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蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生在线视频

下一节:以狩猎为基础的蒙古文化

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蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生课程教案、知识点、字幕

我们在上节课主要讲了

蒙古地区或北方地区产生游牧人的情况

接下来我们要讲蒙古游牧人的产生以及

古代的哈姆克蒙古及其产生问题

在蒙古族历史上有哈姆克蒙古

那是蒙古族形成之前的蒙古社会的状态

因此我们需要来讲这些历史事件

按课程内容的安排

属于第一章第二节 蒙古文化的社会环境

在讲蒙古游牧人的产生之前

首先讲一讲“蒙古”这个词的含义

一直说蒙古族蒙古族的

那么“蒙古”这个词到底是什么意思呢

我们作为学子

作为蒙古族的子孙后代

别人会问“蒙古”这个词的含义

例如汉族人或者别的外国人

有可能会问我们

这时我们说不知道什么含义就不对了

对它的含义能说一两个会更好的

对它的含义能说一两个会更好的

说出点什么 肯定比起不知道要好

“蒙古”这个词是“永恒的火焰”的意思

这是把“蒙古”这个词美化了

是永远不灭的火的意思

是永远不灭的火的意思

蒙古族有祭火的习俗

因此是“永远燃烧的火”

以这样美好的意义来解释的

以我们看来

有关蒙古这个词有很多解释

我们在这儿也只是介绍几条

“蒙古”这个词的解释有很多

其实“永远的火焰”这个解释是最不靠谱的

表达的只是蒙古人的美好的愿望而已

一个民族是不会自己起自己的名字的

反而是别人给我们起名的

你身边的人为了区别你与他人时

就给你起了称呼

而不是自己喜欢然后昭告天下的

我自己想要这个名字就起这个名字

在古时候没有那样的可能性

你周围的人为了区别于你和他们

因此给你起个名字有这样的可能性

因此有非常大的偶然性

“蒙古”这个名词也不例外

它的意思有可能是非常随便的

我们不能把它的意思想象成伟大的美好的

因此“永远的火焰”这样的解释

在我看来是不靠谱的

还有些人认为 是与moni山(阴山)有关

在moni山(阴山)周围生活的人们

被起名为“蒙古”

moni一词与“蒙古”的发音接近

还有一些观点认为

古代的时候在蒙古高原有个mong族群

mong族群的人后来变成了蒙古族

有些学者是以“蛮”或“蟒”来解释的

“蛮”或“蟒” 蟒蛇的蟒

汉语的“蛮”是粗狂的意思

“蟒”是巨型动物

远古时代 蟒蛇等巨型动物居多

蟒蛇等巨型动物雄壮、粗狂

把蒙古人形容于强壮、粗狂

还有观点认为 “蒙古”与“蒙克山”有关系

“蒙克山”逐渐变成了“蒙古”

还有观点认为 蒙古先民生活在mongol河岸边

然后变成了“蒙古”

例如这样的有很多解释

目前 “蒙古”一词很难得到完全解释

还有待于进一步的考证

在这样的情况下 在这几个解释中

可以记住一种或者几种就可以了

别人提问时还能说点什么

或许 蒙古族的起源问题跟“蒙古”一词有一定的关联

蒙古族起源于哪里

蒙古族的祖先是什么样的人

有关这个问题现在有两种观点

第一是 认为起源于匈奴

认为匈奴族是蒙古族的祖先

蒙古国的学者或一些历史学家是这样认为的

蒙古国诗词中也认可这种观点

“自匈奴开始我们的蒙古”等这样的诗句很多

认为匈奴是蒙古族的祖先

第二是 认为蒙古族是起源于东胡不是匈奴

也有这样认为的人

是内蒙古大学的已故历史学家

亦邻真先生提出了这样的观点

他通过自己多年的研究

认为起源于东胡系的鲜卑族

起源于额尔古纳河沿岸

认为大兴安岭深处的额尔古纳昆原始森林

那里是蒙古族的祖先的摇篮

他们属于东胡系

我国亦邻真教授等多数学者

认为是起源于东胡系鲜卑族

我们可以从地图上来看

秦汉时期的地图

这边有匈奴

这边是东胡系的人生活

这是秦朝的状态

秦汉时期是这样的边界

这时期蒙古族属于东部地区

到底是东胡 还是匈奴的哪一个

实际上回答这之前

还要问一个问题:东胡、匈奴之前呢?

东胡匈奴是不是一个体系的的问题

这个问题是我们为什么非得

从秦汉时期开始问祖先的起源呢?

那之前匈奴、东胡是不是一个体系的

我们会遇到这样的问题

因此 这个问题就成了不用争论的问题

北方游牧民族的历史

现在明确说通是有点困难

历史学家也有各种各样解释的

蒙古一词最早出现在《旧唐书》这个文献上

是怎么出现的呢

以“蒙兀室韦”称呼出现的

以“蒙兀室韦”四个汉字出现的

有些人说是“室韦”是蒙古语 树林的意思

《旧唐书》上最早记载了《蒙兀》-蒙古

额尔古纳河地区兴安岭森林

这些潮湿的原始森林总体上被认为是

蒙古族的起源地

人们从波斯人拉希德丁记载的“额尔古纳昆传说”

找到蒙古族起源的灵感

认为蒙古族的起源和额尔古纳昆有联系

认为兴安岭原始森林是蒙古祖先的发源地

有这样的猜想

这些是历史学家们的看法

公元前9世纪的时候契丹人发展起来

战胜了回纥汗国

回纥汗国残部向西迁移

回纥汗国时期

统一了漠北高原地区

当时蒙古先民可能在其东部森林中

回纥汗国灭亡向西迁移后

回纥汗国灭亡向西迁移后

蒙古高原的一些地区便没有了统治政权

蒙古先民通过这个机会

从额尔古纳森林走出来

迁移到蒙古草原的三河流域

从此 蒙古人从“林中百姓”变成了草原牧民

向西移动后与突厥语民族相邻

接受了他们的文化

然后蒙古文化进入了一个新的阶段

进入了草原牧民的新的发展阶段

在这个阶段蒙古文化也得到了发展

到了有文字的文明阶段

接下来这里出现了阿兰豁阿的三个儿子

他们三个的后代成为了

蒙古族的祖先之一的“尼伦蒙古”

“尼伦蒙古”是“哈姆克蒙古国”(全体蒙古人)的一分支

蒙古历史上所说的“哈姆克蒙古”

基本是由两大类人组成的

一个是“尼伦蒙古” 另一个是“迭儿列斤蒙古”

“尼伦蒙古”是什么蒙古呢?

阿兰豁阿女族长的三个儿子

不忽合塔吉、别勒古纳台(不古纳台)、孛端察儿蒙合里

这三个孩子属民成为了“尼伦蒙古”

除阿兰豁阿三个孩子属民之外

别的蒙古先民成为了“迭儿列斤蒙古”

有这样一个过程

这两个蒙古后来成为了“哈姆克蒙古国”

“哈姆克蒙古”国的属民是由他们组成的

通过征服战役后也有好多部落被收纳进来

阿兰豁阿是蒙古族最早的女性祖先

认为是明确的女性祖先

“尼伦蒙古”的状态

“尼伦蒙古”和“迭儿列斤蒙古”两大联盟

每个差不多都包括二十来个部落的人

例如“尼伦蒙古”有札答澜、泰亦赤兀惕、巴林等

应该由二十来个部落组成

“迭儿列斤蒙古”中也有兀良哈翁吉剌等

也是由二十来个部落的人组成

这两联盟是后来哈姆克蒙古的主体

看历史文献的话

在蒙古高原最早建立王朝的民族

就是匈奴民族

但是历史文献记载也有不同

他们建朝的时间有不同的记载

一种是认为公元4世纪(在欧洲)

另一种认为是公元前209年(在中国)

有这样不同的记录

不管怎么说匈奴是在蒙古高原上

第一个建立王朝的民族

但是有时候在时间上有争议

蒙古人的王朝到底是什么时候开始的

合不勒汗建立的哈姆克蒙古国

迄今为止蒙古历史上最初的王朝

合不勒汗之前也有王朝的可能性

从“蒙古秘史”等史书看

目前 清楚的是合不勒汗时期

合不勒汗的哈姆克蒙古国是最初的王朝

其中最主要的属民是

“尼伦蒙古”和“迭儿列斤蒙古”

以时间来看

大概11—12世纪之间建立的

这是蒙古历史上现在所知的

最初的建立王朝的过程

后来 13世纪时成吉思汗

建立蒙古帝国 以此蒙古族形成

1206年大蒙古国建立

有时也叫做蒙古汗国

这时统一的蒙古民族也真正的形成了

成吉思汗建立横跨欧亚的王朝

为他四个儿子分给了四个属国

成吉思汗真是伟大的可汗

是蒙古族的信仰

从蒙古族的发展历程来看

哈姆克蒙古的属民不仅属于蒙古的成分

除此之外 扎赉尔、塔塔尔、奈曼···等

还有很多“林中百姓”

也融于蒙古族 行成了统一的民族共同体

成吉思汗建立王朝统一北方的时候

把全部属民合并到了自己的民族中

蒙古族把分散的民族统一到一起

变成了统一的民族共同体

其中“林中百姓”

生活在唐努乌梁海以及萨彦岭周围

也在贝加尔湖周围活动

其中有卫拉特、布里亚特、土默特

巴尔虎、包鲁古沁、赫尔木沁、乌梁海等

这些姓氏部落的人属于“林中百姓”

原来 蒙古族也是“林中百姓”

迁到蒙古三河流域后成为“草原牧民”

那时期也有一部分“林中百姓”继续生活在树林中

那些依旧是“林中百姓”

古时 清楚的分为“林中百姓”与“草原牧民”

相互依靠 也相互对立

成吉思汗时期把他们全部收拢过来

形成了统一的蒙古族

总体看来 蒙古社会的发展

从古代氏族社会、奴隶社会、封建社会等

一直到今天的社会主义社会

有清楚的历史记录

这里氏族社会的历史可能有些模糊

以上我们主要讲了

蒙古游牧民族的产生

以及哈姆克蒙古国的出现

最初王朝的产生等问题

下节课再见

蒙古族文化史课程列表:

第一章 蒙古高原

-1.1 蒙古高原及范围

-1.2 蒙古高原气候条件

--蒙古高原气候条件

-1.3 蒙古高原的土壤

--蒙古高原的土壤

-1.4 蒙古高原山川湖泊

--蒙古高原山川湖泊

-1.5 与自然环境相适应的游牧生活

--与自然环境相适应的游牧生活

-1.6 游牧人的产生

--游牧人的产生

-1.7 蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生

--蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生

-1.8 以狩猎为基础的蒙古文化

--以狩猎为基础的蒙古文化

第二章 蒙古人使用过的文字

-2.1 蒙古人使用过的文字

-2.2 蒙古文使用过的文字

--蒙古人使用过的文字

-蒙古人使用过的文字课后习题(单项选择题)

第三章 回鹘文碑文

-3.1 回鹘文碑文

-3.2 回鹘文碑文

--回鹘文外交书和奏折

-3.3 回鹘文碑文

--回鹘文碑文

-3.4 回鹘文碑文

--回鹘文印书和令牌文书

-3.5 回鹘文碑文

--回鹘文桦树皮文献

-回鹘文文献课后习题多项选择题

-回鹘文文献课后习题多项选择题

-回鹘文文献课后习题单项选择题

第四章 八思巴文文献

-4.1 八思巴文文献

--八思巴文文献

-4.2 八思巴文文献

--八思巴文文献

-八思巴文文献课后习题

-八思巴文献文献课后习题单项选择题

-八思巴文献文献课后习题单选题

-八思巴文献文献课后习题判断题

第五章 汉文文献

-汉文文献

-汉文文献课后习题多项选择题

-汉文文献课后习题多项选择题

-汉文文献课后习题多项选择题

-汉文文献课后习题判断题

-汉文文献课后习题判断题

-汉文文献课后习题判断题

第六章 阿拉伯文文献

-阿拉伯文文献

第七章 蒙古文化特征

-7.1蒙古文化特征

--蒙古文化特征

-7.2蒙古文化特征

--蒙古文化特征

第八章 狩猎文化

-8.1 狩猎文化

--狩猎文化

-8.2 狩猎文化

--狩猎文化

-8.3 狩猎文化

--狩猎文化

-8.4 狩猎文化

--狩猎文化

-狩猎文化

第九章 游牧文化

-9.1 游牧文化

--游牧文化

-9.2 游牧文化

--游牧文化

-9.3 游牧文化

--游牧文化

第十章 农耕文化

-10.1 农耕文化

--农耕文化

-10.2 农耕文化

--农耕文化

第十一章 蒙古族狩猎文化

-11.1 蒙古族狩猎文化

-11.2 蒙古族狩猎文化

--蒙古族狩猎文化

第十二章 蒙古族婚姻习俗

-蒙古族婚姻习俗

-婚姻

第十三章 图腾崇拜

-图腾崇拜

-图腾文化

第十四章 蒙古族象征文化

-14.1 蒙古族象征文化

--蒙古族象征文化

-14.2 蒙古族象征文化

--蒙古族象征文化

-象征文化

第十五章 蒙古族居住文化

-蒙古族居住文化

-居住文化

第十六章 蒙古族服饰文化

-蒙古族服饰文化

-服饰文化

蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生笔记与讨论

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