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好 这个射箭是一种比赛

比赛就有双方

双方一定有胜负

怎么样对待失败

怎么样对待对手

这是我们从现在开始

就要面临的一个问题

现在我们大学里

有一种比较普遍的现象

因为学分积啊

前不久我听说这个取消了

我太高兴了

有好多同学

就是为了那个一分 半分的

为了要被推研

搞各种动作

而且最后弄得这东西

完全没有意义了

在那竞争你不知道什么东西

这种恶性竞争

真正的竞争

要看最后的 谁笑在最后

所以我们在《礼记》里

他也是要叫什么呢

射求正诸己

自己正 直 全部好了

刚才讲的那些环节

全部到了 然后发

你前面有一连串的这个环节

从身到心到志

到立 到神 到眼

一连串的东西

发而不中 不怨胜己者

这泰森跟那个人

两个人急了

把人家耳朵给咬了

现在打架的 球队打架的

然后这个西方的一些体育的那种

那种习气现在也在影响我们

不怨胜己者 反求诸己而已

罢了 要从自己身上找原因

是不是啊

现在比赛甚至是安排程序上

我要让你不利

住的地方 我要弄的特别远

交通堵塞

要让你啊

各个角度影响你的情绪

你来了以后打羽毛球

我要找一个有风口的地方给你

这东西就失去这个比赛的意义

对不对

所以我常常讲

我们看这个金庸的小说 是吧

打的时候 真打

打完了以后

都很礼貌不刺激人家 对吧

说承让 承蒙你让我

我把这个胜利

看得很平淡

那么这样这个人的心态才是正的

否则很多恶性的东西要出来

这个复旦不出了一个事吗

室友学习非常好 但是学霸

我在你喝的东西里面

扔一点东西进去

让你完蛋 废了你

那这些东西为什么会出现呢

就是平时没有教育

出了这个事情了

我们再怎么弥补也不行

所以这个时候

我们一定要竞争

先要把自己弄好

弄好了不怕竞争

输了 我心甘情愿

这是我确有不如你的地方

让我想办法下次

我一定要提升自己再超过你

所以现在这个钱学森之问

我们没有好好回答

为什么我们出不了一流的人才

相反一些恶性的东西要出现

孔子一段话非常有名

说君子无所争

这君子不跟人家恶斗的

你要你也拿去

我不跟你争

争名争利 名缰利锁

这东西我不争

但是你如果一定要说

必须要说君子有的时候

免不了跟人家争的

那就是乡射礼 太射 颜射

射箭 因为输了要喝罚酒

这个时候是拿真本事来比的

这个我不是把你射倒

我是要把我最好的状态

要射出来 对吧

但即使这样

我们还是揖让而升

他在每一个步骤

两个人一起走的时候

拿箭了要过去 你请

那说你请

好 两个人拿了

拿了以后走到台阶那里

谁先上去呢

你请 那时候你请

揖 还要让

这个在每一个细节的设计上

都要尊重对方

下去饮 大家一起

这叫君子之争

这话大家好好学学

将来好好的

要去用到它

这个争要有风范

君子之争

每一个环节

所以现在你看

国际那个奥运会 是吧

凡是东方的体育运动都行礼的

那西方人行礼吗

再跑到那里一站

谁也不理谁 对不对

你看不光是日本的

韩国的 蒙古的

中国的都受这个儒家思想影响

这个人家那个韩国（日本）那个剑道

日本（韩国）的跆拳道

他这个手册上都有

始于礼 终于礼

我们家小孙子学围棋

聂卫平围棋学校

一开始两个坐下来都要行礼

到最后下完了

那都要说一些 谢谢切磋

不管赢的 输的

那一定要有这些东西

所以有时候看看很好

这个东方跟西方文化

它就不太一样了

西方就是更高 更快 更强

它强调体能

我们中国内外兼修

内外兼修这个处处要体现

我是一个君子 是吧

我跟你争的时候

每一个地方

就是要让你折服

因为我能够目标始终如一

用力皆梦发

我的技术一定比你好

现在咱们国家射箭队

一个总教练叫徐开才

徐老先生

他的夫人17次打破世界纪录

后来他们俩口

跟我一起在聊的时候

他们就说

确实现在我们这个运动成绩上不去

就心不静

另外就是一到这个时候

这个人考虑的东西太多

那么徐教练 他的夫人叫李淑兰

我这个年龄的人

没有不知道的

因为在文革以前体育运动很少

李淑兰17次打破世界纪录

周恩来那时候

那经常接见她

我们那个时候都把她作偶像

前两年我到央视

做一个乡射礼的节目

把他们夫妇请去了

她往那里一坐

你看 她那个眼睛是不一样的

他的眼睛是入定的

你看看和我们的那种

这个眼睛都咕溜咕溜的

你怎么能射的中呢

然后人家是越到人多 记者多

这个吆喝声多 心越静

我们跟他们比 是吧 古希腊

我问的第三个问题跟他相比

人家那个时候

古希腊的文化两个特点

一个是宗教性

奥林匹克比赛是奥林匹亚

那个山下那个神庙下面比

它最早比的都是裸体的

因为在他那个文化里

灵魂是上帝管的

自己管身体

所以它是上帝面前展示

上帝 我这个管理的多棒 是吧

它是一个宗教文化里面

一个娱神魅神的一个活动

另外它是个城邦制 互相打

所以它都是军事体育

现在有的人就说

你看古希腊多了不起啊

运动会要举行了

所有的人放下武器不打了

可是比完了还打

他不是比完了

就永远不打了 对吗

它间歇性 对吧

那么它基本的特点

是在这个地方

所以它强调人的体能

力量 速度 高度 技巧

注重人的形体美

那么这个里面谁赢了

谁就是英雄

这英雄就要用酒来讲礼

所以你们注意了没有

奥林匹克比赛

所有的奖杯都是酒杯

放大一点而已

它跟我们中国相反

中国是赢了才不喝了 对吧

迟到了罚酒

准时到的不喝酒 对不对

所以这个文化呢

在这地方是有很大的不同的

我们中国在武王克商之后

说老实话

我们这个已经从鬼神的阴影底下

走出来了

不像商朝人那样

什么东西都要占卜

那时候我们已经开始

进入了人本主义时代

就知道这个社会的发展

是以人作为主体

社会发展的一个终极的目标

是要人人成为完人

所以我们通过各种各样的途径

来使我们人

成为一个真正意义上的人

那么甚至到这个体育运动里面

也不例外

我们不会单纯强调体育 是吧

现在这个体育课

他除了体育

他不太讲别的东西

最多讲一些比赛道德 是吧

但是我们那时候

把这东西看作是一个完人

他在成长的过程当中

不可缺少的一个环节

所以当时我2008年奥运的时候

写了一篇文章

当时谢淑芳也来了

谢淑芳当时放了一个片子

他天天在家里练射

我们的同学就站起来问她

你是个英国人

你怎么这么喜欢

我们中国的射箭

人家说了一句

因为你中国没有人研究

我再不研究

全世界没有人研究

所以我们大家都很

不是个滋味听起来 对吧

那么后来我就写过一篇文章

因为当时有一些这个

中国体育运动史的人

就说觉得这个《仪礼》读不懂

我当时写了一篇东西

《从乡射礼看中国古代的体育精神》

那么在《光明日报》上发表

后来这个杜维明先生

听我做了一番介绍之后

觉得这个特别好

他说北京奥运开闭幕式表演

应该拿这个

因为我们的年代

比第一届奥林匹克还要早

我们的内涵比它还要深刻

而且第三个

它展现的是东方文化中的

一种竞技运动

他鼓动我

你弄个提案上去

一定会被选上

既是历史又是文化还是体育

而且是真的

后来我写了一个东西上去

这个张艺谋

他们从全国很多提案

选了12份提案

我是其中一个坐那里的

那天一听

我会没开完我就走了

太失望了

后来我们这方案

也不能入张艺谋的法眼

被淘汰了

结果明天要开幕了

今天《光明日报》记者

给我打电话说要来采访

我说采访什么

他听说明天采用的是你的方案

我说不可能

他说你怎么知道不可能

因为我给他是一个大纲式的

他真要做

他看不懂的

他得找我

可他一次也不找我

就这样我们眼睁睁的

和这个东西失之交臂

然后来了一个叫万人击缶

千古笑话

我看了我真的我非常难过

我们有这么好的东西

失去了一个机会

这下次奥运会什么时候到

我们这里我们不知道了