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词是宋朝的流行歌曲在线视频

下一节:冬颖老师吟唱柳永词《归去来》

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词是宋朝的流行歌曲课程教案、知识点、字幕

一提宋词

我们可能立刻就会想到

晏殊的

无可奈何花落去

似曾相识燕归来

想到欧阳修的

人生自是有情痴

此事不关风与月

想到苏轼的

人有悲欢离合 月有阴晴圆缺

此事古难全

想到李清照的

莫道不消魂

帘卷西风 人比黄花瘦

中国文坛上的宋词

就好似一杯醇香的美酒

历史上有无数的人

曾经为之沉醉

它既有大江东去的壮阔波澜

也有怒发冲冠的豪迈气派

既有众里寻他千百度的婉约细腻

也有一怀愁绪 几年离索

的无奈与哀叹

或浅唱 或深吟

既会给人以冲天豪气

又能够让人百转柔肠

千百年来

可以说宋词的芳华永在

作为一种文学文体的词

是一种音乐文学

它的产生发展 以及创作流传

都和音乐有直接的关系

词所配合的音乐是所谓的燕乐

是从北周和隋朝以来

由西域与民间里巷之曲

相融而成的一种新型音乐

主要用于娱乐与宴会的演奏

与唐诗齐名

而享誉于文坛乐界的宋词

是我国文化史上

吟唱的又一个高峰

《全宋词》所收录

流传到今天的宋词

共有将近两万首

词人有一千三百三十多家

从这一数字可以推想

当时宋词创作的盛况

可是词的起源虽然很早

我说可以从

北周和隋朝的时候算起了

但词的发展的高峰却是在宋朝

所以后人便把词看作是

宋朝最有代表性的一种文学样式

与唐诗并列

有了唐诗 宋词的说法

宋朝人写词

首先考虑的便是它的歌唱性

李清照作有《词论》

其中便提到词别是一家的说法

对词的声律

提出了非常严格的要求

首先便是可歌 就是可以唱的

而词体在北宋也达到了兴盛

这与宫廷教坊燕乐

新的乐曲形式的创作繁荣

是分不开的

另一方面

很多精通音乐的词家

他们对词的曲调也锐意开拓

希望不断的丰富

词的艺术表现形式

使词体趋于完美

也使得

诗与音乐的融合更加自然了

特别是北宋的柳永

他变旧声做作新声

大量的创作慢词

使歌词与燕乐水乳交融

成为人人喜爱的流行歌曲

可以说宋词到了柳永的手里

发生了重大的变化

柳永对宋词的贡献和影响

主要有以下这样几个方面

第一就是他发展了慢词

那我们看这个慢字

顾名思义

他指的是音乐上的

盖调长拍缓即古曼声之意也

一般来说慢词字数都比较多

慢词一开始它也是起源于民间的

唐朝的时候偶尔有一些文人

有创作慢词

但是到了柳永的时候

慢词才真正意义上的兴盛起来

在柳永的词作之中

慢词占了十分之七八左右

柳永大量创作慢词

从根本上改变了从唐朝以来

词坛是小令一统天下的局面

使得慢词与小令两种体式

平分秋色又齐头并进

而且柳永的慢词

他将篇幅增大

音调更加得繁复曲折

在曲子的表现形式上

也更加得富于变化

因而提高了词的艺术表现力

所以说很多人都说词到了柳永

才开始体制始备

第二就是柳永他丰富了词调

创作了很多的自度曲

我们今天流传下来的

柳永的词集《乐章集》中

共记录了153曲

那么其中仅有

四调二十一个词牌

是柳永采自前人的

其余的大部分

都是柳永改造旧曲调

或者是自创新曲调而成的

那么他自创的这些新曲调

唱词的部分

我们就叫做自度曲

柳永对词的第三个贡献

就是把词变雅为俗

用通俗话的语言来表现生活

极大地扩大了词的影响范围

使得词成为家喻户晓的市民文学

也正因为如此

柳永的词在当时受到了极大的欢迎

凡有井水饮处 即能歌柳词

也就是说只要有人家住的地方

就能够听见唱柳永的词

流行到了什么样的一种地步啊

那个时候

可没有微信微博等各种自媒体

没有网络没有电视

完全是靠着口耳相传

才流行起来的

那足见柳永词的影响之大

柳永词在内容上可分为两大类

一类是写歌妓

以及与歌妓的恋情的

有很多的作品都是应歌妓之求而作

是为歌妓写心的

那第二类是自述自己

羁旅情怀离愁别绪的

这两者有时候相互渗透

这些作品都表现了世俗女性

大胆而泼辣的爱情意识

或者是表达了被遗弃或失恋的

平民女子的痛苦心声

这是在词学史上

甚至是在文学史上

都有重要意义的一件事

因为这是文人第一次

将笔端触向

普通女子的内心世界

为普通的女子诉说

心中的苦闷和忧愁

而柳永的词

还特别擅长描绘都市的繁华以及

上层社会的豪奢生活

在词的创作上

柳永也在艺术上也有所革新

善于运用当时的一些

口语俚语和白描的手法

表现比较复杂的感情和事物

也因此呢更容易打动人心

所以柳词的出现

标志着宋词的发展

进入到了一个崭新的阶段

我也特别喜欢柳永词的吟唱

吟唱了很多首的柳永词

我们的音乐人呢

在为柳永词编曲的时候

就特别提到

说柳永的词啊

从词的意境上

和我们今天的歌曲的配词

是非常的一致的

非常的有层次感

一开始呢

往往是写景来铺垫情感

逐步的又有一个情感加深的过程

所以我们的作曲老师

他们都非常的喜欢

为柳永的词来编曲

那么下面就分享一首

柳永的自度曲

也就是说词和曲

都是由柳永原创的作品

《归去来》

宋朝的时候传唱着

隋唐五代时期流传下来的词调

同时呢 宋朝还有不少词人

因为精通音乐

在曲调和文辞的创作上

有着自己更高的艺术追求

常常是自己做词之后

再配制新曲

这就叫自度曲

像姜夔 周邦彦 苏轼等等

著名词人

都有自度曲流传于世

但是 自度曲流传数量最多

而且曲调文辞

最精彩 最有感染力

也最流行的词人 就是柳永

传世的柳永词集《乐章集》中

收录了柳词190首

柳永善于将个人真切细微的感受

和自然景物的变化融为一体

将登山临水所见的山光水色

与离愁别恨结合在一起

来烘托自己的内心活动

这首《归去来》

就是从一夜狂风雨出发来写景

自然就会引起读者

对于娇嫩的春花的担心和好奇

那些娇美的花

在一夜狂风雨的打击之下

将会如何呢

花英坠 碎红无数

这是自然的景象

是不是也是一种人生的喻示呢

风流总被雨打风吹去

垂杨漫结黄金缕

描画得是在落红衬托之下

杨柳吐绿的欣欣向荣的景象

可是尽管杨柳多情

依然萦不住

也就是无法挽回

春天离去的脚步

我们都知道花朵盛开的时候

往往会蜂蝶环绕

可是如今蝶稀蜂散知何处

显然是春光已逝的叹息

这里的春光有两重含义

指的既是眼前的落花

它曾经的美好

同时指的也是美人迟暮

殢尊酒的殢是沉溺的意思

诗人是想借酒浇愁

结果却给自己更添愁绪

这愁不仅是因为

春天渐行渐远的脚步

更是因情而起

多情不惯相思苦 一句点题

将情 景 人融为一体

面对飞逝的流光 远行的爱情

我们该如何自处呢

作者给出了答案

休惆怅 好归去

柳永出生于一个

有深厚儒学传统的仕宦之家

他的祖父柳崇是五代末年的处士

父亲柳宜也登进士第

官至工部侍郎

所以柳永家号称是

家有诗书 户藏法律

柳永当然自幼饱读诗书

但他同时又有

音乐的天赋 精通音律

柳永的词在当时就风靡一时

天下传诵

甚至是皇帝也都非常喜欢

柳永的词

柳永主要生活在

宋朝的仁宗和真宗两朝

这时宋朝开国才二十几年

经济发展 都市繁荣

人口急剧的增加

市民阶层也在不断得壮大

汴京

是当时的政治经济

和文化艺术中心

自然也是流行歌曲创作的

总汇之地

著名的《东京梦华录》中

全面记述了当时汴京的繁华景象

当时真的是一个音乐的大都市

唐五代以来

词作大多是描绘男欢女爱

离愁别恨 小园香径等等

类型化的事物与情感

格局呢当然是比较小了

柳永精通音律同时又文采斐然

词的原有的表达方式与内容

已经远远不能满足

柳永填词的需要了

所以他才自制了大量的新曲

在词的内容题材与体制等方面

都作出了全新的开拓

直接推动了宋词的繁荣与发展

在词学发展史上

具有重要的意义

中华诗词经典吟唱课程列表:

导论:古典诗词的音乐性

-1.走近古典诗词的心灵世界

--走近古典诗词的心灵世界

--冬颖老师吟唱林和靖诗《梅花》

-2.古典诗词是历史的一部分

--古典诗词是历史的一部分

--刘冬颖何洋吟唱秦观词《鹊桥仙》

-3.古典诗词音乐与文辞结合

--古典诗词音乐与文辞结合

--冬颖老师吟唱柳永词《玉蝴蝶》

--赵玉敏 | 孔子与音乐 《光明日报》

--如何读古典诗歌才能有所得?

-本章测试

第一节 唱出古诗词的美

-1.1 古老而年轻的古诗词吟唱

--古老而年轻的古诗词吟唱

--冬颖老师吟唱李煜词《浪淘沙•帘外雨潺潺》

-1.2 古诗吟诵与吟唱的区别

--古诗吟诵与吟唱的区别

--陈少松先生吟诵《诗经•秦风•蒹葭》

--冬颖老师吟唱蒋捷词《一剪梅》

-1.3 今天的我们如何吟唱古诗词

--今天的我们如何吟唱古诗词?

--冬颖老师吟唱李商隐诗《西溪》

--冬颖老师吟唱毛泽东主席《沁园春·长沙》

--周由强 | 用吟唱开启新境界 《光明日报》

--今天的我们如何吟唱古诗词?

-本章测试

第二节 诗乐合一——《诗经》的音乐性

-2.1 《诗经》是世界上最美的书

--《诗经》是世界上最美的书

--“鹿之鸣”合唱团吟唱《诗经•魏风•伐檀》

-2.2 《诗经》的音乐特点

--《诗经》的音乐特点

--冬颖老师清唱《诗经•秦风•蒹葭》

-2.3 《诗经》中的乐器

--《诗经》中的乐器

--冬颖老师吟唱《诗经•周颂•丰年》

-本章测试

第三节 诗礼相承——《诗经》吟唱彰显礼仪

-3.1 温柔敦厚的“《诗》教”

--温柔敦厚的“《诗》教”

-3.2 《诗经》吟唱的核心是礼仪

--《诗经》吟唱的核心是礼仪

-3.3 历史上的《诗经》吟唱

--《诗经》音乐的消失与历史上的《诗经》吟唱

-本章测试

第四节 惊采绝艳——《楚辞》彰显楚地音乐风情

-4.1 楚地音乐文化与乐器

--楚地音乐文化与乐器

--冬颖老师吟唱《楚辞•九歌•云中君》

-4.2 《楚辞》是楚地音乐菁华

--《楚辞》是楚地音乐文化的菁

--刘冬颖何洋吟唱《楚辞•九歌•河伯》

-4.3 后代《楚辞》吟唱

--后代《楚辞》吟唱

--于文华唱诵《离骚》

--何新文 |《离骚》的题义与诗旨 《光明日报》

--从音乐语言分析《楚辞》,有哪些特色?

-本章测试

第五节 采诗制乐——乐府的设立与歌诗的普及

-5.1 “歌诗”的繁荣与乐府的兴盛

--“歌诗”的繁荣与乐府的兴盛

--汉武帝《秋风辞》古乐谱吟唱

-5.2 丰富的“乐府”诗体

--丰富的“乐府”诗体

-5.3 汉代乐器与汉乐府吟唱

--汉代的乐器与汉乐府的吟唱

--汉乐府的艺术成就主要有哪些?

-本章测试

第六节 高歌长吟——歌诗盛行与唐诗大观

-6.1 音乐让唐诗传播更广

--音乐让唐诗传播更广

--刘冬颖张世彬吟唱李商隐《无题》

-6.2 唐代诗歌与音乐繁荣的历史背景

--唐代诗歌与音乐繁荣的历史背景

--高凤娟:跟着冬颖老师唱《春晓》,迎立春!

-6.3 唐代乐器与唐代酝酿的新文学形式

--唐代乐器与唐代酝酿的新文学形式

--刘冬颖、张世彬吟唱张志和《渔歌子》

-6.4 现存的唐诗吟唱曲谱

--现存的唐诗吟唱曲谱

--冬颖老师吟唱李白诗《三五七言》

--沈文凡著《唐诗的音乐传播》《光明日报》 2018年07月09日

--收藏冬颖老师唐诗吟唱合集,诗意芬芳一整年

--唐诗与音乐

-本章测试

第七节 依曲填词——宋词的音乐魅力

-7.1 词是宋朝的流行歌曲

--词是宋朝的流行歌曲

--冬颖老师吟唱柳永词《归去来》

-7.2 宋代社会与宋词的繁荣

--宋代社会与宋词的繁荣

--刘冬颖张世彬吟唱林和靖《长相思》

-7.3 宋代的记谱法与宋词传唱

--宋代的记谱法与宋词传唱

--冬颖老师吟唱姜夔词《扬州慢》

-7.4 宋词流派与吟唱风格

--宋词流派与吟唱风格

--冬颖老师吟唱柳永词《八声甘州》MV

--冬颖老师唱范仲淹《渔家傲》

--冬颖老师吟唱姜夔《扬州慢》

--刘崇德著《词体的起源与古谱今唱》《光明日报》2017年12月18日

--谈谈你对宋词豪放派、婉约派的认识

-本章测试

词是宋朝的流行歌曲笔记与讨论

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