当前课程知识点：蒙古族文化史 > 第八章 狩猎文化 > 8.2 狩猎文化 > 狩猎文化
因为蒙古族有丰富的狩猎文化
所以文化的组成非常丰富
今天我们来认识蒙古族从古时候开始发扬的
狩猎文化的内容
狩猎文化的种类非常丰富
其中讲述最主要的三种狩猎文化
蒙古族进行的狩猎形式
有这样三种狩猎形式
一种是大规模的行猎
第二是小规模的行猎
第三种是随意行猎
大规模行猎参加的人数多
狩猎的范围广
古时候是几百公里几千公里以内
进行围猎
因此也叫做围猎
参加的人数也多
规章制度也详细有组织
俗成大规模的行猎
小规模行猎比大规模行猎
在形式上较小
例如说
几个苏木几个村合起来狩猎
这样的狩猎称之为小规模行猎
随意行猎是指个人出去进行狩猎
也称为逛
例如问从野外回来的人去了哪里
有些会说去逛去了
这里的逛指的不是出去游玩
而是去进行了狩猎的意思
个人行猎是喜欢狩猎的猎人
随意的一天
随意的形式都可以进行狩猎
例如带上猎狗
追逐野鸡野兔
枪击野鸡野兔
对动物进行下套
使用各种各样的方式
这是展现清朝时期木兰围场
大规模狩猎情境的图
大规模行猎也叫围猎
参与人数多
萧大亨的文章里也有记录这些
萧大亨在蒙古地区游历的时候
看到很多马的尾毛和鬃毛被剪
然后问当地牧民
牧民说给政府上贡
用它编绳子
因此来看蒙古族在古时候进行
大规模行猎的时候
用绳子布等
拦住动物的去路进行围堵恐吓
在使用这些方法
参加的人也特别多
例如古时候参加几千几万人
如果皇帝自己参加
更有很多训鹰的人
各种各样的人都有各种各样的工作和责任
有组织的各就其位
进行狩猎
几个地方的人一起合作进行狩猎的方式
一直到近现代都有
例如在科尔沁民歌扎那巴拉吉尼玛里唱的
扎那巴拉吉尼玛
这首歌说的是在
科尔沁左翼中旗和科尔沁左翼后旗的大规模行猎上
发生的被别人陷害的故事
这种大规模行猎发展到现在
进入了没落期
尤其是1949年之后
兴起各种运动
毁坏地区自然资源
耕地变多野生动物少了
因此没有了大规模的行猎
这是展现大规模行猎的图
小规模行猎范围相对较小
参加人数少
参加十几个人或几个人
村嘎查合起来
对狐狸狼野鸡野兔进行狩猎
这是雪天出门狩猎的图
随意行猎是
一两个人出门进行狩猎
这样的狩猎方式叫随意行猎
科尔沁地区也称为逛
这样的狩猎符合
那些喜欢打猎的猎人
如果他们想打猎了
可以随便哪一天随便在那里
用枪或者猎狗等
放陷阱
用各种方式进行狩猎
这样的狩猎方式叫随意行猎
以前蒙古地区野生动物资源丰富
野鸡会进到家院子里
草堆旁边窝着兔子
优秀的猎人会让家人和面
满有把握的找野味
会在和完面之前打上几只野鸡野兔
会做饸饹或各种美食吃
有这样的传说
这是个人行猎图
这是在森林里枪击猎物的图
这是带上猎狗进行打猎的图
打猎的内容和形式
有很多种
打猎的种类也很多
其中我们概括来看就有三种
大规模行猎小规模行猎随意行猎这三种
-1.2 蒙古高原气候条件
--蒙古高原气候条件
-1.3 蒙古高原的土壤
--蒙古高原的土壤
-1.4 蒙古高原山川湖泊
--蒙古高原山川湖泊
-1.5 与自然环境相适应的游牧生活
-1.6 游牧人的产生
--游牧人的产生
-1.7 蒙古游牧者的产生及哈姆克蒙古的产生
-1.8 以狩猎为基础的蒙古文化
-2.2 蒙古文使用过的文字
-蒙古人使用过的文字课后习题（单项选择题）
-3.2 回鹘文碑文
-3.3 回鹘文碑文
--回鹘文碑文
-3.4 回鹘文碑文
-3.5 回鹘文碑文
--回鹘文桦树皮文献
-回鹘文文献课后习题多项选择题
-回鹘文文献课后习题多项选择题
-回鹘文文献课后习题单项选择题
-4.1 八思巴文文献
--八思巴文文献
-4.2 八思巴文文献
--八思巴文文献
-八思巴文文献课后习题
-八思巴文献文献课后习题单项选择题
-八思巴文献文献课后习题单选题
-八思巴文献文献课后习题判断题
-汉文文献
-汉文文献课后习题多项选择题
-汉文文献课后习题多项选择题
-汉文文献课后习题多项选择题
-汉文文献课后习题判断题
-汉文文献课后习题判断题
-汉文文献课后习题判断题
-7.1蒙古文化特征
--蒙古文化特征
-7.2蒙古文化特征
--蒙古文化特征
-8.1 狩猎文化
--狩猎文化
-8.2 狩猎文化
--狩猎文化
-8.3 狩猎文化
--狩猎文化
-8.4 狩猎文化
--狩猎文化
-狩猎文化
-9.1 游牧文化
--游牧文化
-9.2 游牧文化
--游牧文化
-9.3 游牧文化
--游牧文化
-10.1 农耕文化
--农耕文化
-10.2 农耕文化
--农耕文化
-11.2 蒙古族狩猎文化
--蒙古族狩猎文化
-婚姻
-图腾崇拜
-图腾文化
-14.1 蒙古族象征文化
--蒙古族象征文化
-14.2 蒙古族象征文化
--蒙古族象征文化
-象征文化
-居住文化
-服饰文化
