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这个很有意思

那他为什么提一个爱亲呢

这个太有意思了

因为每个人都会爱自己的亲人

哪怕有的人做的不太好

那么我们给你把道理一讲

给你把榜样在旁边一树

你就会惭愧

你会很快地向他们看齐

那么这样呢

人人都爱自己的父母

那么再告诉你

我们要爱人家的父母

那么慢慢地这个社会

就能充满爱

有一年这个奥运会

我如果没记错的话

是汉城奥运会有一首主题歌

叫《让世界充满爱》

大家想想

这个一唱世界就充满爱了吗

这只是一个口号

现在我们看看这世界越来越不安宁

到处都在战争

恐怖袭击

各种各样的这一种悲剧

所以我们提出这样一个目标

还要用一些实实在在的举措

让那个爱首先在我们身上扎根

然后再逐步逐步地推广到

其他人的身上

那么这才能真正的充满 对不对

所以说立爱

要从亲开始

要让老百姓和谐和睦

我们现在喊了

大概10年这个和谐社会

为什么

这个目标并没有变得

离我们很近

就是这个口号

不具有操作性

现在经常有人跟我讲

要有大爱 要博爱

是啊 这口号是很好

问题是怎么博爱 怎么大爱

那么我们这个儒家很清晰的

爱父母就开始

老百姓就会和睦相处

爱没有等差

全世界所有人的父母

就像我的父母一样

那么这样一个东西呢

它必须找到一个起点

那么这个呢就是孝亲

下面特别要说一说的

我们中国文化一个特殊的地方

不单是提出了孝

而且我们有一部经典

我们儒家有13部经典

其中篇幅最小的一部经典

叫《孝经》

就1000多个字

大家可以想象没有第二个民族

中国人把孝提到一个

至高无上的美德的这样一个高度

那么在传统中国

这篇东西不知道多少人

从小就背诵

而且用它来指导自己一生的

这个行动

那么下面我们简要地

介绍一下这本书

那么大家非常关心呢 这本书

谁做的《汉书·艺文志》

这是我们在座的每一位

喜欢传统文化的人

都应该要了解的

我们要了解中国学术

一定要读《汉书·艺文志》

这是我们最早的一部

介绍我们古代文献的

这个一个作品

那么里面就提到这篇东西

是曾子做的

可是里面的话

不是曾子的话

是孔子给曾子讲孝道

那么曾子把它记录下来

这个我们历朝历代

非常重视这个东西

大家知道孔子一开始

他《诗》《书》《礼》《乐》《易》（《春秋》）

六经来教孩子的

来教学生

这东西写完以后

他就发现一会儿是《诗》

一会儿是《书》

一会儿是《礼》

一会儿是《乐》

一会儿是《春秋》

这个题目不同

他就是生怕大家呢

就会走到不同的方向上去

那么他要告诉大家

其实这个六经

讲来讲去讲到最后

实际上都是说的一个

我们的伦理

父子 夫妇 兄弟 君臣 朋友

讲的实际上讲到殊途同归

到最后都是从孝

这一个上面开始的

其它都是分支

支流但实际上

它的这个根是一个

一开始就说

孔子就问曾子

你知道吧

这个先王治天下

有 至德要道

至 至高无上的德

要 最重要的道是什么

曾子说不知道

孔子就开始给他讲

他说 夫孝

这夫是个发语词

要念成fú

这是一个虚词没有语

孝 德之本也

我们都讲人要有德性

这个德性的根本

或者它的来源是在这个东西

我们所有的教育

说一千道一万

都是要从这里开始

所以先王治国理民

是把这个德把这孝

作为最根本的一个概念

我们清华有个老师叫曹德本

那么他爸爸妈妈

给他起名字的时候

一定是读过《孝经》的

我一看他名字

我心里面就有一个

这个一个会意的一个笑容

这名字起得好 德本

那么里面讲了这个孝呢

是天经地义的事情 对吧

你尊敬你爸爸妈妈

这还要人来强迫你吗

所以 天之经也

地之义也 民之行也

最应该做的

大家想想

原来在尧舜那个时候

这民智还没有开化

有做得好的 有做得不好的

有很自觉地做的

有的连意识都没有

而这个孝只是一种民间里面

对父母态度的一种

这是一种自发的一种行为

孝之为行

那么孔子这个儒家

他们了不起在哪里呢

就是把一种纷繁的

社会现象里面的

一个把它拎起来加以表彰

作为一个道德 道德的根本

从此这个社会里面

就出现了一种道德的一个坐标

所有的人都要指向

你的言行都要指向这个东西

到后来更了不起

孝之为德

最后变成孝之为道

就是我们整个社会的治理

治国之道

要从孝开始 要从孝治天下开始

所以久而久之

我们这社会出现一种叫孝文化

你到欧洲去 没有

因为人家是基督教

它不太强调

这个爹妈的这个东西

他们都是上帝的儿子

所以在这一点上

我们东西方文化的区别

是非常非常的显着的

《孝经》反反复复说

它要回答各种问题

那么有人说

我不要孝行不行

我为什么一定要孝

我的爸爸妈妈

他就说不爱其亲

而爱他人者

我不爱我爸爸妈妈

但是我爱八条街之外的

那个人的爸爸妈妈

这叫悖德 这个很奇怪了

那个人跟你八杆子都打不着

你很爱他

可是这一个这么爱你的人

你不爱

对吧 而这个就是

这个悖逆了啊

这个叫悖德

违背了道德了

道德是从这个方向

它总是顺的

你反着走

这不可理解

没法解释

所以这个儒家

就给了一个坚决的断然的否定

你别跟我说那个

我说你没爱心

我爱八条街之外的

那个人他家妈妈

这个你甭跟我来 那个

你是背德了

背离了道德了

不敬其亲

对爸爸妈妈非常无礼

然后对别人非常毕恭毕敬

那么这东西叫悖礼

对爸爸妈妈敬 要有礼

我也有礼

我昨天看到一个在马路上走的人

我毕恭毕敬朝他行了个礼

这个礼不对

也是违反了常理

违背了我们的人情了