当前课程知识点:黔东古韵 > 第三章 工水丹灵(丹砂) > 2.丹魂:丹心和合的永恒真义 > 哲学视角的丹砂文化
大家好
我们今天学习丹砂文化的哲学内涵
丹砂文化是万山最宝贵的财富
但是
原生形态的丹砂文化根系繁杂
层级叠加
致使人们难以对其形成系统而简约的认知
由此
丹砂文化的呈现趋于碎片化
欣赏丹砂文化时的感受也趋于碎片化
丹砂文化散布于不同的领域 地域 时域
难以在某一特定的时间点
浓缩于万山以便人们欣赏
为了使丹砂文化的魅力
得到更好的展示
需要把其从流光溢彩的原生形态
改造成适应新形势的
再生形态 新生形态
因此
有必要在不丧失
丹砂文化本真魅力的前提下
从多维视阈对其进行细致观察
并在此基础上重构内涵
虽然丹砂文化根系繁杂 层级叠加
但是可从哲学 历史 习俗
三重视域切入
进而梳理出清晰的脉络
绘制出体系化的认知图谱
从哲学角度来看
丹砂文化的内涵包括两个层面
一个是本体论哲学层面
一个是人生哲学层面
中国古人认为世界由阴阳和合而成
丹砂
禀离火之气而成
体阳而性阴
外显红色
被视为阳火之表征
烧炼之后成水银
水银被赋予阴水之性
丹砂外显红色
却似阳而实阴
性寒而无毒
入火则热而有毒
能杀人
性寒时能疗疾
性热时则夺命
疗疾的是丹砂
夺命的也是丹砂
性阴而含阳
丹砂化阴阳于一身
集寒热于一体
中国古人认为
透过丹砂能够窥探造物的神秘
掌握化腐朽为神奇的规律
把丹砂当做阴阳和合观念的表征物
信奉天人合一的中国古人把阴阳和合理论
从对自然的认知转入对人的认知
一方面认为人的肉体生命
是阴阳和合的结果
另一方面主张人要超脱肉体的局限
获得生命的永恒
必须化阴为阳
道教把超越了凡俗生命的人称为仙人
成为仙人的途径
就是通过服食外丹
修炼内丹来打造至阳至刚的生命体
之所以要用丹砂炼成金丹
因为丹砂化阴阳于一身
并非至阳之性
需要通过火炼
使丹砂变成水银
再由水银变成金丹
经过火炼
丹砂的阴寒之性被消除
成为至阳之性的金丹
外丹 内丹与 仙相结合
形成了历史悠久的
丹仙文化
儒家把道德高尚 超凡脱俗的人称为圣人
常用丹心来指代圣人之心
比如
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
拳拳赤心
烈烈丹魂
丹心在怀便是超脱了凡俗的生命
丹砂成为高贵品格的象征物
中国医药使用丹砂的历史十分久远
甚至用灵丹 神丹 仙丹
来指称一切有良效的药物
丹药文化也就成为丹砂文化中
非常重要的组成部分
而丹药文化的根基就是
丹砂文化的两重哲学内涵
丹药文化的内容可用
丹神济生 丹道济世 来概括
丹神济生指的是医生医术高明
能用灵丹妙药起死回生
丹道济世指的是医生医德高尚
能葆仁心义胆救死扶伤
中医讲究药材的炮制和配伍
目的就是为了使药材之性
达至阴阳和合以便对症治疗
然而
能熟练调和药性的人
还不能算是真正懂医道的神医
唯有济生无邪念
济世无私欲
超凡脱俗
道德高尚
才能算是体味到了
丹道救死扶伤真义的丹神
可见
丹砂在社会生活中的应用
常常源于人们对其本体论哲学
和人生哲学内涵的体悟
因为时代局限
古人对丹砂的认知难以
系统而科学 透彻而理性
免不了有失偏颇和陷于迷信
挥散迷信的遮蔽
丹砂的使用皆基于其科学特性
比如易于蒸发 久不褪色 有效防腐
丹砂文化的流变皆根于其哲学内涵
诸如阴阳合一 人丹合一
其实
丹砂文化的哲学内涵
得自丹砂的科学特性
阴阳合一不过是
丹砂可变汞
汞可成丹砂 的哲学表达
阴与阳的变幻
本质上就是
砂与汞的转化
砂与汞的转化
进而由
阴与阳的变幻
衍生出
丹与心的和合
以及人与丹的映照
抓住丹砂的科学特性
剥丝抽茧
就能从纷繁复杂中精准把握丹砂文化
今天的内容到此结束
下次再见
-鸣谢
-章练习
-1.3苗族刺绣构图的艺术特点
--图案纹样构成形式
-1.4精雕细刻的工艺
--工具、材料、步骤
--刺绣针法
--配色
-2.1苗绣的审美价值和文化内涵
--导入
-2.2独特的审美价值
--导入
-章练习
-1.丹都:万山特区的前世今生
--万山特区的由来
--资源枯竭的突围
--丹砂的传统应用
--丹砂的文化生态
-2.丹魂:丹心和合的永恒真义
-3.丹缘:丹砂文化的产业开发
-章练习