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Video课程教案、知识点、字幕

今天的中国古代礼仪文明

我们是讲释奠礼

这个名称我觉得很奇怪的

在几年之前

几乎我们很少有中国人

能说得出释奠礼是干什么的

而我在十多年以前去韩国

几乎尽人皆知

那么实际上这个礼仪

就是祭孔的礼仪

祭祀孔子的礼仪

那么今天

我们就来给大家介绍一下

为什么要祭祀孔子

我们《左传》定公四年

有一句话叫做国之大事

在祀与戎

就是一个国家最大的事情有两件

一件祭祀

另一件就是打仗

当自己的家园

受到威胁的时候

那么通过战争来保卫自己

我们中国古代的祭祀

这个对象实际上还是很多

如果归归类

主要有三类

第一类就是天地 日月

山川等等这样一些自然生物

《大戴礼记》里面有一篇叫《礼三本》

里面说到

这个天地者 性之本也

这个性

这个性 这个字呢

学者认为你应该理解成生

天地是我们生命的本源

所以《大戴礼记》讲

无天地 焉生

如果没有天地

这万物从哪里生出来呢

那么和天地相关的

还有日月星辰 山川

所以大家看到

我们北京有天坛 地坛

这是祭天祭地的地方

有日坛 月坛

这是祭日月的地方

第二类祭祀是先祖

《大戴·礼记》说

这个他是叫附祖者 类之本也

我们这个人分成

可以归成很多类

赵钱孙李 周吴郑王

都自成一系的

那么我们这个姓氏的这个族类

是由世世代代从祖先繁衍下来

那么如果没有他们

也就没有我们

所以追本溯源

我们也应该要祭祀这个祖先

那么第三类

是对于我们人类的文化文明

有贡献的一些杰出的人物

比方说最早发明农业的

最早发明医药的

最早发明这个蚕桑的

甚至最早发明

用这个灶来做饭的

就是用火熟食的这样一些人

我们这个中国人非常厚道

总觉得不能忘了他们

要通过各种方式来祭祀

祭祀实际上就是纪念 对不对

现在我们在街上看到这个商店

成立10周年了

它搞过活动

那么打出来的牌子

叫某某这个书店10周年祭

这个祭祀的祭

实际上它是通过一种方式

来表达这个纪念

那么这个里面有一些人

我们甚至名字都说不出来

你说农业谁发明的

我们就把这个人叫先农

北京一个先农坛

那么这是祭祀最早发明农业的人

那么在我们古代宫殿里

有个太医署

这个里面供奉着先医的排位

就最早发明这个医药的

那么还有就是说先蚕

这也是一个神

这个古代这个后宫都祭祀

这一类的神

那么这个里面

很重要的还有祭祀老师

所以我们这个知识

一代一代往下传

这个里面离不开老师的这个职业

所以我们要祭这个先师

我刚才讲了

我们许许多多的这个发明者

虽然受到祭祀

但我们说不出名字

但这个里面只有一个人

我们祭祀的时候很清楚 这是谁

那就是孔子

这孔子和我们绝大多数人非亲非故

没有血脉上的联系

但是到现在2000多年

一直受到我们中国人的祭祀

那么这个里面有很深刻的原因

孔子这个名字

我们中国人没有人

没听说过的

但是我们对他的了解

不一定大家都很清楚

这孔子是我们中国文化

史上的巨擘

大拇指

那么这个西方人

曾经提出一种理论叫做轴心时代

就是在公元前800年

到公元前200年

这个600年当中

在北纬30度的附近

那么这是人类文明史上的

一个巅峰时期

因为在这个时期

在这一个地域里面

无论东方和西方

都出现了巨星级的人物

比方说在印度出现了释迦牟尼

在中国出现了孔子和老子

那么孔子生活的年代

和这个释迦牟尼

大致上是相同的

他们是同时代的人

那么在西腊就出现了苏格拉底 柏拉图

那么这个时期

应该说是我们人类文明史

最最灿烂辉煌的时期

我们至今不能超越他们

那么孔子他的这个出生

实际上是比较贫寒的

甚至可以说

他的这个先祖

我们往上追

可以追到哪里呢

就是商代到后期的殷有三贤

三个最贤德的人

其中一个叫微子

那么武王克商以后

他非常仁厚

没有把这个商纣王的

这个亲属 他下面的人斩尽杀绝

而是都表现出来相当的这个宽容

那么当时箕子就去了朝鲜

这个微子还在那里

那么就把它封到这个宋

就今天河南的商丘

这是商州王他们那些这个后裔

这个其中一支

就把他封到这里了

那么在这里有一个封国

在这里继续的生活

那么传了好几代之后

就传到了孔防叔

后来由于战争

他就从宋这个地方跑到鲁去了

那么古代这个姓氏

他是非常复杂的

传了一段时间

它中间是分支一多了

他这个姓氏就要有变化

那么到了鲁国以后

就是孔防叔

其实他这个时候还没有姓孔

后来就把他的

这个名字里面的就拿出一个字来

以它作为一个氏

那么传到孔子父亲的时候

那么他们还是鲁国一个大夫

还是属于贵族身份

叔梁纥这个大家都很熟悉

但是非常不幸

孔子3岁的时候

他父亲就去世了

那么这个家道就很贫穷

所以他属于一个没落贵族的家庭

那么想想一个家里面

孩子这么小的时候

这父亲没有了

这个家里之困难

就可想而知了

但是这个孔子在很小的时候

就显现出了

他的与众不同

虽然这个经济上很贫寒

但是他跟小朋友

在一起玩游戏的时候

就显示出

他对这个文化情有独钟

那么他经常模仿大人设俎豆

这祭祀嘛

这个俎

是放这个吃的东西

豆 也是一个器皿

这祭祀的这个礼器

一个最基本的

一个是俎 一个是豆

他喜欢弄一些东西在那里摆

那么设礼容

他知道这地方应该恭敬

这个地方应该悲伤

哪个地方应该怎么样

非常小的时候

对这些礼仪

表现了极大的兴趣

那么后来年龄大了以后

他有一个生计的问题

但是做的官都非常小

为委吏 料量平

现在一般说法

这个委吏

大概是一个管

这个仓库的一个小官

吏 大一点我们叫官

小的吏 叫吏

那么这个委吏管一个仓库

结果他这个里面都井井有条

所有的东西

这个账都没有问题

始终清清楚楚

后来做司职吏

也是一个小国

那么这个官的是管这个牛羊

牛羊这一类的东西

那么在他管理下这个牛羊

不仅不出什么问题

而且还繁殖的很快

这个都说明他非常称职

所以毛泽东在讲到孔夫子的时候

他也说他这个小的时候

做过一些很低微的官

管过仓库 管过牛羊

还提到这一段

那么这一段在这个《史记》里面

有记载

所以孔子他并不回避

他自己出身的这个贫寒

所以他说吾少也贱

他年少的时候

这个身份的非常的低贱

做一些小官

恰恰是这样一种生活

锻炼了他的能力

所以他 多能鄙事

他动手能力很强

因为他在生活的最底层里面

成长起来

中国古代礼义文明——礼学经典课程列表:

第一讲 礼是中国文化的核心

-第一节

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-第五节

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-第六节

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-第七节

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-第八节

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-第十节

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-第一讲 礼是中国文化的核心--作业

第二讲 礼乐与完人

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-第二讲 礼乐与完人--作业

第三讲 礼学经典

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-第三讲 礼学经典--作业

第四讲 礼教与乐教

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-第四讲 礼教与乐教--作业

第五讲 礼乐与性情

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-第五讲 礼乐与性情--作业

第六讲 孝亲之礼

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-第六讲 孝亲之礼--作业

第七讲 乡射礼

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-第七讲 乡射礼--作业

第八讲 成人礼

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-第八讲 成人礼--作业

第九讲 婚礼

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-第九讲 婚礼--作业

第十讲 释奠礼

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-第十讲 释奠礼--作业

期末考试

-期末作业——学分课

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