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1.1 地理位置与主题提炼在线视频

下一节:1.1地理位置与主题提炼PPT

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1.1 地理位置与主题提炼课程教案、知识点、字幕

同学们

我们这门课是《在终南读唐诗》

中国被称为诗歌的国度

诗国里最灿烂辉煌的是唐诗

唐诗中最重要 最集中的

题材领域之一是终南

唐代诗人最主要的创作基地

也在终南地区

在《全唐诗》所收录的

48900多首诗歌中

以终南为题材的数以千计

这些终南诗作题材广泛

涉及到唐代政治生活

和社会生活的诸多层面

内容丰富

描写了终南四时山光水色的变幻

再现了郊游山居者的生活场景

对终南山的哲理思考和审美感受

抒写了不同阶层人的思想感情

所有这一切都隐含在形象鲜明

特色独具的艺术境界之中

从而形成了鲜明的艺术特色

映现出盛唐气象的诸多色彩

折射出中国封建社会上升时期

主流文化的许多重要侧面

终南丰富了唐诗

唐诗再现了终南

第一方面

终南的地理位置

与唐诗的主题提炼

终南之所以能够丰富了唐诗

首先在于其独具特点的

地理位置和文化地位

孕育出唐诗思想主题的

一个重要层面

即在山光水色的描绘之中

凸现出社会的内容和哲理的思考

与中国其他名山大川比较起来

终南山的地理位置具有两个特点

这就是王维在《终南山》诗中

所提到的

分野中峰变和太乙近天都

终南山的一座中峰

就让天上的分野鹑首和鹑尾

划分开来

也将大地上的秦头楚尾隔离开来

山顶的分水岭

岭头便是分头处

其岭南水皆南流

注入长江水系

岭北水皆北流

注入黄河水系

成为中国南北天然的分界线

如果说这不独以终南为然

作为中国父亲山的整个秦岭山脉

无不如此

但终南近天都的地理位置

却是天下所有的山

都不具备的优势

“天都”一说是喻山之高

指天帝所居之地

一说是指其与唐都长安之近

终南山确实就坐落于十三朝帝都

长安之南数十里处

而同属于秦岭山脉的

华山 骊山和太白山

距离长安相对就要远了

与长安的这一地理因缘

使得终南山在周 秦 汉代

就成为京畿名山

历史遗迹遍布山上山下

老子在楼观台上讲说《道德经》

《诗经・秦风》有《终南》篇

汉代《上林赋》

《西都赋》《西京赋》等

煌煌大赋中

铺叙了终南山的山形地貌

汉初商山四皓隐居于太乙峪口

留下了四皓村名

张良佐汉功成后

身退于紫柏山下学习辟谷之术

成就了英雄神仙的业绩

东晋后秦时期

鸠摩罗什在圭峰山下草堂寺中

翻译佛经

成为中国佛教八宗之祖

巍巍终南

真可谓万卷史册 一山文化

对终南山的这一地理优势

唐代多位诗人从不同的侧面

作了真切的描绘和着力的渲染

杜牧的《长安杂题六首》其五

洪河清渭天池峻

太白终南地轴横

在纵向 横向的审美观照中

突现了终南山连接东西的

山势走向

和横亘南北的地理位置

林宽的《终南山》

则突出了终南山与唐都长安的

地理关系

标奇耸峻壮长安

影入千门万户间

终南山影映入京城之中

其耸峻的山势使得长安的气势

显得更为宏壮

白居易站在终南山的观音台上

清楚地看到长安城中

百千家似围棋局

十二街如种菜畦

城内109个里坊住的千百户人家

规格统一 形如棋盘

皇城内南北七街 东西五街

宽阔平整 形如菜畦

在诗人贾岛的眼里

终南山就像挂在长安

百万户人家中的一座围屏

长安百万家 家家张屏新

谁家最好山 我愿为其邻

终南山为长安城增添了毓秀之色

长安城为终南山输送了人文氛围

两者可谓交相辉映

正由于终南山

独具特色的地理位置

使得诗人们在山中看到

峰在野趣繁 尘飘宦情缉

感到吏隐本齐致 朝野孰云殊

于是他们便在诗作中

既表达仕宦之情

又抒写隐逸之趣

唐代长安城里的诗人们

无论身居庙堂之上

奔走仕途之中

还是出入于科举场中

沉沦于市井民间

大都来到过终南山

他们或者郊游 或者山居

或者流连山水 或者潜心著述

都将终南作为观照 审美的对象

观赏着终南山中时令的推移

景物的变换

感受着山光水色

所体现出的中和之美

提炼着山川溪水中

透漏出的玄理哲思

体悟着终南生息中

所隐涵的佛性禅意

于是发而为诗

借以缘情言志

终南山独特的地理位置

始终吸引着唐代诗人们

徘徊在长安城与终南山之间的

樊川道上

因而唐代终南诗作

尽管是以山水为题材

突现出的却是社会性主题

即将仕宦之情与隐逸之趣

紧密结合

自先秦时代起

中国传统文化

就形成儒道互补的特色

古代人生定位的取向

就是借助入世与出世

将人的自然属性与社会属性

结合起来

以孔 孟为代表的儒家主张入世

以老 庄为代表的道家主张出世

两家尽管各有侧重

实乃兼顾两者

关键是要洞明世事

以决定用舍行藏

庄子眼极冷 主张出世

但心极热 也关注人间世

孔子积极入世

但也准备道不行 乘桴浮于海

孟子更主张

穷则独善其身 达则兼善天下

将入世与出世结合在一起

于是唐代诗人们

一面在长安城中努力兼善天下

一面向往着在终南山中独善其身

即如杜甫在长安城中追求达时

在曲江池边

揭露杨氏姊妹的骄奢淫逸

写出《丽人行》

在咸阳桥头

揭露统治集团的穷兵黩武

写出《兵车行》

在华清宫前揭示

朱门酒肉臭 路有冻死骨

写出《咏怀五百字》

在大雁塔上感叹

秦山忽破碎 泾渭不可求

俯视但一汽 焉能辨皇州

写出《登慈恩寺塔》

但在面临穷时

就感叹自断此生休问天

庆幸杜曲幸有桑麻田

准备故将归耕南山边

安史乱后

杜甫漂泊西南

身虽置闲心却没有独善

还怀念着在长安

彩笔昔曾干气象的政治生涯

念叨着此身那老蜀 不死会归秦

白居易在长安

十年之间 三登科第

名入众耳 迹升清贵

焕发出高涨的政治热情

在终南山观音台上

他置身于山光水色之中

却北望长安

遥认微微入朝火

一条星宿五门西

看到百官在黎明上朝时

打的一串串火把

像天上的星宿一样

闪耀在大明宫前

他在长安城中志在兼济

主张唯歌生民病 报于天子知

相继写出《秦中吟》《新乐府》

揭示了南山卖炭翁的疾苦

周至农妇的饥寒

他在终南山中独善其身

在蓝田悟真寺中表示

我本山中人 误为时网牵

准备身着居士衣 手把南华篇

终来此山住 永谢区中缘

后来他被贬为江州司马

人离开了长安

心却牵系着终南

后半生走了一条中隐

即心隐的道路

长安城与终南山在地理位置上

近在咫尺

在唐诗中也紧密交融

唐代诗人们在长安置身仕途

干的是兼济之事

向往的却是终南山中的隐逸之趣

他们一旦真的置身于终南山中

体味的是独善之情

向往的却是长安城中的修齐治平

于是唐代的终南诗作

就将仕宦之情与隐逸之趣

结合在一起

形成唐诗一个重要的思想主题

也凸显出中国传统文化的

一个重要侧面

本节课就讲到这里

同学们 下节课再见

在终南读唐诗课程列表:

第一章 终南与唐诗

-1.1 地理位置与主题提炼

--1.1 地理位置与主题提炼

--1.1地理位置与主题提炼PPT

-1.2 文化生态与题材选择

--1.2 文化生态与题材选择

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-1.3历史积淀与诗意内涵

--1.3历史积淀与诗意内涵

--1.3历史积淀与诗意内涵PPT

-1.4文化心理与创作心理

--1.4文化心理与创作心理

--1.4文化心理与创作心态PPT

-1.5郊游山居与创作基地

--1.5郊游山居与创作基地

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-1.6人化美化与哲思美感

--1.6人化美化与哲思美感

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-第一章 终南与唐诗作业

第二章 天地四时与唐诗

-2.1终南山的地域兼容与唐诗

--2.1终南山的地域兼容与唐诗

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-2.2终南山的四时交融与唐诗

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--2.2终南山的四时交融与唐诗PPT

-2.3终南山唐诗与春之明媚

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-2.4终南山唐诗与夏之绚烂

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--2.4终南山唐诗与夏之绚烂PPT

-2.5终南山唐诗与秋之眀丽

--2.5终南山唐诗与秋之明丽

--2.5终南山唐诗与秋之明丽PPT

-2.6终南山唐诗与冬之宁静

--2.6终南山唐诗与冬之宁静

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-第二章 天地四时与唐诗作业

第三章 郊游山居与唐诗

-3.1 人生进退

--3.1人生进退

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-3.2 山中远游

--3.2 山中远游

--3.2山中远游PPT

-3.3 流连山水

--3.3 流连山水

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-3.4 静坐深思

--3.4 静坐深思

--3.4静坐深思PPT

-3.5结庐别业

--3.5结庐别业

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-3.6 园居著述

--3.6 园居著述

--3.6园居著述PPT

-第三章郊游山居与唐诗作业

第四章 隐逸情趣与唐诗

-4.1终南山的隐逸情结

--4.1终南山隐逸溯源

--4.1终南山的隐逸情结PPT

-4.2 以隐待时 再起东山

--4.2 以隐待时 再起东山

--4.2 以隐待时 再起东山PPT

-4.3 人生苦闷 穷而思隐

--4.3 人生苦闷 穷而思隐

--4.3 人生苦闷 穷而思隐PPT

-4.4 显隐自由 得大自在

--4.4 显隐自由 得大自在

--4.4 显隐自由 得大自在PPT

-4.5 终南隐逸与人生进退

--4.5终南隐逸与人生进退

--4.5 终南隐逸与人生进退PPT

-4.6 终南隐逸与思想超越

--4.6 终南隐逸与思想超越

--4.6终南隐逸与思想超越PPT

--第四章 隐逸情趣与唐诗作业

第五章 审美致思与终南山

-5.1 中和之美

--5.1中和之美

--5.1中和之美PPT

-5.2 多面视角

--5.2多面视角

--5.2多面视角PPT

-5.3 雄浑气韵

--5.3雄浑气韵

--5.3雄浑气韵PPT

-5.4 绮丽之姿

--5.4绮丽之姿

--5.4绮丽之姿PPT

-5.5 动静互补

--5.5动静互补

--5.5动静互补PPT

-5.6 有无相生

--5.6有无相生

--5.6有无相生PPT

-第五章 审美致思与终南山作业

--第五章 审美致思与终南山作业

第六章 佛性禅宗与唐诗

-6.1 终南与宗教

--6.1 终南与宗教

--6.1 终南与宗教.ppt

-6.2 禅性——真空妙有

--6.2 禅性——真空妙有

--6.2 禅性——真空妙有.ppt

-6.3 禅境——无我无相

--6.3 禅境——无我无相

--6.3 禅境——无我无相.ppt

-6.4 禅寂——动静不二

--6.4 禅寂——动静不二

--6.4 禅寂——动静不二.ppt

-6.5 禅悟——变易无常

--6.5 禅悟——变易无常

--6.5 禅悟——变易无常.ppt

-6.6 禅心——自然真如

--6.6 禅心——自然真如

--6.6 禅心——自然真如.ppt

-第六章 佛性禅宗与唐诗作业

--第六章佛性禅宗与唐诗作业

1.1 地理位置与主题提炼笔记与讨论

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