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好 同学们

我们接着来讲第三讲

应试诗的命题

应试诗的命题我们分为上下两节

就是是两讲

第三讲 应试诗的命题（上）

第四讲 应试诗的命题（下）

根据我对科举考场所留存的诗歌

一个具体的把握

所看到的具体作品进行总结归类

我发现

应试诗的命题不外三类

不外三类

可以概括成三种类型

分别是什么呢

以咏物为主的即景命题

第二类 以节令为主的即事命题

第三类 以经典为主的典故命题

这是我们今天所能看到的

应试诗歌的命题的特征

我的文献来源依旧是《文苑英华》

《全唐诗》《登科记考》

根据这些文献我得出来的

那我们今天就一类一类来讲

首先来讲第一类

以咏物为主的即景命题

当时的科举考试主要是在春季进行

所以主考官 或者皇帝在命题的时候

他自然就会倾向对春天的歌颂

对春天的描写

比如 我总结了个表格

直接歌颂到春天或间接描写到春天的

有这么几个

先天二年 题目叫《长安早春诗》

早春 春天来了

第二个 大历八年的《禁中春松诗》

大历十二年 《小苑春望宫池柳色诗》

贞元五年 《曲江亭望慈恩寺杏园花发诗》

还有《御沟新柳诗》

《春风扇微和诗》《龙池春草诗》

《涨曲江池诗》《春草碧色诗》

你看这些题目哪一个和春天没有关系呢

那么如果我们仔细把这些题目

拢到一块 归纳到一块

你仔细地去分析找它的关键词

好像你又会有别的体悟啊

你又有别的发现

会是什么呢

你发现这些诗歌所命题目

它们的取景多在帝都

描写的都是京城长安的意象

比如《长安早春诗》

它没有说《郑州早春诗》 没有

就是写的京城长安

再比如说禁中 再比如说宫池

再比如说慈恩寺 曲江亭

这些都是非常重要的帝都文化景观

帝都文化景观

这是非常非常有意思的

这是我们通过这些诗歌对唐朝京城长安

帝都文化春色的一个了解

这些诗歌就是当年帝都文化的缩影

那好

我们在这个地方举个简单的例子

先天二年 公元713年

考试题目《长安早春诗》

作者有一个叫张子容的

我们来看看这首诗里面咋说的

雪尽黄山树 冰开黑水津

草迎金埒马 花伴玉楼人

鸿渐看无数 莺迁听欲频

这首诗

我掐的是其中的六句 不是完整的

我是从里面截取出来的

前两句

雪尽黄山树 冰开黑水津告诉我们

京城长安已经到了春天 春意浓浓

紧接两句草迎金埒马 花伴玉楼人

描写的是京城长安花草宜人

洋溢着春天的气息

如果说前两句还不足以让我们读者走出户外

那么中间两句

草迎金埒马 花伴玉楼人

则让我们感受到当年京城的贵人们

已经走出了他们的高贵的住房

来到郊外去欣赏春天的美好

第三句草迎金埒马

这里边用了一个典故

来自《世说新语》

说王武子被责 移第北邙下

于时人多地贵 济好马射

买地作埒 编钱匝地竟埒

时人号曰金沟

这个人非常有钱

专门买地方 在这个地方赛马

那么这一个金埒马是充满了阳刚之气

我们可以说

它指的是男人的活动

和男人相对应的自然是女人了

花伴玉楼人

玉楼 本来指天帝

上天 玉皇大帝他的住所

那么这个地方则指

那些住在华丽之楼上的什么呢

优美的女性

金埒马 玉楼人

一个阳刚之气 一个阴柔美 代表女性

形成了前后呼应

两句话

草迎金埒马 花伴玉楼人

自然就成了画中的意境

成了画中的意境

这幅画中花草与人相得益彰

不禁让人联想到当年的《贵妃游春图》

所以这一首诗就描写到了长安的春天

这是第一类的

第二类

以节令活动为主的即事命题

一定注意是以节令活动为主

不是随便的一个活动都算

我在这里边举了几个例子

天宝十五载 公元756年的《东郊迎春诗》

上元二年 《迎春东郊诗》

大历二年 《长至日上公献寿诗》

大历九年 《清明日赐百僚新火诗》

还有贞元八年 《中和节诏赐公卿尺诗》

这些诗歌没有一个不属于节令活动

有一些节令还是那个时候特定的

比如贞元八年《中和节诏赐公卿尺诗》

中和节就是当时唐朝所成立的一个节日

二月一日

是这么一些活动

这些活动它通常都带有政治性的意义

比如我们这里边来讲一首诗

也是我们比较熟悉的一些活动

清明的时候

大历九年

进士科考试《清明日赐百僚新火诗》

清明我们都知道

是我们中国一个传统的节日

在清明前一天是什么呢

我们称之为禁火 又叫寒食

据说是悼念介子推的

由于禁火人们都吃寒食

所以在清明这一天

皇帝要赐给近臣们新火

以示恩宠以示恩荣

我在这个地方举了一首诗

韩浚的诗歌

《清明日赐百僚新火》

咱们来看一下

朱骑传红烛 天厨赐近臣

火随黄道见 烟绕白榆新

荣耀分他日 恩光共此辰

更调金鼎味 还暖玉堂人

灼灼千门晓 辉辉万井春

应怜萤聚夜 瞻望及东邻

这一首诗

首先作者描写了皇帝赐火

朱骑传红烛 朱骑

有人说了是穿着红色官服的

那个太监骑在快马上

手里边举着红烛

干吗去 传火 去赐火

接下来作者指出

皇帝所赐的火是什么火呢

烟绕白榆新

烟绕白榆新

这个火不是随便点的

你不说拿个打火机“啪”点着就算了

不是这么个意思

一定是榆火或者是柳树钻木取火

用这个火来赐给近臣

这是文化规定

要分给近臣

这个火不仅能够更调金鼎味

能让人们做饭 能让人们填饱肚子

前两天不是寒食吗

我们都吃的是杏仁粥

现在咱得吃点暖和的

要不你对身体不好的

另外它还能够还暖玉堂人

为人们带来光明和温暖

代表着皇恩

古代地方一里为一井

万井就是一万平方里

指的是千家万户

代表着皇恩的榆火为百姓带来了光明

为百姓带来了春意呀

所以这首诗它是具有政治意味的

是具有政治意味的

应怜萤聚夜 瞻望及东邻

这样的诗歌有的时候想想啊

怎么来评价

就诗歌的具体表现艺术形式来说

那对仗工稳是没的说的

但是这样的诗歌

由于是特定的场合特定的功能

考生们要通过这个诗歌最后达成登第

考上入仕当官的目的

所以他们必须对主考官和当朝的皇帝

充满了歌功颂德的精神啊

那么这就导致这样的诗歌思想性不足

这是这一类诗歌的具体的体现啊

那么我们批判的话少说

毕竟我们应该站在那个时代

站在那个考生的立场上来做跨时代的同情

这就是我们今天所讲的内容