“歌诗”的繁荣与乐府的兴盛在线视频

诗歌吟唱发展到汉代的时候

达到了一个顶峰

《汉书艺文志》

在对汉代现存的图书

进行分类的时候

专门在诗赋略

也就是当时的文学作品

这一类中记下了有歌诗

这一小类

全部的诗歌作品

都被归类其中

可见汉人对诗歌的认识

您看歌诗两个字

就是要唱出来的诗

我们现代人所熟知的

秦朝末年汉朝初年的那些大英雄

都和唱歌有着密切的关系

比如说项羽

他在走到自己的

人生穷途末路的时候

唱出了传之千古的绝命词

在这首诗中

既洋溢着无与伦比的豪气

又蕴含着满腔的深情

既显示出了罕见的自信

又有作为一个人的

那种渺小而沉重地叹息

用这样短短的四句诗

表现出如此丰富的内容

和复杂的情感

真可以说是一个奇迹

当然

这也是一首著名的短歌

战胜项羽的刘邦

同样是一个爱好音乐

喜欢唱歌的人

他曾经原创过一首《大风歌》

在历史上流传了下来

这是汉高祖刘邦

在击破英布军队之后

返回长安时

途经自己的故乡

沛县的时候

邀集沛县的父老乡亲们饮酒

在酒酣之时

刘邦击筑高歌

吟唱了这首著名的《大风歌》

表达了他维护天下统一的

豪情壮志

因为皇族对音乐的热爱

歌诗在汉代也得到了长足的发展

什么是乐府

从《汉书礼乐志》的有关记载中

我们可以知道

乐是音乐 府是官署

所谓乐府

就是采诗制乐的官署

那么这样的乐府机关

其实早在汉武帝之前

甚至是汉朝之前就已经有了

我们目前已知

秦朝的时候就有了乐府

在秦朝的时候

宫廷音乐机构的记载

到底如何

我们的史书上

没有太多的记载

这个时候往往出土文献

会给我们一些惊喜

1976年（2月6日） 在陕西临潼

秦始皇断崖出土的一枚秦钟上

就刻有乐府二字

2000年

西安市郊相家巷农田

出土了大量秦代的封泥

多数已经残损

完整可辩者不多

其中就有乐府丞印5枚

那通过这一系列

考古资料的陆续出现

我们可以断定

在秦朝的时候

就已经出现了乐府机构了

这已经是在学术界

不可争论的事实

汉代的时候

作为音乐官署的乐府

在汉武帝的时期兴盛起来

废置于汉哀帝

其实

在乐府还没有兴盛之前

在《史记乐书》

和《汉书礼乐志》的记载中

我们都可以了解到

汉朝初年也有一些

乐府制乐的活动

比如说

汉初高祖刘邦

他就特别喜欢

他们自己家乡沛县的民歌

曾经组织当地青年一起演唱

《史记·乐书》记载

高祖过沛诗《三侯之章》

令小儿歌之

高祖崩

令沛得以四时歌舞宗庙

孝惠 孝文 孝景

无所增更

于乐府习常肄旧而已

从文中我们可以了解到

汉高祖刘邦

他喜欢乐府的民间音乐

所以才死后

四时歌舞宗庙

然而到了孝惠孝文孝景三代皇帝

乐府并没有进一步的发展

只是演奏以前的旧曲而已

那把采诗作乐

作为一项重要的任务

是从汉武帝

扩大乐府的官署开始的

到了汉武帝的时候

多民族文化之间的交流

不断地促进了音乐的丰富和完善

使得西汉的时候

音乐的发展达到了一个全盛时期

正是在这一时间段

汉武帝元鼎五年（公元前112年）

国家便扩大强化了

一个重要的音乐机构

乐府

乐府的主要职能呢

它就是采集各地的民间音乐

并且加工制作

据《汉书》的 百官公卿表 记载

汉武帝的时候

乐府令下设三丞

又据《汉书 礼乐志》 所言

到了汉成帝的末年的时候

乐府的官署人员

已经多达八百余人

成为一个规模庞大的音乐机构

那乐府主要搜集

哪一个区域的民歌呢

乐府大量搜集了

赵代秦楚的民谣

可见呢

乐府它采集民歌规模之大

和范围之广

汉武帝是一个

特别喜欢音乐的皇帝

他自己也有

原创的歌诗作品流传于世

一年四季

每一个季节都有自己的故事

春天有春天的希望

夏天有夏天的热烈

冬天有冬天的期盼

秋天的故事

则是百感交集的

肃杀的冬天就要到来

心中难免会升起一股寒意

而又一年即将过去

心里则会难免感伤

眼看着万物丰收

心里又会有些许慰藉

以这样百感交集的心态

来看待身边的人身边的事

自然也会多一分疼惜

面对秋天的萧索

无论是普通人

还是一个帝王

我想都会有相同的感受

据《汉书 武帝纪》记载

汉武帝刘彻

他来到了河东汾阴祭祀后土

也就是土地神

共有五次

只有一次呢 是在秋天

也就是元鼎四年

公元前113年十月

此时汉武帝刘彻

已经四十四岁

即位有二十七年之久了

他实行武力打击匈奴

已经胜利解除了

数代以来的北部边患

汉武帝的英雄事迹

我们真的是通过各种各样的电视剧

已经了解了很多

他开发西南

平定南越和东越

威名震慑于天下

而且他还采取

国家专卖 统一货币

重农贵粟等等

三大政策卓有成效的

克服了长期用兵

造成的国家生产破坏

以及财政危机

那在汉武帝统治的时期

整个汉王朝

无论是在军事 经济 政治和文化上

都达到了一个全盛的高峰期

恰好就在汉武帝

出巡祭祀后土的途中

又传来南征将士的捷报

此时

时值秋风萧飒 鸿雁南归

汉武帝乘坐楼船 泛舟汾河

根据《文选 秋风辞序》的记载

说当时的场面

那真的是非常地热闹

气势恢弘

汉武帝欢甚

于是就写下了

《秋风辞》这首诗

我们也听到了《秋风辞》中

吟唱的那些句子

令我们不解的是

为什么当此之时

富有四海 俯仰天地

欢甚这样的一种心情的

汉武帝

《秋风辞》里所写下的

却是哀情多呢

身为大汉天子的刘彻

他尽享尊荣

却也同普通人一样

没有办法抗拒衰老和死亡

面对秋风起兮白云飞

草木黄落兮雁南归的景象

想到生命不可逆的流逝

怎能不感怀呢

秋风飒飒白云飘飞

纷纷飘坠的金黄色落叶

划过高远天空的大雁的苍鸣

渲染了秋日的苍凉背景

兰有秀兮菊有芳

怀佳人兮不能忘

其中的情思必然是多元的

春兰秋菊各有盛时

由对花朵美丽的描述

自然而然的就会

移情到对于人的思念

这是我们中国古典文学作品中

常用的一种创作手法

但是这里的佳人

不仅仅局限在字面含义

也包含了作者对事业的理想和追求

泛楼船兮济汾河

横中流兮扬素波

箫鼓鸣兮发棹歌

三句则描写了汉武帝泛舟中流

君臣欢宴的场景

（楼船）在汾河之中疾流而驶

击起一片白色的波浪

就在酒酣耳热之际

汉武帝不禁激着船舷而歌

欢乐极兮哀情多

少壮几时兮奈老何

想到眼前的欢乐

终有终结的时刻

与死亡为邻的老年

很快就会到来

心中怎能不被

时时袭来的哀情所充满着呢

这首《秋风辞》

于饮宴放歌的欢乐的高潮

突然转折为

欢乐极兮哀情多的慨叹

正表现了汉武帝心境的

这一微妙变化

汉武帝内兴制度 外事四夷

他在位的50多年间

进一步地巩固和发展了

专制主义的政治体制

而且远征匈奴漠北

命令张骞出使西域

打通了丝绸之路

统一的多民族国家的规模

在他统治的时期

进一步的扩大

汉王朝的强大是空前的

可以说是一个鼎盛的时机

汉武帝也是一位

雄才大略的政治家

但是就在他

帝王的威严冷面背后

也有着一颗生动活泼

多情善感的心

汉武帝

爱好歌舞 喜欢游历

是一位爱好文学

同时也提倡辞赋的诗人

《秋风辞》《天马歌》等等

就是他的代表作

这首清丽隽永

笔调流畅的《秋风辞》

虽然只是即兴之作

却历来为人们所称道

鲁迅先生就特别地

为这首秋风辞点赞

从汉武帝到汉成帝

期间的一百多年

是乐府的兴盛时期

到了公元前6年

汉哀帝罢黜了乐府

当时 整个的汉王朝 国势

已经走向了衰败

统治者为了挽救

当时王朝的命运

也没有心思再去享乐

再加上乐府的分工特别地精细

规模十分庞大

这在当时也是一笔不小的开销

所以汉哀帝为了节省财力

减少国库的开销

才下命令撤销乐府

然而整个社会

普遍重视乐府 喜欢诗乐

倡导歌诗的那种社会风气

却并没有改变

到了东汉时各类的乐府诗

依然源源不断地产生出来

从而使乐府文学

得到了进一步的繁荣和发展