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2.3热烈奔放的浪漫风格在线视频

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2.3热烈奔放的浪漫风格课程教案、知识点、字幕

苗族剌绣的艺术特色主要表现在

既受到楚汉文化和周边少数民族刺绣的影响

又有自己鲜明的民族特色

表现出一种热烈奔放的浪漫风格

(一)兼容并蓄

苗绣艺术与楚艺术的风格颇有一致性

楚艺术充满着奔放的热情和大胆的想像

苗绣在艺术风格上

追求一种强烈 夸张 理想化的表现

在题材 造型 刺绣方法以及色彩表现上

苗绣同楚艺术有着许多相同之处

二者的纹样组合复杂 饱满

手法细腻

线条优美

色彩艳丽而又和谐

有怪异之状而无浄狞之态

使人感到亲切 纯真 朴实

苗绣艺术与楚艺术之所以有这些共性

与它们共同的文化来源和传统有关

按照史学界和苗学家们的普遍认识

楚巫官文化主要承袭了三苗之巫教文化

被称为苗的文化

而近代苗族巫教文化亦承袭有楚巫官文化

苗族妇女服装

胸前及袖口要滚边

绣花或数纱

并加上栏杆花瓣于其间

有的还在开衩和放摆前后边缘挖云钩

色彩艳丽

纹样繁缛而又有灵气

花 蝶 果 鱼造型简练而不失灵性

尤以色彩对比鲜亮 热烈而动人

门帘 帐檐 被面等上面的雀鸟

或凌空展翅

或喳喳鸣叫

充满生机活力

依稀可见楚汉刺绣中

凤鸟造型的那种旋转律动的浪漫风格

(二)热烈奔放

然而

由于历史原因

苗族人民长久被封锁

受歧视 被欺凌

铸就了本民族一种不屈不挠的倔强气质

一种热情

豪放的品格和向往美好生活的心理意识

培养出一种独特的审美观念

以及艺术表现形式

在纹样的选择上

主要是一些能反映苗族人忠厚朴实

勤劳勇敢 热爱生活

憧憬美好未来的精神面貌的图案

苗绣里屡屡出现的龙

凤 鹊 獅 鹿

蝶 鱼 牡丹 荷花等等

几乎都与苗族自身生活氛围相关联

这些形象多是以古朴

稚拙

优美

生动的手法表现

苗绣中形象各异的蹯龙 飞鸟 蝶 花 鱼 虾

既不是对大自然的单纯模仿

也非单纯的自我艺术表现

而是一种有生命形象的非实在性的虚幻性创造

苗绣构图紧凑 饱 满 圆浑

线条有粗 细 虚 实变化

流畅飘逸

设色不刻意于固有色的表现

多依本民族的审美心理

大胆进行夸张 想像 灵活地加以运用

崇尚红 黄 绿 蓝 黑等色

在协调中讲究纯度

明度

冷暖及色彩的强烈对比

其纹样

色彩的夸张变化

既昝意于生机勃勃的客观对象的表现

又糅进梦境般的幻象色彩

形成了苗绣独特的艺术风格

在苗绣中龙的造型简单概括 稚拙 古朴

狮的造型没有那么威武雄壮

而显得憨态可掬

凤的造型

淡化了神话和巫术的色彩

在秀丽的基础上

添加了愉悦 欢快 热情豪放

而又洒脱的浪漫主义色彩

凝聚着一股淳厚 朴实

对美好未来的无限憧憬之情

它对物象的高度概括

夸张和略微的变形

以及色彩大胆灵活地进行理想化的变化

表现出一种强烈的超自然的

更加理想

真实的色彩

(三)古朴 原始的淡雅情趣

苗绣以古朴 稚拙的形式

纯洁 朴实的情感震撼着人们的心灵

我们所看到的每一件刺绣作品

都使人感受到古朴的造型

艳丽的色彩所表现出的纯真

毫无矫揉造作

华而不实之感

纹样简练 夸张 饱满

体现出一种古朴 原始 纯真的 淡雅情趣

苗绣之所以具有这种风格

不仅在于造型的简练 夸张和变化

也不仅在于色彩的绚烂艳丽

而更在于它洋溢着一种粗矿 豪放 淳朴的情调

体现了现代人不可企及

而又十分渴望的原始 真挚 纯洁 朴实

人情味十足的情感和理念

尽管在刺绣中很少有描绘人物活动的场所

但却让我们实实在在地感受到

苗族姑娘的美好感情以及生命的存在

格罗色在《艺术的起源》里谈到

原始艺术的主要特征

就在于生命真实和形式粗率合而为一

这里的原始艺术

非常适合苗绣的特征

只有感情真挚

风格才会朴质

唯其真挚 朴质

艺术才有生命力

才能动人心魄

引起强烈的感情共鸣

在社会文明高度发展的今天

这一特征更为可贵

因为社会越发展

文明越进步

也才越能

欣赏和感受这种原始 古拙 纯真的美

苗绣之所以具有这种风格

不仅仅由于它凝聚了苗族姑娘

真挚 朴实的情感

还在于她们能运用圆浑的构图

稚拙的造型

艳丽而又和谐的色彩

以及充满幻想的表现手法

恰到好处地体现了这一情感

那虽经简化

夸张和略有变化的造型

那非写实的色彩

形象是那样的稚拙 生涩

而恰恰是这种稚拙

抓住质朴的精神气质

就反而显得开放而不封闭

使其 古朴 稚拙 粗扩的风格

不受朿缚而更显得自由 随意 和真实

单纯而达到的丰富是极至的

花 鸟 虫 蝶 鱼 虾 桃 李

再加上一些小草填充

就把这种古拙

朴质的意境

气氛烘托出来

犹如诗歌

简练的语言而导致丰富的联想

回味无穷

(四)移情 养性的审美表现

苗绣纹样大都是动物花草

很少描绘人物

更没有直接的说教

而是借助丰富的物象

来反映喜庆 吉祥 人寿 年丰

友谊 爱情等等美好的愿望

表达苗族同 胞对美好未来的憧憬和向往

都是对大自然的美好赞歌

苗族姑娘以她们真挚的情感

聪明的智慧和灵巧的双手

赋予她们的绣品古朴 纯正

热情 豪放等多种品性及一种

生命原生态的美

当我们看到各式各样精美的苗绣作品

获得美的享受的同时

在不知不觉中受到了美的熏陶

学到了真

习得了善

加强了趋向真 善 美的意愿

它激起我们对生活的热爱

对美好事物的追求

既培养了我们健康的审美情趣

又使我们的心灵得到了洗礼

苗绣

是祖国灿烂文化艺苑中的一枝奇葩

它起源于苗族人的特殊生存需要

经过漫长的历史演变

形成一种务美的民间艺术

在同楚 汉刺绣文化的交汇 碰撞中

既吸收了楚 汉刺绣文化中积极浪漫的成分

又大胆表现个性

弘扬苗族人民的民族精神

保持着自身独特的审美标准和审美理念

尤其是苗绣中

体现的原始 古朴 纯情 善良 乐观向上的传统美德

令现代人无可企及却又十分向往

因此

挖掘 整理 研究 讲解 传承苗绣艺术

无论是对于建设我国的社会主义精神文明

还是对于重构经典艺术批评

都具有十分重要的意义

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鸣谢

-鸣谢

第一章 梵净山茶

-1.1梵净山茶之源

-1.2梵净山茶之艺

-1.3梵净山茶之趣

-2.1梵净山茶之类

-2.2梵净山茶之贵

-2.3茶的成分及药理作用

-2.4科学的饮茶方法

-3.1茶与梵净山文化

-3.2梵净山茶风俗

-章练习

第二章 黔东苗绣

-0.0导入

-1.1邈远的文化背景

-1.2苗族刺绣的源流

-1.3苗族刺绣构图的艺术特点

--图案纹样构成形式

--苗绣纹样的构成形式

-1.4精雕细刻的工艺

--工具、材料、步骤

--刺绣针法

--配色

-2.1苗绣的审美价值和文化内涵

--导入

--真、善、美的和谐统一

--表现出“实用”与“审美”的双全机制

--记录苗族的历史文化、习俗以及宗教信仰的哲学思想

--展现出鲜明的民族精神

-2.2独特的审美价值

--导入

--崇尚美好生活的理想

--心理视觉的多维空间审美表现

--体现了现代艺术的审美追求

-2.3热烈奔放的浪漫风格

-章练习

第三章 工水丹灵(丹砂)

-1.丹都:万山特区的前世今生

--万山特区的由来

--资源枯竭的突围

--丹砂的传统应用

--丹砂的文化生态

-2.丹魂:丹心和合的永恒真义

--哲学视角的丹砂文化

--历史视角的丹砂文化

--民俗视角的丹砂文化

--丹砂文化的五重特性(上)

--丹砂文化的五重特性(下)

-3.丹缘:丹砂文化的产业开发

--贵州丹砂文化的开发价值

--贵州丹砂文化的开发条件

--贵州丹砂文化旅游开发战略与线路规划

--贵州丹砂文化旅游开发的产品设计

--贵州丹砂文化的资源保护

-章练习

2.3热烈奔放的浪漫风格笔记与讨论

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