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Video课程教案、知识点、字幕

同学们大家好

今天咱们来讲

古埃及宗教之神学体系

通过以前内容的学习

我们知道古埃及是一个

宗教氛围特别浓的国家

所以这个国家

是个多神信仰

我们说有神就会有神的故事

所以关于埃及的自然界

和人类社会的发展

常常会被一些个

虚无缥缈的神话故事所笼罩着

尤其是

关于宇宙创造的一些个

这样的发展的历程

更是在远古神话中

占有重要的地位

当然随着

文明和国家的产生和发展

经过神学家和生理学家的

整理 加工

以及逐步的解释

形成了

古埃及宗教史上的

宇宙创世神学体系

比较有影响的

主要有

这样三大神学体系

分别是赫里奥坡里斯神学体系

赫尔摩坡里斯神学体系

和孟斐斯神学体系

其中赫里奥坡里斯神学体系

我们说产生时间比较早

而且

体力相对比较完整

所以说咱们今天

就已赫里奥坡里斯神学体系为例

来共同地解读一下

古埃及人关于宇宙创造的

这样的一个思维方式

或者意识观念

在赫里奥坡里斯神学体系里面

它宣扬的是

酒神团

这酒神团大家可以看一下

下面这幅图示

我们说埃及

神非常的多

但是埃及的神多而不乱

他们一般都会有各自的形象

或者是各自的职能

在这个神学体系里面

它宣扬的是九神团

主要是下面的这九位神

这九位神

我们说依次

从左到右的顺序依次是

第一个是拉神

这里我们说也是阿图姆拉神

这里需要多解释一点的是

因为我们说古埃及人

太阳神崇拜特别浓重

所以

古埃及人对于太阳在不同的时辰

也会给它命名也就是说

有不同的这种名称的称谓

所以古代埃及的太阳有很多的称谓

其中大家在这里看到阿图姆拉

这都是

太阳的不同时辰的称谓

阿图姆一般表示是晚上的太阳

拉一般指的是中午的太阳

埃及人还习惯于

把两个神

放在一起来进行称呼

在埃及叫做复合神

当然更多的是为了

表现他的力量

还有这种尊贵和权威

在这样一个体系里面

它宣扬的是太阳神

作为宇宙进化链中

第一个环节

阿图姆拉神

之后阿图姆拉神

我们说又创造了驻神

他驻神依次向舒神

他也叫风之神

在埃及

常常祈求舒神能心情愉悦

这样能在尼罗河

经常出现顺风

让他们尼罗河

进行安全的航行

像塔芙努特湿气女神

湿气女神这样的

有了这样的两个神

埃及人就有了生存的条件

依次还有伊西斯神

大家看到伊西斯神

他的形象

常常是一个头顶王座的这样一个形象

这是伊西斯神的一个著名的形象

我们说伊西斯神

在埃及他也是信仰非常广泛

它常常以一个忠贞的妻子

和伟大的母亲的这样一个形象

来出现

伊西斯神

之后是塞特神

我们说塞特

在埃及常常被看成沙漠

还有这种混乱之神

旁边的这个是娜美提斯

娜美提斯说她的形象

常常是一个穿着修身长裙的这样一个女性

当然

它头上的是

带的这个形象

是她的名字的一个头饰

这个旁边的这个

就是奥西里斯神

奥西里斯神在埃及的信仰也非常广泛

我们知道有著名的奥西里斯神话

在神话传说里面

奥西里斯神死而复活的这样一个形象

后来成了冥府之神

所以他是死亡之神

当然奥西里斯神

关于他的头衔有很多

所以在埃及

奥西里斯神的信仰

非常的普遍

奥西里斯神旁边的这个是

盖布

有也翻译成盖伯

这个是大地之神

我们看一下它是通体绿色的这样一个神

这个大地之神

旁边的这个就是他的妻子

努特是天空女神

在这个神学体系里面

宣扬的就是这样的九位神

大家可以看一下他们的形象

当然埃及的神

他有自己的形象

同时也有各自的职责

在金字塔文中记载

关于这个体系

我们说

它宣扬的是

阿图姆神是造物主

也就是说是宇宙的创造者

还有人世间秩序的这样一个创造者的

这样一个形象

在这个金字塔文中这样宣扬

咱们可以来看一下

就是说金字塔文中宣扬的阿图姆神和诸神的关系

与制约和王权的关系里面这样记载

阿图姆·凯普利

你高高的来到小丘之上

你升起在赫里奥坡利斯的

奔奔府邸中的奔奔石头上

你吐出舒

你咳出泰富努特

当然后面还有其他的话语

当然这些个

就是说咱们从前面内容

可以看一下

这个阿图姆·凯普利

阿图姆·凯普利也是

太阳复合神的一个称谓

阿图姆刚才咱们在前面提到

指的晚上的太阳

这个凯普利指的是早晨的太阳

这样阿图姆·凯普利也是复合神

但是总之它是太阳神

你高高兴兴地来到小丘之上

你升起在赫里奥坡利斯的奔奔府邸的奔奔石头上

这个可能更多的是指的是赫里奥波利斯市区旁的

太阳神神庙旁边的一个小土丘

之后我们说阿图姆

就在这样一个有这样一个自然环境

就是说有太阳有水的这样一个自然环境里面

他完成了自我创造之后

又创造了其他的神

关于这个体系里面的几位神之间的关系

咱们用图示来更好地能让大家得到理解

咱们来看一下

我们说这个阿图姆神

他在这样混沌之水中

在这个小丘上

完成了自我的创造

自我创造之后

阿托姆神又创造了舒和泰富努特

这个舒刚才咱们在前面也有看到

它是一个头顶鸵鸟毛的那个头饰的

那样一个神

她被称为是风之神

这个泰富努特

是湿气女神

湿气女神

据说泰富努特的眼泪

如果落到这个土地上

埃及就能风调雨顺

所以说也是非常重要的一个神

正因为有了这个大气之神还有这湿气女神

所以说为埃及人的生存

可以说提供了这种条件

舒和泰富努特

又共同的创造了

下面的这两位神

就是盖伯和努特

盖伯刚才咱们也有提到

是大地之神

我说盖伯他的形象

是一个通体绿色的那样一个神

在这个神宣扬的是

说植物在它的背上长出

水从他的身体迸发

所以说就是说

自然环境从他这开启的

尔努特作为他的妻子是天空女神

盖伯和努特的这个形象

大家可以看一下下面的这个壁画

前面是天空女神

这个天空女神

它的形象常常是一个双脚

还有双手

矗立在东西方的边界的这样一个形象

身体成天空穹窿

这样身体满是腹带的

这样一个形象

这是天空女神

这个天空女神它的这样一个形象

在地上斜躺的这个就是

刚才咱们说的大地之神盖伯

大地之神盖伯

我们说这样的就形成了

象征着天地的这样一个产生

但人类就在他们中间

来进行生存

所以说

这就是开启了一个

天地的创造的这样一个过程

这两位神

我们说天地形成了

上面又有了它们生存的空气

还有这种湿气

这种环境

这个盖伯和努特

又共同创造了四位神

分别是奥西里斯

还有

伊西斯 塞特和涅菲提斯

这四位神

他们既是兄弟姐妹

同时又是两对夫妻神

奥西里斯和伊西斯是一对夫妻

塞特和涅菲提斯是一对夫妻

说到这

就不得不提到一个奥西里斯神话

我们说这四位神

他们是兄弟姐妹

但是盖伯在年老的时候

说把这个王位传给了奥西里斯神

当然塞特作为一个其中的另一个男性神

也感觉到这种不公平

他认为

自己也有权利或资格来继承这样的一个管理权

所以说塞特一直心里不服

它既然是一个沙漠和邪恶之神

所以

后期它就使用了一些个卑鄙的手段

把他的哥哥

就是奥西里斯神迫害致死

这样它也是当然是

不可以一日无君

所以说

它也就顺利的成了

这样一个统治者的这样一个形象

这里面

我们说伊西斯

刚才咱们也提到

一个忠贞的妻子和伟大的母亲

伊西斯知道丈夫的这样一种遭遇之后

开始不辞辛劳地寻找丈夫的尸体

我们说埃及人

他有一个这样的观念

就是说

生命是永恒的

可以复活

但是复活的前提是要有

身体的这种完整为前提的

伊西斯所以说千辛万苦的去

寻找她的丈夫

当然也是功夫不负有心人

最终

把她的丈夫的尸体的各个部位

都凑齐了

当然在其他神的帮助下

一起使奥西里斯神复活

奥西里斯神复活之后

它的复活的形象

是用亚麻布包裹的那样一个形象

就是咱们后来说的木乃伊的形象

当然这种木乃伊的形象

因为我们说和神的形象

或者是神想象中的人的形象已经

不太一致了

所以后来就把它指定为冥府之神

这样奥西里斯

刚才咱们说他是

王者之神

奥西里斯既然复活了

后期

他和伊西斯有了一个孩子

就是荷鲁斯

埃及鹰之神

鹰神荷鲁斯长大之后

想替他的父亲报仇

这样就有了荷鲁斯和塞特的王位之争

更多的内容在孟菲斯神学体系里面

关于奥西里斯神话的传说

有更详细的记载

现在说这个赫利奥坡里斯神学

这个体系里面

它宣扬的就是

除了刚才咱们说的荷鲁斯之外的

这九位神

当然这九位神大家可以看一下

他们共同的完成了

宇宙的创造

和人世间秩序的这样一种开启

所以

这在埃及的体系里面

是比较完整或者是

比较详尽的一个体系

赫利奥坡里斯神学体系

除了宣扬这九位神

这九位神在这个体系里面

也是俗称的大九神

除了大九神之外

这体系里面还有说到了小九神和第三九神

当然这个小九神里面

它记载的是

主要是荷鲁斯在内的九位神

第三九神

更多的是

荷鲁斯的子孙

所以说

在这个体系里面

神 神人和亡灵朝之后

神人和亡灵朝更多的指的是

半神半人的那样一些个英雄

这样之后

埃及进入了他的人王朝时期

大家可以看一下

我们说在埃及人的意识里

可以说这就是很顺当的一个过渡

很顺当一个过渡

这就是埃及人原始的

这种宇宙创造的

这样一种体系

可见也是

非常的能自圆其说的一种体系

刚才咱们提到

在埃及的传统文化里

比较有影响的有三大神学体系

当然最有代表性的

这第一个神学体系

咱们不妨再接着看一下这两个神学体系

第二个是赫尔摩坡里斯神学体系

这个神学体系

他的体例上

基本上是模仿了

前一个神学体系的这样一个体例形式

只不过是

在内容和形式上它有一定的调整

这个调整

最主要的就表现在

对太阳的这种安排上

这里面阿蒙神是太阳神

我们知道在第一个神学体系里面

我们说把太阳做成了

宇宙进化链中第一个环节

而在这个神学体系里面

可见

是他是

把它做成了宇宙进化链中最后的一个环节

这就是形式上的这种调整

在这个神学体系里面

它宣扬的是四对蛙和一个毒蛇

结合了他们的生殖能力了

创造了一个卵

之后

他们又把这个卵

放在了混沌之水的小土丘上

小丘上之后

这个卵孵化成了

孵化出来驻神

这个驻神

当然这也是四对夫妻神

这四对夫妻神又共同的

开启了宇宙的秩序

或者是人世间的

秩序的这样一个宣扬

关于赫尔摩坡里斯这个神学体系

他的记载在埃及的好多文献里都有提及

在其中的一个文献里

有这样一句话

大家可以看一下

这个文献里面

他提到的主要是

它前面的一对神和后面的一对神

就是努恩努涅特和阿蒙阿蒙涅特的一个记述

这里咱们就不过多的说了

第三个神学体系

是孟斐斯神学体系

这个神学体系

产生的时间相对来说更晚一些

但这个体系

在内容和体例上更多的是

模仿了前两个神学体系的

内容和体例

大家不妨来看一下

这个体系主要包括了这样三部分内容

一个是塞特荷鲁斯之争

一个是普塔的创世之说

第三个是奥西里斯神话

这样三部分内容

可以说

第一个塞特荷鲁斯之争

咱们刚才在

赫里奥坡利斯神学体系里面

曾经有所提及

他的这个内容

就是实际上是沿承了

第一个神学体系里的内容

在这里面

他提到

普塔神

普塔神作为这个体系的创世神学里面的造物主

他是一个太阳神

太阳神任命盖伯来重新的主持

塞特和

荷鲁斯的王位之争

这样的

我们说盖伯在普塔神的授命下

重新开始了这样一种评判

他召集了驻神

一起来审理塞特荷鲁斯之争

当然审理的这个手段

就是武力上的这种决斗

我们知道这个荷鲁斯

刚才咱们也有提及

它是奥西里斯和伊西斯的孩子

所以它属于塞特的下一辈

毕竟年轻

身体年富力强

所以说

它和塞特之争

最终以荷鲁斯胜利而宣告结束

这样我们说盖伯在众目睽睽之下

后来也就把王位的继承权

让给了荷鲁斯

所以说

荷鲁斯他的形象是

上下埃及的统治者的这样一个形象

实际上我们说

这个体系里面

它更多的就是宣扬一种

荷鲁斯做为上下埃及统治者

就是埃及正常统一的这样一种形象

同时他们统一的地区

在孟斐斯地区

也是更多的为了凸显孟斐斯地区的

这种政治中心地位

第二个内容是普塔的创世之说

这个普塔

刚才说它是一个太阳神的称谓

那他是世界的创造者

宇宙的创造者

当然也就是最高神

是宇宙和人类的创造者

在这个体系里面

它也是宣扬的是九神团

九神团只不过在内容上

有所调整

我们说

他把普塔做成了创造者

或者是造物主

之后是阿图姆拉

曾经在赫里奥坡里斯神学体系里面的

造物主

这个时候

成了这个哲学体系里面的

重要一员

之后又有舒 盖伯 奥西里斯 塞特

这些咱们在之前都有所提及

还有一个就是托特神和玛阿特神

这个托特神在古埃及它是

智慧之神

玛阿特是真理之神

可见

就是说在这个内容上

大部分内容是

或者绝大部分内容

和之前的这个王朝体系是相同的

这个体系里面

更多的宣扬的是

九位男性神

共同的开启了这样一个

宇宙的秩序

这个体关于普塔的创世之说

在金字塔文中也有诸多的记载

诸多的记载大家可以看一下

更多的也是宣扬着

这印证着普塔它是造物主

之后创造了生产了其他的神

在这个孟斐斯神学体系里面

除了之前的两个内容之外

还有一个重要的内容

就是奥西里斯神话

这个奥西里斯神话

就是刚才咱们有所提及的

这奥西里斯作为继承者

受到了塞特的嫉妒

塞特想尽千方百计

就把奥西里斯给迫害致死了

后来在他忠贞妻子的救助下

奥西里斯又死而复活

后来成了木乃伊包裹的这样一个形象

也因此成了冥府之神

后来由他的儿子荷鲁斯

进一步的又把王位

从他的叔叔的手里夺了回来

荷鲁斯也因此

成了上下埃及的

这样一个政商的统治者

这个奥西里斯神话

我们说在这个神话内容里面

它除了宣扬奥西里斯的

由死到复活的这样一个过程

当然还有伊西斯寻夫就夫的

这样一个过程之外

还有就是荷鲁斯得到王位之后

与奥西里斯见面

父子相拥

这样一系列的过程的记述

这是在这样一个神学体系里面需要的内容

大家可以看出

说这个神学体系

可以说在内容上相对来说更加完整

但是他的这个体例和内容

更多的是模仿了前两个体系的

这样的一个内容

上面提到的古埃及的三大神学体系

可以说是

都是一些个关于宇宙起源

和创世的这样丰富多彩的一些个神话传说

显示了埃及文明早期阶段的一些个原始的宇宙观

还有宗教观念

当然在这个三大体系里面

我们说它最主要的内容

或者是更核心的这种反应

他都是关于一些个太阳的神化和崇拜

这也体现了埃及人

我们说对太阳的这种崇拜的这种热情

在这个三大体系里面

还有一个集中沟通的特点

也就是

都涉及到了混沌的水和太阳

可以说这个水和太阳是

人们的生命之源

所以说更多的也体现了

埃及人的这种实用主义精神

还有一点

也就是说这三大体系里

都有宣扬王权的神圣

和巩固王权统治

而服务的这样一个特点

从中我们不难看出

这个神学体系里面

除了有它的这种

自然属性之外

也更多的被赋予了一些个

社会属性或者是阶级性

他们宣扬的城市政治中心地位

还有王权神圣的

王权至高无上的这样一种特点

这就是

古埃及的宇宙创始观念

可以说

通过以上的古埃及群神的这样一种概念

或者是解读

更多的反映出了古埃及人关于宇宙创造

还有人世间秩序创造的这样一种观念

当然历史简单地被赋予了

神话的这样一种形式

从而形成了

宇宙创世的神学体系

今天的内容咱们就讲到这

世界文明史课程列表:

绪论 人类文明的曙光

-人类的起源

--人类的起源

-文明的含义

--文明的含义(上)

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-绪论 人类文明的曙光--习题

第一章 古代文明的诞生及其多元发展

-第一节 埃及文明

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-第二节 西亚文明

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-第三节 印度文明

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-第四节 古代希腊文明

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-第五节 古代罗马文明

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-习题--作业

第二章 中古文明的黑暗与重生

-第一节 欧洲文明的形成与发展

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-第二节 中古伊斯兰教与阿拉伯文明

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-美洲文明

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-习题--作业

第三章 西方文明的近代化转型

-第一节 文艺复兴

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-第二节 宗教改革运动

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-第三节 启蒙运动

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-第四节 西方文明的扩张与非欧文明的近代化

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-习题--作业

第四章 近代以来多元文明的冲突与融合

-第一节 资产阶级革命与西方政治文明的演变

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-第二节 科学革命和工业革命

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-第三节 十月革命与苏联文化的发展

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-第四节 全球性战争——第二次世界大战

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-第五节 现代科技进步与文明成就

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-第六节 战后欧美政治经济概况

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-第七节 战后日本的发展概况

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-第八节 20世纪后半叶中国的外交关系

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-习题--作业

第五章 当今世界及文明发展趋势

-第一节 当今世界经济的全球化

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-第二节 当今世界面临的主要问题

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-习题--作业

Video笔记与讨论

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