的融合

自然观也是歌德在作品中

想要表达的一个重要理念　

在作品中　歌德饱含热情地对大自然进行了大量描写　

向我们传达了人与自然的关系　

维特在未受到打击前　

峡谷是可爱的　

阳光是　偷射进幽暗密林的圣地中般顽皮的　；

蟋蟀在唱歌　芦苇在絮语　

亿万只小昆虫在纵情跳舞　

自然万物都充满了灵气和生命　

他渴望融入自然　

他说　　人真想变成一只金甲虫　

到那馥郁的香海中去遨游　

去尽情地吸露吮蜜　　

自然在维特的笔下带上了他自身的情感色彩　

维特的情感与自然进行了共融交流　

此阶段　他的心情是愉悦的　

在维特失恋后　

他曾来到田园般的乡间　

优美的风景　恬静的生活

为满心苦闷的维特带来了一些心灵慰藉　

保持质朴本性的乡民和儿童也使维特倍感亲切　

他意识到　作为大自然中的一员　

人只要同大自然融合在一起　

就能消除心灵上的一切痛苦　

就能给人以力量　

自然成了维特口中　医治我这颗心的灵丹妙药　　

这与处处限制人性自由发展的

城市生活形成了鲜明的对比　

维特对于自然中的万事万物浪漫式的崇拜　

让他喜欢和自然纯真的人亲密相处　

在作品中　这个人就是绿蒂　

绿蒂年轻　善良　聪慧　温柔　

独自照顾弟弟妹妹　

她兼具了少女和母亲的双重身份　

如大自然一般充满生机而又有一种神秘的魅力　

可以说　歌德笔下的绿蒂

已超出了女性身份本身　

她是维特对自然的理想

与人的完美结合　

维特——一个吹响了告别旧制度号角的年轻人

出身市民家庭的维特

才华横溢　情感丰富　热爱自然　

他鄙视世俗的等级制度　

坚信人与人是平等的　

崇尚真诚　讨厌圆滑世故　

因而在当时严格的封建等级制度中

为贵族所蔑视和排挤　

而对于那些妥协于封建势力的小市民群体　

维特自然也不屑与之为伍　

维特对于保守迂腐的官场　矫揉造作的贵族

和唯唯诺诺的平民　都感到厌恶　

因而受到了他们的不断攻击　

在社会中屡屡碰壁　

爱情对他而言是人的一种权利　

是由内而发的自然情感　

爱情的受挫更使他充满了苦闷　

难以自拔　从而走向了自我毁灭的道路　

维特的悲剧是他所处的时代和社会藩篱共同造就的　

反映了一个时代的无奈和痛苦　

维特作为青年人

反对传统道德　反对等级观念　

追求个性解放的要求

无疑是吹响了告别旧制度的号角　

爱情无望　阶级差别　

传统陋习　习俗偏见

等诸多因素相互纠葛　

使他选择了轻生　

但这并不意味着歌德在鼓励青年人自杀　

相反　在小说出版后的次年　

即1775年　

歌德在再版小说的扉页上

规劝年轻人要珍惜生命　

他用优美的诗行写道　

哪个男子不钟情　

哪个女子不怀春　

这是人性中的至神至圣　

啊　谁知道会有惨痛飞进？

可爱的读者啊　你哭他　你爱他　

请从耻辱之中挽救他的声名　

请看　他出穴的精灵在向你目语　

做个堂堂男子　不要步我后尘！

《少年维特之烦恼》篇幅不长　

却生动地再现了一个有理想　有抱负　

有血有肉却又不愿随波逐流的年轻人形象　

作为青年人的维特　爱情无望　

他苦闷　烦恼　

但这绝不至于就将其引向自杀之路　

维特之死　实在是隐含着更深刻的思考　

作品中　维特所表现得似乎

没有民族　没有国家　惟有爱情　

爱情不存　生而何为？

似乎人的精神与意义　

都只能寄托于这貌似虚无缥缈的爱情之中　

然而　我们不禁要问　

年轻人　你的理想在哪里？

你的前途在哪里？

难道你的一生都只为爱情而活吗？

对于维特事件　

晚年的歌德在和爱克曼的谈话中曾说到　

　它只涉及每个个别的人　

个人生来就有自由的本能　

却处在陈腐世界的窄狭圈套里　

要学会适应它　　

因为　幸运遭到阻挠　

活动受到限制　

愿望得不到满足　

这些都不是某个特殊时代的　

而是每个人都碰得着的不幸事件　　

我们这节课就讲到这里　再见