元代的城市与建筑综述在线视频

同学们 大家好

今天将由我来给大家讲述 中国建筑史的第九讲

元明时期的城市与建筑的上半部分

那么我们先从元代的城市与建筑说起

在公元12世纪末的时候

北方的草原上崛起了一支强大的军事力量

在蒙古族的部落首领铁木真的带领下

逐渐统一了蒙古的各部

在公元1206年的时候

铁木真被推举为成吉思汗

蒙古人的军事能力非常地强大

他们东征西讨 一路上征服了很多的国家

其中包括像西辽 西域的花剌子模等等

一直打到了东欧的伏尔加流域

之后又先后攻灭了中国版图内的金朝 西夏 大理

还招降了吐蕃

公元1271年 蒙古大汗忽必烈正式称帝

就建立了大元王朝 而且把首都定在了大都

也就是我们今天的北京

公元1279年 元朝彻底灭亡了南宋

从此就完全占有了中国的全境

建立起了一个版图空前辽阔的庞大帝国

蒙古统治下的大元王朝

是一个多民族融合的统一的帝国

在民族政策方面 它具有很强的矛盾性

一方面元朝实行很严格的民族等级制度

它把天下的人民分成了四个等级

第一等就是蒙古人 第二等是所谓的色目人

主要是来自于西域 中亚和阿拉伯地区的这些人种

第三等称之为汉人

其实主要就是中国原来北方地区的汉族人

以及契丹和女真人

最后一等称之为南人

其实就是南宋统治区内的那一些广大的人民

但是在民族等级制度和歧视政策的同时

元朝它其实也善于去吸收不同地区的

不同文明的各种先进的文化

这就使得中国本土的建筑文化的技艺

与其他的地方有一个很大规模的交流

在一定程度上面也促进了中国建筑艺术的发展

蒙古人原本是游牧民族 逐水草而居

他们所熟悉的居住的空间呢

是一种可移动的毡帐式的房屋

也就是我们所熟称的蒙古包

正因为如此 蒙古人原本对于固定的城市和建筑物

相对地缺乏珍爱之心

所以在他们的征战过程当中就常常会对欧亚大陆的

其他先进文明的城市和建筑造成巨大的破坏

但是随着统治的日渐稳固

蒙古上层的统治者也逐渐受到一些先进文化的影响

开始去尝试着修建一些自己的都城和宫殿的建筑

而逐渐就在很大程度上面放弃了原本的

那种临时式的毡帐式的那样的一个居住形式

特别是在元朝中后期的都城和宫殿建设方面

汉化的倾向日渐地明显

就是它很多建筑的形式 包括技术 包括一些装饰

都有模仿汉族原本建筑的这么一个企图

但是在汉化的同时 在很多方面

蒙古人还能保持自己的一些传统的特色

等一下我们会具体地来解说

在元朝时期 中国的宗教有很大的发展

于是在整个统治区域里面

先后兴建了很多的不同的宗教建筑

其中蒙古的上层统治阶层主要信奉藏传佛教

也就是我们平时所说的喇嘛教

除了这个藏传佛教的寺院之外

其实还修建了很多的 就是中国本土原来

汉传佛教式样的寺院

与此同时 这个道教 伊斯兰教 基督教还包括摩尼教

这些相关宗教的建筑物

也都得到了一个大的发展空间

特别是有一些港口城市 比如说泉州 广州

就先后兴建了不少伊斯兰的清真寺

因为那个时候到中国来做生意

和当官的阿拉伯人数量相当地多

元朝建筑特别是皇家建筑有两个很重要的特点

一个就是崇尚白色

这有可能因为原本蒙古人

所住的这个蒙古包它就是白颜色的

所以当他们兴建固定的建筑物的同时

也非常喜欢以白色 作为一个主打的色彩

包括屋面常常会铺设白色的琉璃瓦

另外一个特点就是元朝的宫殿

包括一些住宅非常喜欢采用工字形的平面

也就是说它会分成前后两个房屋

中间用一根竖向的走廊把它们串联起来

这种形式 其实在宋朝的时候已经出现了

但是在元朝的时候 得到了一个更大面积的普及和推广

元代建筑在木结构体系方面也出现了一些新的变化

具体来说 元代建筑大部分会采用厅堂式的结构

同时在构建的形式和施工方式方面有简化的趋势

一方面在柱网布置方面

它会采用相对比较自由化的方式来进行摆布

同时还常常使用所谓的减柱造和移柱造

也就是说会把这个柱子从它原本应该待的位置减掉

或者把它移到另外一个地方

同时这个斗栱的作用相对宋代建筑来说有所削弱

而梁栿的跨度与断面相对会增大

此外 元朝建筑常常会使用一些

没有经过仔细加工的原生态的弯料

这样也使得整个建筑的风格

具有某种率性和质朴的特征

再其次 元代建筑也相对会比较多地使用斜向的支撑构件

也使得它的整个的木结构的体系显得更加地灵活

所有这一切具有承上启下的意义

为元代之后的明清木结构体系的高度成熟

奠定了一个非常好的基础