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古诗吟诵与吟唱的区别在线视频

下一节:陈少松先生吟诵《诗经•秦风•蒹葭》

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古诗吟诵与吟唱的区别课程教案、知识点、字幕

说起来

古诗词的吟唱

是非常地美的

我们现代人

也有很多人吟唱诗词

吟诵诗词

很多人都喜欢

把诗词和音乐结合在一起

有自己的体会

融入其中

感觉到

用吟唱和呤诵的方式

来表现的诗词

是特别美的

那历史上的诗词吟唱

到底真面目如何呢

古典文献中

凡是提到诗词时

或者说吟诵

或者说吟唱

没有我们今天所提到的

朗诵诗词

这样的一个概念

我们中国传统的吟诵与吟唱

是古代文人

特有的一种读书的方式

也是他们日常生活中的

重要一部分

古人读书

是非常地讲究师承的

从小孩

孩童时代起

蒙学就要跟先生学吟诵调

然后代代相传

很多的文人

擅长声律

弦歌诗词

而古代的很多的艺人

更是将诗词的吟唱

和歌舞的表演相结合

并将表演的精髓口口相传

在历史上留下了无数的佳话

那可能有些朋友

就会感到困惑了

到底什么是诗词吟诵

又什么是诗词吟唱呢

我们首先

来看一下吟唱诵

这几个词

到底是什么样的含义

首先是吟

《辞海》解释为

吟咏

做诗

就是依着一定的腔调

缓慢地

拉长了声音

像唱歌似地读

是一种不紧不慢

韵律性极强的诵读

那什么叫诵呢

《说文解字》说

讽也

《现代汉语词典》

则解释为

读出声(音)来

吟诵作为一个词使用

是泛指

用抑扬顿挫的声调

有节奏地读

这是古代文人

在诵读诗书的过程中

为了帮助记忆

诵读时加入了

一定的节奏

什么是唱呢

就是依照乐律来发声

也就是我们通常所说的

歌唱

诗词的吟唱

表演性极强

一般都有谱可依

无论是流传下来的

古典诗词歌曲

还是当代音乐家

依照词全新编曲的音乐

都有很强烈的音乐美

那这样说起来呢

可能就有很多人认为

吟诵这种读

它是不是和朗诵没有什么区别呢

其实区别是很大的

吟诵它不是

普通意义上的朗读

而是运用了

汉字四声的腔调

来依字行腔

感受语言文字平仄起伏

抑扬顿挫的美

就在这种平仄起伏

抑扬顿挫之中

体会诗词作者

或低昂

或沉郁

或豪迈

或婉转的各种情感

由此引发心理上的共鸣

宋代的《王直方诗话》中

记载了这样一个

和吟诵有关的故事

说苏轼在当钱塘太守的时候

他的好朋友郭祥正

路过钱塘

来拜访苏轼

拿出一轴诗

他自己写的

给东坡先生看

给东坡先生看的时候

他怎么样来展示呢

先自吟诵

声振左右

旁边的人听了他的吟诵

都非常地震撼

他在吟诵了之后

对苏东坡说

显然是有几分得意了

说祥正此诗几分来

有点显摆的意思

是让苏轼夸他

苏轼也十分的知情

说十分来也

意思就是十分的点赞

非常非常的好

郭祥正惊喜

因为苏轼

我们都知道

那真的是著名的大诗人

他说十分来也的诗

那真的是好诗

所以郭祥正才特别的惊喜

问他

你竟然说我的诗

十分来也

那到底好在哪里呢

苏轼的回答十分幽默

苏轼说

七分来是读

三分来是诗

岂不是十分也

一首原本写得

并不是很好的诗

经过作者

郭祥正一番声情并茂的吟诵

大诗人苏东坡评委

给他评了满分十分

虽然这是开玩笑的话

但这个故事

足以说明

吟诵是我们中国

流传了几千年的一种

读书的方式

中国地大物博

每一种方言的吟诵调式

都不太一样

但也是有规律可循的

比如说

平声长

仄声短

平声低

而仄声高

传统吟诵的四个特征

也就是讲究平仄

讲究叶韵

讲究破读

讲究依字行腔

这四大特点就区别于现在的朗诵

那我给大家分享一下

南京师范大学陈少松先生

配乐吟诵的

《诗经·蒹葭》

陈先生的配乐吟诵

可以说

很好的展现了

诗词吟诵之美

但我们中国的古诗词

不但是可以吟诵的

有很多还能够吟唱出来

比如说

像《诗经》

《楚辞》

还有汉乐府

都可以是

入乐吟唱的

宋词更是全部都是

配乐的唱词

那我们现代的

古诗词吟唱

在艺术表现技巧上

其实是把

诵吟唱

这三种

诗歌表现的手法

融汇贯通在一起

用古人吟诗的乐谱

用现代人的音乐手段

和传统吟诗技巧的结合

讲究从吟唱中

领略作品的情感

而我们如果想学好

古诗词的吟唱

就要了解古代声韵学的理论

诗词鉴赏的理论

同时

还要对古代音乐

传统乐器

音乐舞台表演等等

都有所了解

可以说

古诗吟唱

是古典文学和

表演艺术结合的

一种综合学科

简单地总结一下

吟诵和吟唱有这样几点区别

首先

吟唱是

有乐谱可依的

唱的时候

对乐谱不可以随意改变

而吟诵

它没有固定的曲调

是无谱可依的

第二点区别呢

就是

吟唱通常情况下

要用乐器

来伴奏

而吟诵呢

它一般是不用乐器来伴奏的

我们古人

不用乐器伴奏来吟诵

是我们现代人

为了传播推广诗词的时候

更具有审美的效果

有的时候也有合乐吟诵的

这样的表演

吟唱和吟诵

在现实生活中

所承担的功能也各有侧重

具有不同的文化价值

是不可以互相取代的

吟诵

它被誉为

我们中国式的读书法

也有人称之为

速读法

是诵读诗文的

工具和方法

是以学习为主要目的的

一种语言艺术的方式

主要是为了帮助学习者

能够提高对于诗文的理解和记忆

相当于我们今天的

有一些加深记忆的

特别的方法

而吟唱呢

则是以传统诗文

为表现对象的

综合艺术形式

它主要是通过

艺术的表现

让古诗词

在最大范围内传播

吟诵它主要的学习要点

就是如果你想学习吟诵的话

它的要点是要掌握

汉语言文字的四声

平仄

韵部

诗体

文体

吟唱除了

要关注吟诵的

这些学习要点之外

还要掌握

乐理

曲调

以及歌唱的

声乐技巧等

音乐学方面的内容

吟诵中的曲调

好多都是

比较随意的

同样一个吟诵的曲调

每一个吟诵的个体

他在吟诵的时候

都可以按照自己的

理解来发挥

也就是说

吟诵没有固定的曲调

而吟唱

则是从乐谱出发的

曲调则是比较固定的

诗词吟诵在发展的过程中

由于地域

师承

方言

还有审美情趣的等等的差异

以及在流传的过程中

受到像方言

师承

民歌

戏曲音乐

宗教音乐等等因素的影响

产生了不同的流派和腔调

目前

我们中华吟诵调的抢救

整理

研究

和推广的工作

比古乐谱吟唱的整理研究

可以说走在了前面

但是

以音乐为本位的古诗词吟唱

从总体上来说

要比传统的吟诵调

更加好听

更能够体现音乐之美

也当然更能被当代人所接受

更适合于传播推广

我在上一小节介绍的

李煜词《浪淘沙·帘外雨潺潺》

就是典型的诗词吟唱

而且是来自于古乐谱的诗词吟唱

中华诗词经典吟唱课程列表:

导论:古典诗词的音乐性

-1.走近古典诗词的心灵世界

--走近古典诗词的心灵世界

--冬颖老师吟唱林和靖诗《梅花》

-2.古典诗词是历史的一部分

--古典诗词是历史的一部分

--刘冬颖何洋吟唱秦观词《鹊桥仙》

-3.古典诗词音乐与文辞结合

--古典诗词音乐与文辞结合

--冬颖老师吟唱柳永词《玉蝴蝶》

--赵玉敏 | 孔子与音乐 《光明日报》

--如何读古典诗歌才能有所得?

-本章测试

第一节 唱出古诗词的美

-1.1 古老而年轻的古诗词吟唱

--古老而年轻的古诗词吟唱

--冬颖老师吟唱李煜词《浪淘沙•帘外雨潺潺》

-1.2 古诗吟诵与吟唱的区别

--古诗吟诵与吟唱的区别

--陈少松先生吟诵《诗经•秦风•蒹葭》

--冬颖老师吟唱蒋捷词《一剪梅》

-1.3 今天的我们如何吟唱古诗词

--今天的我们如何吟唱古诗词?

--冬颖老师吟唱李商隐诗《西溪》

--冬颖老师吟唱毛泽东主席《沁园春·长沙》

--周由强 | 用吟唱开启新境界 《光明日报》

--今天的我们如何吟唱古诗词?

-本章测试

第二节 诗乐合一——《诗经》的音乐性

-2.1 《诗经》是世界上最美的书

--《诗经》是世界上最美的书

--“鹿之鸣”合唱团吟唱《诗经•魏风•伐檀》

-2.2 《诗经》的音乐特点

--《诗经》的音乐特点

--冬颖老师清唱《诗经•秦风•蒹葭》

-2.3 《诗经》中的乐器

--《诗经》中的乐器

--冬颖老师吟唱《诗经•周颂•丰年》

-本章测试

第三节 诗礼相承——《诗经》吟唱彰显礼仪

-3.1 温柔敦厚的“《诗》教”

--温柔敦厚的“《诗》教”

-3.2 《诗经》吟唱的核心是礼仪

--《诗经》吟唱的核心是礼仪

-3.3 历史上的《诗经》吟唱

--《诗经》音乐的消失与历史上的《诗经》吟唱

-本章测试

第四节 惊采绝艳——《楚辞》彰显楚地音乐风情

-4.1 楚地音乐文化与乐器

--楚地音乐文化与乐器

--冬颖老师吟唱《楚辞•九歌•云中君》

-4.2 《楚辞》是楚地音乐菁华

--《楚辞》是楚地音乐文化的菁

--刘冬颖何洋吟唱《楚辞•九歌•河伯》

-4.3 后代《楚辞》吟唱

--后代《楚辞》吟唱

--于文华唱诵《离骚》

--何新文 |《离骚》的题义与诗旨 《光明日报》

--从音乐语言分析《楚辞》,有哪些特色?

-本章测试

第五节 采诗制乐——乐府的设立与歌诗的普及

-5.1 “歌诗”的繁荣与乐府的兴盛

--“歌诗”的繁荣与乐府的兴盛

--汉武帝《秋风辞》古乐谱吟唱

-5.2 丰富的“乐府”诗体

--丰富的“乐府”诗体

-5.3 汉代乐器与汉乐府吟唱

--汉代的乐器与汉乐府的吟唱

--汉乐府的艺术成就主要有哪些?

-本章测试

第六节 高歌长吟——歌诗盛行与唐诗大观

-6.1 音乐让唐诗传播更广

--音乐让唐诗传播更广

--刘冬颖张世彬吟唱李商隐《无题》

-6.2 唐代诗歌与音乐繁荣的历史背景

--唐代诗歌与音乐繁荣的历史背景

--高凤娟:跟着冬颖老师唱《春晓》,迎立春!

-6.3 唐代乐器与唐代酝酿的新文学形式

--唐代乐器与唐代酝酿的新文学形式

--刘冬颖、张世彬吟唱张志和《渔歌子》

-6.4 现存的唐诗吟唱曲谱

--现存的唐诗吟唱曲谱

--冬颖老师吟唱李白诗《三五七言》

--沈文凡著《唐诗的音乐传播》《光明日报》 2018年07月09日

--收藏冬颖老师唐诗吟唱合集,诗意芬芳一整年

--唐诗与音乐

-本章测试

第七节 依曲填词——宋词的音乐魅力

-7.1 词是宋朝的流行歌曲

--词是宋朝的流行歌曲

--冬颖老师吟唱柳永词《归去来》

-7.2 宋代社会与宋词的繁荣

--宋代社会与宋词的繁荣

--刘冬颖张世彬吟唱林和靖《长相思》

-7.3 宋代的记谱法与宋词传唱

--宋代的记谱法与宋词传唱

--冬颖老师吟唱姜夔词《扬州慢》

-7.4 宋词流派与吟唱风格

--宋词流派与吟唱风格

--冬颖老师吟唱柳永词《八声甘州》MV

--冬颖老师唱范仲淹《渔家傲》

--冬颖老师吟唱姜夔《扬州慢》

--刘崇德著《词体的起源与古谱今唱》《光明日报》2017年12月18日

--谈谈你对宋词豪放派、婉约派的认识

-本章测试

古诗吟诵与吟唱的区别笔记与讨论

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